Bengel, Johann Albrecht: Abriß der so genannten Brüdergemeine. Bd. 1. Stuttgart, 1751.Theil I. Cap. III. Satz 28. fenbarung wird viel gutes, und zwischen demguten viel böses gemeldet, welches man neu- mährischer Seits nicht unterscheiden kan, da man das Geheimniß GOttes und dessen Voll- endung dahin gestellt seyn lässet, und sich gegen die wahre Auslegung ausdrücklich mit aller Macht setzet. Wir aber wollen sothanen Unterscheid, in Absicht auf die neumährische Kirchensache, erforschen. § 192. Das Weib, so den Nationen-Hirten ge- Der
Theil I. Cap. III. Satz 28. fenbarung wird viel gutes, und zwiſchen demguten viel boͤſes gemeldet, welches man neu- maͤhriſcher Seits nicht unterſcheiden kan, da man das Geheimniß GOttes und deſſen Voll- endung dahin geſtellt ſeyn laͤſſet, und ſich gegen die wahre Auslegung ausdruͤcklich mit aller Macht ſetzet. Wir aber wollen ſothanen Unterſcheid, in Abſicht auf die neumaͤhriſche Kirchenſache, erforſchen. § 192. Das Weib, ſo den Nationen-Hirten ge- Der
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Theil I. Cap. III. Satz 28.
fenbarung wird viel gutes, und zwiſchen dem
guten viel boͤſes gemeldet, welches man neu-
maͤhriſcher Seits nicht unterſcheiden kan, da
man das Geheimniß GOttes und deſſen Voll-
endung dahin geſtellt ſeyn laͤſſet, und ſich gegen
die wahre Auslegung ausdruͤcklich mit aller
Macht ſetzet. Wir aber wollen ſothanen
Unterſcheid, in Abſicht auf die neumaͤhriſche
Kirchenſache, erforſchen.
§ 192.
Das Weib, ſo den Nationen-Hirten ge-
bar, hat eine Nahrung in der Wuͤſten: und
an ſolcher Nahrung hat zu unſern Zeiten die
proteſtantiſche Kirche den groͤſſten Theil, wie
bey andern Gelegenheiten dargethan worden
iſt. Ich ſage es ohne ſectiriſchen Eifer: Die
Reformation iſt und bleibt der Haupt-Perio-
dus der Chriſtlichen Kirche im Abendland,
von Lutheri Auftrit an, bis zum Ende der
vierthalb Zeiten des Weibes in der Wuͤſten.
Mittler Zeit ſind alle Erweckungen beſondere
Stuͤcke, groͤſſer oder kleiner, beſſer oder ſchlech-
ter, von mehr oder weniger Dauer. Fuͤr
Herrnhut findet ſich kein beſonderer Horoſco-
pus: es haͤtte froh ſeyn ſollen, die Gemein-
ſchaft mit der Augſpurgiſchen Confeſſion gruͤnd-
lich und lauterlich, redlich und beſcheidentlich
zu behaupten, und ſich nicht in die neuere Weit-
laͤuffigkeiten unter dem Vorwand eines eige-
nen Periodi zu vergeilen. Wir gehen weiter.
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