Verhältnisse durchdringendes Werk in so kurzer Zeit von so schwachen Männern unter den größten Schwierig- keiten vollbracht worden wäre. Hier müssen wir ge- stehen: Nur dem Allmächtigen war es möglich, mit so äußerst geringen Kräften das Großartigste zu wirken. Hier haben wir das Werk des unendlichen Gottes, nicht aber das der sterblichen Menschen.
2.
Wunderbar groß erscheint unsere heilige katholische Küche in ihrer Erhaltung. In einer weiten Ebene steht ein schwaches Kind, eine zarte Jungfrau. Kein Berg, ja nicht einmal ein Baum findet sich dort, der ihr Schutz bieten könnte. Nicht kriegerischer Muth leuchtet aus ihren Augen, sondern nur Friedensliebe und schüchterne Bescheidenheit. Nie trug sie ein blankes Schwert oder eine scharfe, spitze Lanze, nie nahm sie Antheil an einem heißen Kampfe. So steht sie waffen- los und ohne menschlichen Schutz in der weiten Ebene. Da auf einmal stürmen Feinde von allen Seiten auf sie los, herzlose, unmenschliche Feinde mit gewaltiger Körperkraft, an Krieg und Kampf gewohnt, mit den sichersten Mordwaffen versehen. Sie schlagen unbarm- herzig auf die Arme; ein wuchtiger Schlag folgt dem andern, nicht bloß Minuten, sondern Stunden, ja Tage lang. Muß die schwache, unbewaffnete Jungfrau nicht bald unter den Streichen der grausamen Unmenschen zusammensinken und unter den größten Schmerzen ihren Geist aushauchen, muß nicht ihr Leib in tausend Stücke
Verhältnisse durchdringendes Werk in so kurzer Zeit von so schwachen Männern unter den größten Schwierig- keiten vollbracht worden wäre. Hier müssen wir ge- stehen: Nur dem Allmächtigen war es möglich, mit so äußerst geringen Kräften das Großartigste zu wirken. Hier haben wir das Werk des unendlichen Gottes, nicht aber das der sterblichen Menschen.
2.
Wunderbar groß erscheint unsere heilige katholische Küche in ihrer Erhaltung. In einer weiten Ebene steht ein schwaches Kind, eine zarte Jungfrau. Kein Berg, ja nicht einmal ein Baum findet sich dort, der ihr Schutz bieten könnte. Nicht kriegerischer Muth leuchtet aus ihren Augen, sondern nur Friedensliebe und schüchterne Bescheidenheit. Nie trug sie ein blankes Schwert oder eine scharfe, spitze Lanze, nie nahm sie Antheil an einem heißen Kampfe. So steht sie waffen- los und ohne menschlichen Schutz in der weiten Ebene. Da auf einmal stürmen Feinde von allen Seiten auf sie los, herzlose, unmenschliche Feinde mit gewaltiger Körperkraft, an Krieg und Kampf gewohnt, mit den sichersten Mordwaffen versehen. Sie schlagen unbarm- herzig auf die Arme; ein wuchtiger Schlag folgt dem andern, nicht bloß Minuten, sondern Stunden, ja Tage lang. Muß die schwache, unbewaffnete Jungfrau nicht bald unter den Streichen der grausamen Unmenschen zusammensinken und unter den größten Schmerzen ihren Geist aushauchen, muß nicht ihr Leib in tausend Stücke
<TEI><text><body><divn="5"><divn="1"><p><pbfacs="#f0109"xml:id="B836_001_1901_pb0097_0001"n="97"/>
Verhältnisse durchdringendes Werk in so kurzer Zeit<lb/>
von so schwachen Männern unter den größten Schwierig-<lb/>
keiten vollbracht worden wäre. Hier müssen wir ge-<lb/>
stehen: Nur dem Allmächtigen war es möglich, mit so<lb/>
äußerst geringen Kräften das Großartigste zu wirken.<lb/>
Hier haben wir das Werk des unendlichen Gottes,<lb/>
nicht aber das der sterblichen Menschen.</p></div><divn="2"><headrendition="#c">2.</head><lb/><p>Wunderbar groß erscheint unsere heilige katholische<lb/>
Küche <hirendition="#g">in ihrer Erhaltung</hi>. In einer weiten<lb/>
Ebene steht ein schwaches Kind, eine zarte Jungfrau.<lb/>
Kein Berg, ja nicht einmal ein Baum findet sich dort,<lb/>
der ihr Schutz bieten könnte. Nicht kriegerischer Muth<lb/>
leuchtet aus ihren Augen, sondern nur Friedensliebe<lb/>
und schüchterne Bescheidenheit. Nie trug sie ein blankes<lb/>
Schwert oder eine scharfe, spitze Lanze, nie nahm sie<lb/>
Antheil an einem heißen Kampfe. So steht sie waffen-<lb/>
los und ohne menschlichen Schutz in der weiten Ebene.<lb/>
Da auf einmal stürmen Feinde von allen Seiten auf<lb/>
sie los, herzlose, unmenschliche Feinde mit gewaltiger<lb/>
Körperkraft, an Krieg und Kampf gewohnt, mit den<lb/>
sichersten Mordwaffen versehen. Sie schlagen unbarm-<lb/>
herzig auf die Arme; ein wuchtiger Schlag folgt dem<lb/>
andern, nicht bloß Minuten, sondern Stunden, ja Tage<lb/>
lang. Muß die schwache, unbewaffnete Jungfrau nicht<lb/>
bald unter den Streichen der grausamen Unmenschen<lb/>
zusammensinken und unter den größten Schmerzen ihren<lb/>
Geist aushauchen, muß nicht ihr Leib in tausend Stücke<lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[97/0109]
Verhältnisse durchdringendes Werk in so kurzer Zeit
von so schwachen Männern unter den größten Schwierig-
keiten vollbracht worden wäre. Hier müssen wir ge-
stehen: Nur dem Allmächtigen war es möglich, mit so
äußerst geringen Kräften das Großartigste zu wirken.
Hier haben wir das Werk des unendlichen Gottes,
nicht aber das der sterblichen Menschen.
2.
Wunderbar groß erscheint unsere heilige katholische
Küche in ihrer Erhaltung. In einer weiten
Ebene steht ein schwaches Kind, eine zarte Jungfrau.
Kein Berg, ja nicht einmal ein Baum findet sich dort,
der ihr Schutz bieten könnte. Nicht kriegerischer Muth
leuchtet aus ihren Augen, sondern nur Friedensliebe
und schüchterne Bescheidenheit. Nie trug sie ein blankes
Schwert oder eine scharfe, spitze Lanze, nie nahm sie
Antheil an einem heißen Kampfe. So steht sie waffen-
los und ohne menschlichen Schutz in der weiten Ebene.
Da auf einmal stürmen Feinde von allen Seiten auf
sie los, herzlose, unmenschliche Feinde mit gewaltiger
Körperkraft, an Krieg und Kampf gewohnt, mit den
sichersten Mordwaffen versehen. Sie schlagen unbarm-
herzig auf die Arme; ein wuchtiger Schlag folgt dem
andern, nicht bloß Minuten, sondern Stunden, ja Tage
lang. Muß die schwache, unbewaffnete Jungfrau nicht
bald unter den Streichen der grausamen Unmenschen
zusammensinken und unter den größten Schmerzen ihren
Geist aushauchen, muß nicht ihr Leib in tausend Stücke
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Bremscheid, Matthias von. Der christliche Mann in seinem Glauben und Leben. Mainz, 1901, S. 97. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bremscheid_mann_1901/109>, abgerufen am 21.12.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
