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Benner, Johann Hermann: Herrnhuterey in ihrer Schalkheit. Bd. 3. Gießen, 1748.

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Herrnhuterey in ihrer Schalkheit
die heisset also: An einen glauben/ heisset so
viel, als ihn vor den wahren GOtt erkennen.
Aber, ich glaube nicht an die Kirche, sondern
ich glaube eine Kirche. Das heisset so viel,
als ich bin gewiß, daß eine Kirche seye, und
seyn werde bis ans Ende. Nun aber sagen
die Bekenner, ich glaube an den heiligen Geist.
Aber sie sagen nicht: ich glaube an eine christ-
liche Kirche. Sondern da ändert sich die Spra-
che. Es heisset nur: ich glaube eine christ-
liche Kirche.

§. 57.

Das zweyte (§. 55.) enthält eine Lobrede
auf den seeligen Luther. Man solte meynen,
Luther haben keinen ächteren Nachfolger auf
dem Erdboden, als den Zinzendorf. Wann
zwey Dinge mich nicht irre machten, so wäre
ich selbst dieser Meynung. Das eine ist, die
herrnhutische Aufführung gegen die Reinigkeit
der Lutherischen Lehre und Kirche; das andere,
die gegenwärtige Absicht des Lobredners. Daß
er demnach den seeligen Luther über alle Kir-
chenväter und Concilia erhebet, das gehöret
zum Schaafskleid, welches die Wolfsklauen
bedecken soll. Jch will die Ursache sagen. Es
beruhet auf einem falschen Grund, und hat
noch darzu eine boshafte Absicht. Last uns
1) an den Grund gedencken. Luther wird ge-
lobet, weil er die heilige christliche Kirche/
die Vergebung der Sünden etc. zu einem
Werk des heiligen Geistes gemacht, und ihn

vor

Herrnhuterey in ihrer Schalkheit
die heiſſet alſo: An einen glauben/ heiſſet ſo
viel, als ihn vor den wahren GOtt erkennen.
Aber, ich glaube nicht an die Kirche, ſondern
ich glaube eine Kirche. Das heiſſet ſo viel,
als ich bin gewiß, daß eine Kirche ſeye, und
ſeyn werde bis ans Ende. Nun aber ſagen
die Bekenner, ich glaube an den heiligen Geiſt.
Aber ſie ſagen nicht: ich glaube an eine chriſt-
liche Kirche. Sondern da aͤndert ſich die Spra-
che. Es heiſſet nur: ich glaube eine chriſt-
liche Kirche.

§. 57.

Das zweyte (§. 55.) enthaͤlt eine Lobrede
auf den ſeeligen Luther. Man ſolte meynen,
Luther haben keinen aͤchteren Nachfolger auf
dem Erdboden, als den Zinzendorf. Wann
zwey Dinge mich nicht irre machten, ſo waͤre
ich ſelbſt dieſer Meynung. Das eine iſt, die
herrnhutiſche Auffuͤhrung gegen die Reinigkeit
der Lutheriſchen Lehre und Kirche; das andere,
die gegenwaͤrtige Abſicht des Lobredners. Daß
er demnach den ſeeligen Luther uͤber alle Kir-
chenvaͤter und Concilia erhebet, das gehoͤret
zum Schaafskleid, welches die Wolfsklauen
bedecken ſoll. Jch will die Urſache ſagen. Es
beruhet auf einem falſchen Grund, und hat
noch darzu eine boshafte Abſicht. Laſt uns
1) an den Grund gedencken. Luther wird ge-
lobet, weil er die heilige chriſtliche Kirche/
die Vergebung der Suͤnden ꝛc. zu einem
Werk des heiligen Geiſtes gemacht, und ihn

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[80/0096] Herrnhuterey in ihrer Schalkheit die heiſſet alſo: An einen glauben/ heiſſet ſo viel, als ihn vor den wahren GOtt erkennen. Aber, ich glaube nicht an die Kirche, ſondern ich glaube eine Kirche. Das heiſſet ſo viel, als ich bin gewiß, daß eine Kirche ſeye, und ſeyn werde bis ans Ende. Nun aber ſagen die Bekenner, ich glaube an den heiligen Geiſt. Aber ſie ſagen nicht: ich glaube an eine chriſt- liche Kirche. Sondern da aͤndert ſich die Spra- che. Es heiſſet nur: ich glaube eine chriſt- liche Kirche. §. 57. Das zweyte (§. 55.) enthaͤlt eine Lobrede auf den ſeeligen Luther. Man ſolte meynen, Luther haben keinen aͤchteren Nachfolger auf dem Erdboden, als den Zinzendorf. Wann zwey Dinge mich nicht irre machten, ſo waͤre ich ſelbſt dieſer Meynung. Das eine iſt, die herrnhutiſche Auffuͤhrung gegen die Reinigkeit der Lutheriſchen Lehre und Kirche; das andere, die gegenwaͤrtige Abſicht des Lobredners. Daß er demnach den ſeeligen Luther uͤber alle Kir- chenvaͤter und Concilia erhebet, das gehoͤret zum Schaafskleid, welches die Wolfsklauen bedecken ſoll. Jch will die Urſache ſagen. Es beruhet auf einem falſchen Grund, und hat noch darzu eine boshafte Abſicht. Laſt uns 1) an den Grund gedencken. Luther wird ge- lobet, weil er die heilige chriſtliche Kirche/ die Vergebung der Suͤnden ꝛc. zu einem Werk des heiligen Geiſtes gemacht, und ihn vor

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Zitationshilfe: Benner, Johann Hermann: Herrnhuterey in ihrer Schalkheit. Bd. 3. Gießen, 1748, S. 80. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/benner_herrnhuterey03_1748/96>, abgerufen am 03.03.2025.