Benner, Johann Hermann: Herrnhuterey in ihrer Schalkheit. Bd. 3. Gießen, 1748.Herrnhuterey in ihrer Schalkheit (§. 82. 83. 84.) Also kan das Ausgebären,selbst nach den Zinzendorfischen Grundsätzen kein persönlich Kennzeichen des heiligen Gei- stes seyn. §. 87. 2) Nach Zinzendorfs Grundsatz komt die Geiste diejenige würcklich derselben theilhaftig macht, die sich in seine Ordnung schiken. Summa, alle geseegnete Würkungen, die sich mit dem Gnadenberuf anfan- gen, und mit dem ewigen Leben be- schliessen. Wie der seelige Doctor Lu- ther in der Erklärung des dritten Arti- kels, sie fürtreflich zusammen fasset. Alles, was der heilige Geist an einer gläubigen Seele thut, bis sie ins ewige Leben eingehet, ist nach Zinzendorfs Begrif, die Mutterschaft des heiligen Geistes, (§. 83.) also ist diese Mutter- schaft/ oder das Ausgebären, in so weit eine und eben die Sache, welche die christliche Kirche von Anbegin bis daher die Heiligung nennet. (*) Was will Zinzendorf antworten, wann
sich der Sohn GOTTes einen guten Hirten nennet? Joh. 10, 1. f. der seine Herrnhuterey in ihrer Schalkheit (§. 82. 83. 84.) Alſo kan das Ausgebaͤren,ſelbſt nach den Zinzendorfiſchen Grundſaͤtzen kein perſoͤnlich Kennzeichen des heiligen Gei- ſtes ſeyn. §. 87. 2) Nach Zinzendorfs Grundſatz komt die Geiſte diejenige wuͤrcklich derſelben theilhaftig macht, die ſich in ſeine Ordnung ſchiken. Summa, alle geſeegnete Wuͤrkungen, die ſich mit dem Gnadenberuf anfan- gen, und mit dem ewigen Leben be- ſchlieſſen. Wie der ſeelige Doctor Lu- ther in der Erklaͤrung des dritten Arti- kels, ſie fuͤrtreflich zuſammen faſſet. Alles, was der heilige Geiſt an einer glaͤubigen Seele thut, bis ſie ins ewige Leben eingehet, iſt nach Zinzendorfs Begrif, die Mutterſchaft des heiligen Geiſtes, (§. 83.) alſo iſt dieſe Mutter- ſchaft/ oder das Ausgebaͤren, in ſo weit eine und eben die Sache, welche die chriſtliche Kirche von Anbegin bis daher die Heiligung nennet. (*) Was will Zinzendorf antworten, wann
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Herrnhuterey in ihrer Schalkheit
(§. 82. 83. 84.) Alſo kan das Ausgebaͤren,
ſelbſt nach den Zinzendorfiſchen Grundſaͤtzen
kein perſoͤnlich Kennzeichen des heiligen Gei-
ſtes ſeyn.
§. 87.
2) Nach Zinzendorfs Grundſatz komt die
Heiligung/ Lebendigmachung und ſo fort,
dem Vater (*) ſo wohl als dem heiligen
Geiſte
(*)
(*) Was will Zinzendorf antworten, wann
ſich der Sohn GOTTes einen guten
Hirten nennet? Joh. 10, 1. f. der
ſeine
(*) diejenige wuͤrcklich derſelben theilhaftig
macht, die ſich in ſeine Ordnung ſchiken.
Summa, alle geſeegnete Wuͤrkungen,
die ſich mit dem Gnadenberuf anfan-
gen, und mit dem ewigen Leben be-
ſchlieſſen. Wie der ſeelige Doctor Lu-
ther in der Erklaͤrung des dritten Arti-
kels, ſie fuͤrtreflich zuſammen faſſet.
Alles, was der heilige Geiſt an einer
glaͤubigen Seele thut, bis ſie ins ewige
Leben eingehet, iſt nach Zinzendorfs
Begrif, die Mutterſchaft des heiligen
Geiſtes, (§. 83.) alſo iſt dieſe Mutter-
ſchaft/ oder das Ausgebaͤren, in ſo weit
eine und eben die Sache, welche die
chriſtliche Kirche von Anbegin bis daher
die Heiligung nennet.
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Zitationshilfe: | Benner, Johann Hermann: Herrnhuterey in ihrer Schalkheit. Bd. 3. Gießen, 1748, S. 158. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/benner_herrnhuterey03_1748/174>, abgerufen am 24.08.2024. |