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Chladni, Johann Martin: Allgemeine Geschichtswissenschaft. Leipzig, 1752.

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Offenbahr, was also heisset 58. sonderl. bey morali-
schen Wesen 71. hat viele Canale 160

Offenbahrung s. Weissagung H. Schrift.

Optic was sie vermeiden lernet 50. gehet mit Pro-
specten um 34. und sichtbaren Begebenheiten 93.
sonst siehe: Sehepunct, Strahlen etc.

Oratorie s. Beredsamkeit.

Ort eines Cörpers 41. und einer Geschichte, dar-
auf vieles ankomt 279

Pacte, eine Art der Willensmeynung 16. warum sie
mißrathen 396

Paradox, was es ist 349

Parallel Geschichte, was die seyn 278. sq.

Partheyische Erzehlung, was sie nicht sey 151. 152

Personen, derselben Einheit nur eine Begebenheit 6.
7. ihre Geschichte 88. 89. wie sie zu unterscheiden
90. 91. ihre Verbindungen unter einander 96. wie
sie einander kennen ibid. welche bey Händeln con-
curriren 97. können leicht verwechselt werden 279.
s. a. Hauptperson.

Philologie zur alten Historie nöthig 358

Philosophie, alte, ihre Fehler 26. gehet sonst nicht
mit Hauffen um 52. sondern mit Arten 93

Phocas, dessen böse That geschicht ohne Ursach 227

Phoenomena in der Luft, Urtheile davon 30. wo deren
Grundbegriffe geleget worden 31

Physicalische Begebenheiten, deren Ursache 230. 284.
Die Erklärung ihrer Ursache macht eine Demon-
stration aus 261. wie das zugehe 261. 262. solche
erkennen wir nur Stückweise 264. sind natürlich
205. theils ausserordentl. ibid. wie ferne sie einem
historico angehen ib. sind zuvor zu erkennen 383

Plagae mundi sind Seiten 47

Pla-

Offenbahr, was alſo heiſſet 58. ſonderl. bey morali-
ſchen Weſen 71. hat viele Canale 160

Offenbahrung ſ. Weiſſagung H. Schrift.

Optic was ſie vermeiden lernet 50. gehet mit Pro-
ſpecten um 34. und ſichtbaren Begebenheiten 93.
ſonſt ſiehe: Sehepunct, Strahlen ꝛc.

Oratorie ſ. Beredſamkeit.

Ort eines Coͤrpers 41. und einer Geſchichte, dar-
auf vieles ankomt 279

Pacte, eine Art der Willensmeynung 16. warum ſie
mißrathen 396

Paradox, was es iſt 349

Parallel Geſchichte, was die ſeyn 278. ſq.

Partheyiſche Erzehlung, was ſie nicht ſey 151. 152

Perſonen, derſelben Einheit nur eine Begebenheit 6.
7. ihre Geſchichte 88. 89. wie ſie zu unterſcheiden
90. 91. ihre Verbindungen unter einander 96. wie
ſie einander kennen ibid. welche bey Haͤndeln con-
curriren 97. koͤnnen leicht verwechſelt werden 279.
ſ. a. Hauptperſon.

Philologie zur alten Hiſtorie noͤthig 358

Philoſophie, alte, ihre Fehler 26. gehet ſonſt nicht
mit Hauffen um 52. ſondern mit Arten 93

Phocas, deſſen boͤſe That geſchicht ohne Urſach 227

Phœnomena in der Luft, Urtheile davon 30. wo deren
Grundbegriffe geleget worden 31

Phyſicaliſche Begebenheiten, deren Urſache 230. 284.
Die Erklaͤrung ihrer Urſache macht eine Demon-
ſtration aus 261. wie das zugehe 261. 262. ſolche
erkennen wir nur Stuͤckweiſe 264. ſind natuͤrlich
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Plagæ mundi ſind Seiten 47

Pla-

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[[426]/0462] Regiſter. Offenbahr, was alſo heiſſet 58. ſonderl. bey morali- ſchen Weſen 71. hat viele Canale 160 Offenbahrung ſ. Weiſſagung H. Schrift. Optic was ſie vermeiden lernet 50. gehet mit Pro- ſpecten um 34. und ſichtbaren Begebenheiten 93. ſonſt ſiehe: Sehepunct, Strahlen ꝛc. Oratorie ſ. Beredſamkeit. Ort eines Coͤrpers 41. und einer Geſchichte, dar- auf vieles ankomt 279 P. Pacte, eine Art der Willensmeynung 16. warum ſie mißrathen 396 Paradox, was es iſt 349 Parallel Geſchichte, was die ſeyn 278. ſq. Partheyiſche Erzehlung, was ſie nicht ſey 151. 152 Perſonen, derſelben Einheit nur eine Begebenheit 6. 7. ihre Geſchichte 88. 89. wie ſie zu unterſcheiden 90. 91. ihre Verbindungen unter einander 96. wie ſie einander kennen ibid. welche bey Haͤndeln con- curriren 97. koͤnnen leicht verwechſelt werden 279. ſ. a. Hauptperſon. Philologie zur alten Hiſtorie noͤthig 358 Philoſophie, alte, ihre Fehler 26. gehet ſonſt nicht mit Hauffen um 52. ſondern mit Arten 93 Phocas, deſſen boͤſe That geſchicht ohne Urſach 227 Phœnomena in der Luft, Urtheile davon 30. wo deren Grundbegriffe geleget worden 31 Phyſicaliſche Begebenheiten, deren Urſache 230. 284. Die Erklaͤrung ihrer Urſache macht eine Demon- ſtration aus 261. wie das zugehe 261. 262. ſolche erkennen wir nur Stuͤckweiſe 264. ſind natuͤrlich 205. theils auſſerordentl. ibid. wie ferne ſie einem hiſtorico angehen ib. ſind zuvor zu erkennen 383 Plagæ mundi ſind Seiten 47 Pla-

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Zitationshilfe:	Chladni, Johann Martin: Allgemeine Geschichtswissenschaft. Leipzig, 1752. , S. [426]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/chladni_geschichtswissenschaft_1752/462>, abgerufen am 13.11.2024.

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