Bräker, Ulrich: Lebensgeschichte und natürliche Ebentheuer des Armen Mannes im Tockenburg. Herausgegeben von H. H. Füßli. Zürich, 1789.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

men wissen. Schon seit Langem hab' ich mir viele
Mühe gegeben, mich selbst zu studiren, und glaube
wirklich zum Theil mich zu kennen -- meine Frau war
mir ein trefliches Hülfsmittel dazu -- zum Theil aber
bin ich mir freylich noch immer ein seltsames Räthsel:

So viele richtige Empfindungen; ein so wohlwol-
lendes, zur Gerechtigkeit und Güte geneigtes Herz;
so viel Freude und Theilnahm' an allem physisch und
moralisch Schönen in der Welt; solch betrübende Ge-
fühle beym Anblick oder Anhören jedes Unrechts,
Jammers und Elends; so viele redliche Wünsche end-
lich, hauptsächlich für andrer Wohlergehn. Dessen
alles bin ich mir, wie ich meyne, untrüglich bewußt.
Aber dann daneben: Noch so viele Herzenstücke;
solch einen Wust von Spanischen Schlössern, Türki-
schen Paradiesen, kurz Hirngespinnsten -- die ich so-
gar noch in meinem alten Narrnkopf mit geheimem
Wohlgefallen nähre -- wie sie vielleicht sonst noch in
keines Menschengehirn aufgestiegen sind. -- Doch itzt
noch etwas

LXXX.
Von meiner gegenwärtigen Gemüthslage.
Item von meinen Kindern.

Auch darüber find' ich mich gezwungen, die reine
Wahrheit zu sagen; Zeitgenossen und Nachkömmlin-
ge mögen daraus schliessen was sie wollen. Noch
such' ich mich nämlich sogar zu bereden, jene fantastischen
Hirnbruten seyen am End ganz unsündlich -- weil

men wiſſen. Schon ſeit Langem hab’ ich mir viele
Muͤhe gegeben, mich ſelbſt zu ſtudiren, und glaube
wirklich zum Theil mich zu kennen — meine Frau war
mir ein trefliches Huͤlfsmittel dazu — zum Theil aber
bin ich mir freylich noch immer ein ſeltſames Raͤthſel:

So viele richtige Empfindungen; ein ſo wohlwol-
lendes, zur Gerechtigkeit und Guͤte geneigtes Herz;
ſo viel Freude und Theilnahm’ an allem phyſiſch und
moraliſch Schoͤnen in der Welt; ſolch betruͤbende Ge-
fuͤhle beym Anblick oder Anhoͤren jedes Unrechts,
Jammers und Elends; ſo viele redliche Wuͤnſche end-
lich, hauptſaͤchlich fuͤr andrer Wohlergehn. Deſſen
alles bin ich mir, wie ich meyne, untruͤglich bewußt.
Aber dann daneben: Noch ſo viele Herzenstuͤcke;
ſolch einen Wuſt von Spaniſchen Schloͤſſern, Tuͤrki-
ſchen Paradieſen, kurz Hirngeſpinnſten — die ich ſo-
gar noch in meinem alten Narrnkopf mit geheimem
Wohlgefallen naͤhre — wie ſie vielleicht ſonſt noch in
keines Menſchengehirn aufgeſtiegen ſind. — Doch itzt
noch etwas

LXXX.
Von meiner gegenwaͤrtigen Gemuͤthslage.
Item von meinen Kindern.

Auch daruͤber find’ ich mich gezwungen, die reine
Wahrheit zu ſagen; Zeitgenoſſen und Nachkoͤmmlin-
ge moͤgen daraus ſchlieſſen was ſie wollen. Noch
ſuch’ ich mich naͤmlich ſogar zu bereden, jene fantaſtiſchen
Hirnbruten ſeyen am End ganz unſuͤndlich — weil

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0276" n="260"/>
men wi&#x017F;&#x017F;en. Schon &#x017F;eit Langem hab&#x2019; ich mir viele<lb/>
Mu&#x0364;he gegeben, mich &#x017F;elb&#x017F;t zu &#x017F;tudiren, und glaube<lb/>
wirklich zum Theil mich zu kennen &#x2014; meine Frau war<lb/>
mir ein trefliches Hu&#x0364;lfsmittel dazu &#x2014; zum Theil aber<lb/>
bin ich mir freylich noch immer ein &#x017F;elt&#x017F;ames Ra&#x0364;th&#x017F;el:</p><lb/>
        <p>So viele richtige Empfindungen; ein &#x017F;o wohlwol-<lb/>
lendes, zur Gerechtigkeit und Gu&#x0364;te geneigtes Herz;<lb/>
&#x017F;o viel Freude und Theilnahm&#x2019; an allem phy&#x017F;i&#x017F;ch und<lb/>
morali&#x017F;ch Scho&#x0364;nen in der Welt; &#x017F;olch betru&#x0364;bende Ge-<lb/>
fu&#x0364;hle beym Anblick oder Anho&#x0364;ren jedes Unrechts,<lb/>
Jammers und Elends; &#x017F;o viele redliche Wu&#x0364;n&#x017F;che end-<lb/>
lich, haupt&#x017F;a&#x0364;chlich fu&#x0364;r andrer Wohlergehn. De&#x017F;&#x017F;en<lb/>
alles bin ich mir, wie ich meyne, untru&#x0364;glich bewußt.<lb/>
Aber dann daneben: Noch &#x017F;o viele Herzenstu&#x0364;cke;<lb/>
&#x017F;olch einen Wu&#x017F;t von Spani&#x017F;chen Schlo&#x0364;&#x017F;&#x017F;ern, Tu&#x0364;rki-<lb/>
&#x017F;chen Paradie&#x017F;en, kurz Hirnge&#x017F;pinn&#x017F;ten &#x2014; die ich &#x017F;o-<lb/>
gar noch in meinem alten Narrnkopf mit geheimem<lb/>
Wohlgefallen na&#x0364;hre &#x2014; wie &#x017F;ie vielleicht &#x017F;on&#x017F;t noch in<lb/>
keines Men&#x017F;chengehirn aufge&#x017F;tiegen &#x017F;ind. &#x2014; Doch itzt<lb/>
noch etwas</p>
      </div><lb/>
      <div n="1">
        <head><hi rendition="#g"><hi rendition="#aq">LXXX.</hi></hi><lb/><hi rendition="#fr">Von meiner gegenwa&#x0364;rtigen Gemu&#x0364;thslage.<lb/>
Item von meinen Kindern</hi>.</head><lb/>
        <p><hi rendition="#in">A</hi>uch daru&#x0364;ber find&#x2019; ich mich gezwungen, die reine<lb/>
Wahrheit zu &#x017F;agen; Zeitgeno&#x017F;&#x017F;en und Nachko&#x0364;mmlin-<lb/>
ge mo&#x0364;gen daraus &#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en was &#x017F;ie wollen. Noch<lb/>
&#x017F;uch&#x2019; ich mich na&#x0364;mlich &#x017F;ogar zu bereden, jene fanta&#x017F;ti&#x017F;chen<lb/>
Hirnbruten &#x017F;eyen am End ganz un&#x017F;u&#x0364;ndlich &#x2014; weil<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[260/0276] men wiſſen. Schon ſeit Langem hab’ ich mir viele Muͤhe gegeben, mich ſelbſt zu ſtudiren, und glaube wirklich zum Theil mich zu kennen — meine Frau war mir ein trefliches Huͤlfsmittel dazu — zum Theil aber bin ich mir freylich noch immer ein ſeltſames Raͤthſel: So viele richtige Empfindungen; ein ſo wohlwol- lendes, zur Gerechtigkeit und Guͤte geneigtes Herz; ſo viel Freude und Theilnahm’ an allem phyſiſch und moraliſch Schoͤnen in der Welt; ſolch betruͤbende Ge- fuͤhle beym Anblick oder Anhoͤren jedes Unrechts, Jammers und Elends; ſo viele redliche Wuͤnſche end- lich, hauptſaͤchlich fuͤr andrer Wohlergehn. Deſſen alles bin ich mir, wie ich meyne, untruͤglich bewußt. Aber dann daneben: Noch ſo viele Herzenstuͤcke; ſolch einen Wuſt von Spaniſchen Schloͤſſern, Tuͤrki- ſchen Paradieſen, kurz Hirngeſpinnſten — die ich ſo- gar noch in meinem alten Narrnkopf mit geheimem Wohlgefallen naͤhre — wie ſie vielleicht ſonſt noch in keines Menſchengehirn aufgeſtiegen ſind. — Doch itzt noch etwas LXXX. Von meiner gegenwaͤrtigen Gemuͤthslage. Item von meinen Kindern. Auch daruͤber find’ ich mich gezwungen, die reine Wahrheit zu ſagen; Zeitgenoſſen und Nachkoͤmmlin- ge moͤgen daraus ſchlieſſen was ſie wollen. Noch ſuch’ ich mich naͤmlich ſogar zu bereden, jene fantaſtiſchen Hirnbruten ſeyen am End ganz unſuͤndlich — weil

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/braeker_lebensgeschichte_1789
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/braeker_lebensgeschichte_1789/276
Zitationshilfe:	Bräker, Ulrich: Lebensgeschichte und natürliche Ebentheuer des Armen Mannes im Tockenburg. Herausgegeben von H. H. Füßli. Zürich, 1789, S. 260. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/braeker_lebensgeschichte_1789/276>, abgerufen am 21.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.