Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Brockes, Barthold Heinrich: Physikalische und moralische Gedanken über die drey Reiche der Natur. Bd. 9. Hamburg u. a., 1748.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
zum vergnügten und gelassenen Sterben.
Wir selbst scheuchen uns einander, und es reibet jeder-
mann
Sein gefühltes ängstlichs Grauen insgemein dem andern an,
Ja man überträgt sich gleichsam diese Furcht von Hand
zu Hand
Allemal annoch vergrößert, um dieselbe, wie bekannt,
Jmmer mehr noch zu vergrößern. Wie viel Dichter,
wie wir lesen,
Wie viel Mahler, wie wir sehn, sind so sinnreich stets
gewesen,
Jhn stets schändlicher zu bilden, scheußlicher stets vorzu-
stellen;
Mehrentheils sind ihre Werke unsers bangen Jrrthums
Quellen.
Laßt uns doch einmal erwägen, ob der Tod denn in der
That
Etwas, das so fürchterlich und so scheußlich, an sich hat.
Ursachen,
weswegen man den Tod insgemein für
so schrecklich hält.
A. Man wird oftermals geholfen, wenn man sei-
nen Gram entdecket,
Sage mir, was ist am Tode, das dich so entsetzlich
schrecket?
B. "Selbst der Tod, den alles fürchtet. Scheut selbst
die Natur ihn nicht?
"Muß der Allertapferste nicht bey seinem Ansehn zittern?
"Wird er nicht für ihn erschrecken? und sein ganzer Leib
erschüttern?
"Was
N n 4
zum vergnuͤgten und gelaſſenen Sterben.
Wir ſelbſt ſcheuchen uns einander, und es reibet jeder-
mann
Sein gefuͤhltes aͤngſtlichs Grauen insgemein dem andern an,
Ja man uͤbertraͤgt ſich gleichſam dieſe Furcht von Hand
zu Hand
Allemal annoch vergroͤßert, um dieſelbe, wie bekannt,
Jmmer mehr noch zu vergroͤßern. Wie viel Dichter,
wie wir leſen,
Wie viel Mahler, wie wir ſehn, ſind ſo ſinnreich ſtets
geweſen,
Jhn ſtets ſchaͤndlicher zu bilden, ſcheußlicher ſtets vorzu-
ſtellen;
Mehrentheils ſind ihre Werke unſers bangen Jrrthums
Quellen.
Laßt uns doch einmal erwaͤgen, ob der Tod denn in der
That
Etwas, das ſo fuͤrchterlich und ſo ſcheußlich, an ſich hat.
Urſachen,
weswegen man den Tod insgemein fuͤr
ſo ſchrecklich haͤlt.
A. Man wird oftermals geholfen, wenn man ſei-
nen Gram entdecket,
Sage mir, was iſt am Tode, das dich ſo entſetzlich
ſchrecket?
B. „Selbſt der Tod, den alles fuͤrchtet. Scheut ſelbſt
die Natur ihn nicht?
„Muß der Allertapferſte nicht bey ſeinem Anſehn zittern?
„Wird er nicht fuͤr ihn erſchrecken? und ſein ganzer Leib
erſchuͤttern?
„Was
N n 4
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <lg type="poem">
            <pb facs="#f0587" n="567"/>
            <fw place="top" type="header">zum vergnu&#x0364;gten und gela&#x017F;&#x017F;enen Sterben.</fw><lb/>
            <l>Wir &#x017F;elb&#x017F;t &#x017F;cheuchen uns einander, und es reibet jeder-</l><lb/>
            <l> <hi rendition="#et">mann</hi> </l><lb/>
            <l>Sein gefu&#x0364;hltes a&#x0364;ng&#x017F;tlichs Grauen insgemein dem andern an,</l><lb/>
            <l>Ja man u&#x0364;bertra&#x0364;gt &#x017F;ich gleich&#x017F;am die&#x017F;e Furcht von Hand</l><lb/>
            <l> <hi rendition="#et">zu Hand</hi> </l><lb/>
            <l>Allemal annoch vergro&#x0364;ßert, um die&#x017F;elbe, wie bekannt,</l><lb/>
            <l>Jmmer mehr noch zu vergro&#x0364;ßern. Wie viel Dichter,</l><lb/>
            <l> <hi rendition="#et">wie wir le&#x017F;en,</hi> </l><lb/>
            <l>Wie viel Mahler, wie wir &#x017F;ehn, &#x017F;ind &#x017F;o &#x017F;innreich &#x017F;tets</l><lb/>
            <l> <hi rendition="#et">gewe&#x017F;en,</hi> </l><lb/>
            <l>Jhn &#x017F;tets &#x017F;cha&#x0364;ndlicher zu bilden, &#x017F;cheußlicher &#x017F;tets vorzu-</l><lb/>
            <l> <hi rendition="#et">&#x017F;tellen;</hi> </l><lb/>
            <l>Mehrentheils &#x017F;ind ihre Werke un&#x017F;ers bangen Jrrthums</l><lb/>
            <l> <hi rendition="#et">Quellen.</hi> </l><lb/>
            <l>Laßt uns doch einmal erwa&#x0364;gen, ob der Tod denn in der</l><lb/>
            <l> <hi rendition="#et">That</hi> </l><lb/>
            <l>Etwas, das &#x017F;o fu&#x0364;rchterlich und &#x017F;o &#x017F;cheußlich, an &#x017F;ich hat.</l>
          </lg><lb/>
          <div n="3">
            <head><hi rendition="#b">Ur&#x017F;achen,<lb/>
weswegen man den Tod insgemein fu&#x0364;r</hi><lb/>
&#x017F;o &#x017F;chrecklich ha&#x0364;lt.</head><lb/>
            <lg>
              <l>A. <hi rendition="#in">M</hi>an wird oftermals geholfen, wenn man &#x017F;ei-<lb/><hi rendition="#et">nen Gram entdecket,</hi></l><lb/>
              <l>Sage mir, was i&#x017F;t am Tode, das dich &#x017F;o ent&#x017F;etzlich<lb/><hi rendition="#et">&#x017F;chrecket?</hi></l><lb/>
              <l>B. &#x201E;Selb&#x017F;t der Tod, den alles fu&#x0364;rchtet. Scheut &#x017F;elb&#x017F;t<lb/><hi rendition="#et">die Natur ihn nicht?</hi></l><lb/>
              <l>&#x201E;Muß der Allertapfer&#x017F;te nicht bey &#x017F;einem An&#x017F;ehn zittern?</l><lb/>
              <l>&#x201E;Wird er nicht fu&#x0364;r ihn er&#x017F;chrecken? und &#x017F;ein ganzer Leib<lb/><hi rendition="#et">er&#x017F;chu&#x0364;ttern?</hi></l><lb/>
              <fw place="bottom" type="sig">N n 4</fw>
              <fw place="bottom" type="catch">&#x201E;Was</fw><lb/>
            </lg>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[567/0587] zum vergnuͤgten und gelaſſenen Sterben. Wir ſelbſt ſcheuchen uns einander, und es reibet jeder- mann Sein gefuͤhltes aͤngſtlichs Grauen insgemein dem andern an, Ja man uͤbertraͤgt ſich gleichſam dieſe Furcht von Hand zu Hand Allemal annoch vergroͤßert, um dieſelbe, wie bekannt, Jmmer mehr noch zu vergroͤßern. Wie viel Dichter, wie wir leſen, Wie viel Mahler, wie wir ſehn, ſind ſo ſinnreich ſtets geweſen, Jhn ſtets ſchaͤndlicher zu bilden, ſcheußlicher ſtets vorzu- ſtellen; Mehrentheils ſind ihre Werke unſers bangen Jrrthums Quellen. Laßt uns doch einmal erwaͤgen, ob der Tod denn in der That Etwas, das ſo fuͤrchterlich und ſo ſcheußlich, an ſich hat. Urſachen, weswegen man den Tod insgemein fuͤr ſo ſchrecklich haͤlt. A. Man wird oftermals geholfen, wenn man ſei- nen Gram entdecket, Sage mir, was iſt am Tode, das dich ſo entſetzlich ſchrecket? B. „Selbſt der Tod, den alles fuͤrchtet. Scheut ſelbſt die Natur ihn nicht? „Muß der Allertapferſte nicht bey ſeinem Anſehn zittern? „Wird er nicht fuͤr ihn erſchrecken? und ſein ganzer Leib erſchuͤttern? „Was N n 4

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen09_1748
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen09_1748/587
Zitationshilfe: Brockes, Barthold Heinrich: Physikalische und moralische Gedanken über die drey Reiche der Natur. Bd. 9. Hamburg u. a., 1748, S. 567. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen09_1748/587>, abgerufen am 21.11.2024.