Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Burdach, Karl Friedrich: Propädeutik zum Studium der gesammten Heilkunst. Leipzig, 1800.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Kritik der Heilkunst.

Menschen, und mit ihnen die äußern Bestimmungen seines
Wesens sich mehren, oder in welchem er in der rein mensch-
lichen und bürgerlichen Cultur fortschreitet. Es erhellt also
hieraus auch in genetischer Rücksicht, daß die Krank-
heiten unausbleiblich sind **).

*) Stahl Diss. de frequentia morborum in corpore humano
prae brutis. Halae 705. 4.

**) Bose Progr. de morbis necessariis. Lips. 784. 4.

§ 32.

Ueberlegen wir endlich, daß Krankheiten und Schmerzen
zu der Summe von Uebeln gehören, welche theils den
Genuß der entgegengesetzten Güter erst vollkommen würzen,
und uns dieselben zweckmäßig benutzen lehren, theils der
Einförmigkeit des Genusses und der so leicht entstehenden
Uebersättigung vorbeugen, theils die Entwickelung eines
höhern Sinnes und die Erweckung von Tugenden veranlas-
sen: so ahnden wir auch die Nothwendigkeit der Krankheiten
in teleologischer Rücksicht.

§ 33.

Aus diesem allen (§ 30, 31, 32) erhellt, daß, wenn
es eine Kunst giebt, Krankheiten zu heilen, sie keinesweges
dem Gefolge der Ueppigkeit und des Sittenverderbnisses bey-
gezählt werden kann *), sondern daß sie ein Bedürfniß der
Menschheit ist **), und zwar ein um desto dringenderes und
weiter umfassendes, je weiter der Mensch in der Cultur vor-
gerückt ist, daß also auch die Staaten derselben besonders be-
dürfen ***).

*) Gegen Rousseau, z. B. im Emil.

**) Stahl Diss. de necessitate artis medicae. Halae 712. 4.

***) De Oberkamp Diss. de medicinae necessitate in re-
publica. Heidelberg 789. 4.

Zweytes

Kritik der Heilkunſt.

Menſchen, und mit ihnen die aͤußern Beſtimmungen ſeines
Weſens ſich mehren, oder in welchem er in der rein menſch-
lichen und buͤrgerlichen Cultur fortſchreitet. Es erhellt alſo
hieraus auch in genetiſcher Ruͤckſicht, daß die Krank-
heiten unausbleiblich ſind **).

*) Stahl Diſſ. de frequentia morborum in corpore humano
prae brutis. Halae 705. 4.

**) Boſe Progr. de morbis neceſſariis. Lipſ. 784. 4.

§ 32.

Ueberlegen wir endlich, daß Krankheiten und Schmerzen
zu der Summe von Uebeln gehoͤren, welche theils den
Genuß der entgegengeſetzten Guͤter erſt vollkommen wuͤrzen,
und uns dieſelben zweckmaͤßig benutzen lehren, theils der
Einfoͤrmigkeit des Genuſſes und der ſo leicht entſtehenden
Ueberſaͤttigung vorbeugen, theils die Entwickelung eines
hoͤhern Sinnes und die Erweckung von Tugenden veranlaſ-
ſen: ſo ahnden wir auch die Nothwendigkeit der Krankheiten
in teleologiſcher Ruͤckſicht.

§ 33.

Aus dieſem allen (§ 30, 31, 32) erhellt, daß, wenn
es eine Kunſt giebt, Krankheiten zu heilen, ſie keinesweges
dem Gefolge der Ueppigkeit und des Sittenverderbniſſes bey-
gezaͤhlt werden kann *), ſondern daß ſie ein Beduͤrfniß der
Menſchheit iſt **), und zwar ein um deſto dringenderes und
weiter umfaſſendes, je weiter der Menſch in der Cultur vor-
geruͤckt iſt, daß alſo auch die Staaten derſelben beſonders be-
duͤrfen ***).

*) Gegen Rouſſeau, z. B. im Emil.

**) Stahl Diſſ. de neceſſitate artis medicae. Halae 712. 4.

***) De Oberkamp Diſſ. de medicinae neceſſitate in re-
publica. Heidelberg 789. 4.

Zweytes

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="2">
        <div n="3">
          <div n="4">
            <div n="5">
              <p><pb facs="#f0031" n="13"/><fw place="top" type="header">Kritik der Heilkun&#x017F;t.</fw><lb/>
Men&#x017F;chen, und mit ihnen die a&#x0364;ußern Be&#x017F;timmungen &#x017F;eines<lb/>
We&#x017F;ens &#x017F;ich mehren, oder in welchem er in der rein men&#x017F;ch-<lb/>
lichen und bu&#x0364;rgerlichen Cultur fort&#x017F;chreitet. Es erhellt al&#x017F;o<lb/>
hieraus auch in <hi rendition="#g">geneti&#x017F;cher</hi> Ru&#x0364;ck&#x017F;icht, daß die Krank-<lb/>
heiten unausbleiblich &#x017F;ind **).</p><lb/>
              <note place="end" n="*)"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">Stahl</hi> Di&#x017F;&#x017F;. de frequentia morborum in corpore humano<lb/>
prae brutis. Halae</hi> 705. 4.</note><lb/>
              <note place="end" n="**)"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">Bo&#x017F;e</hi> Progr. de morbis nece&#x017F;&#x017F;ariis. Lip&#x017F;.</hi> 784. 4.</note>
            </div><lb/>
            <div n="5">
              <head>§ 32.</head><lb/>
              <p>Ueberlegen wir endlich, daß Krankheiten und Schmerzen<lb/>
zu der Summe von Uebeln geho&#x0364;ren, welche theils den<lb/>
Genuß der entgegenge&#x017F;etzten Gu&#x0364;ter er&#x017F;t vollkommen wu&#x0364;rzen,<lb/>
und uns die&#x017F;elben zweckma&#x0364;ßig benutzen lehren, theils der<lb/>
Einfo&#x0364;rmigkeit des Genu&#x017F;&#x017F;es und der &#x017F;o leicht ent&#x017F;tehenden<lb/>
Ueber&#x017F;a&#x0364;ttigung vorbeugen, theils die Entwickelung eines<lb/>
ho&#x0364;hern Sinnes und die Erweckung von Tugenden veranla&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en: &#x017F;o ahnden wir auch die Nothwendigkeit der Krankheiten<lb/>
in <hi rendition="#g">teleologi&#x017F;cher</hi> Ru&#x0364;ck&#x017F;icht.</p>
            </div><lb/>
            <div n="5">
              <head>§ 33.</head><lb/>
              <p>Aus die&#x017F;em allen (§ 30, 31, 32) erhellt, daß, wenn<lb/>
es eine Kun&#x017F;t giebt, Krankheiten zu heilen, &#x017F;ie keinesweges<lb/>
dem Gefolge der Ueppigkeit und des Sittenverderbni&#x017F;&#x017F;es bey-<lb/>
geza&#x0364;hlt werden kann *), &#x017F;ondern daß &#x017F;ie ein Bedu&#x0364;rfniß der<lb/>
Men&#x017F;chheit i&#x017F;t **), und zwar ein um de&#x017F;to dringenderes und<lb/>
weiter umfa&#x017F;&#x017F;endes, je weiter der Men&#x017F;ch in der Cultur vor-<lb/>
geru&#x0364;ckt i&#x017F;t, daß al&#x017F;o auch die Staaten der&#x017F;elben be&#x017F;onders be-<lb/>
du&#x0364;rfen ***).</p><lb/>
              <note place="end" n="*)">Gegen <hi rendition="#g">Rou&#x017F;&#x017F;eau</hi>, z. B. im Emil.</note><lb/>
              <note place="end" n="**)"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">Stahl</hi> Di&#x017F;&#x017F;. de nece&#x017F;&#x017F;itate artis medicae. Halae</hi> 712. 4.</note><lb/>
              <note place="end" n="***)"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">De Oberkamp</hi> Di&#x017F;&#x017F;. de medicinae nece&#x017F;&#x017F;itate in re-<lb/>
publica. Heidelberg</hi> 789. 4.</note>
            </div>
          </div><lb/>
          <milestone rendition="#hr" unit="section"/>
          <fw place="bottom" type="catch">Zweytes</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[13/0031] Kritik der Heilkunſt. Menſchen, und mit ihnen die aͤußern Beſtimmungen ſeines Weſens ſich mehren, oder in welchem er in der rein menſch- lichen und buͤrgerlichen Cultur fortſchreitet. Es erhellt alſo hieraus auch in genetiſcher Ruͤckſicht, daß die Krank- heiten unausbleiblich ſind **). *⁾ Stahl Diſſ. de frequentia morborum in corpore humano prae brutis. Halae 705. 4. **⁾ Boſe Progr. de morbis neceſſariis. Lipſ. 784. 4. § 32. Ueberlegen wir endlich, daß Krankheiten und Schmerzen zu der Summe von Uebeln gehoͤren, welche theils den Genuß der entgegengeſetzten Guͤter erſt vollkommen wuͤrzen, und uns dieſelben zweckmaͤßig benutzen lehren, theils der Einfoͤrmigkeit des Genuſſes und der ſo leicht entſtehenden Ueberſaͤttigung vorbeugen, theils die Entwickelung eines hoͤhern Sinnes und die Erweckung von Tugenden veranlaſ- ſen: ſo ahnden wir auch die Nothwendigkeit der Krankheiten in teleologiſcher Ruͤckſicht. § 33. Aus dieſem allen (§ 30, 31, 32) erhellt, daß, wenn es eine Kunſt giebt, Krankheiten zu heilen, ſie keinesweges dem Gefolge der Ueppigkeit und des Sittenverderbniſſes bey- gezaͤhlt werden kann *), ſondern daß ſie ein Beduͤrfniß der Menſchheit iſt **), und zwar ein um deſto dringenderes und weiter umfaſſendes, je weiter der Menſch in der Cultur vor- geruͤckt iſt, daß alſo auch die Staaten derſelben beſonders be- duͤrfen ***). *⁾ Gegen Rouſſeau, z. B. im Emil. **⁾ Stahl Diſſ. de neceſſitate artis medicae. Halae 712. 4. ***⁾ De Oberkamp Diſſ. de medicinae neceſſitate in re- publica. Heidelberg 789. 4. Zweytes

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/burdach_propaedeutik_1800
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/burdach_propaedeutik_1800/31
Zitationshilfe:	Burdach, Karl Friedrich: Propädeutik zum Studium der gesammten Heilkunst. Leipzig, 1800, S. 13. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/burdach_propaedeutik_1800/31>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.