Bengel, Johann Albrecht: Abriß der so genannten Brüdergemeine. Bd. 1. Stuttgart, 1751.Von der Uebersetzung des N. T. die Auferstehung der todten und das füngsteGericht vorhalten. Es gibt viele todte Werke, die keine grobe Laster sind: und zum Glauben an GOtt gehört mehr, als nur die- ses, daß einer kein Atheist sey. u. s. w. Hebr. 11, 27. Er hielt sich an das un- Hebr. 12, 1. Von der Sünde, die uns so Hebr. 12, 4. Gegen das Sünden-Wesen: Hebr. 13, 20. Der den Oberhirten der Hebr. 13, 24. Grüsset alle Arbeiter. § 172. Der Brief Jacobi, der Brief Judä, wie die N 3
Von der Ueberſetzung des N. T. die Auferſtehung der todten und das fuͤngſteGericht vorhalten. Es gibt viele todte Werke, die keine grobe Laſter ſind: und zum Glauben an GOtt gehoͤrt mehr, als nur die- ſes, daß einer kein Atheiſt ſey. u. ſ. w. Hebr. 11, 27. Er hielt ſich an das un- Hebr. 12, 1. Von der Suͤnde, die uns ſo Hebr. 12, 4. Gegen das Suͤnden-Weſen: Hebr. 13, 20. Der den Oberhirten der Hebr. 13, 24. Gruͤſſet alle Arbeiter. § 172. Der Brief Jacobi, der Brief Judaͤ, wie die N 3
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Von der Ueberſetzung des N. T.
die Auferſtehung der todten und das fuͤngſte
Gericht vorhalten. Es gibt viele todte
Werke, die keine grobe Laſter ſind: und zum
Glauben an GOtt gehoͤrt mehr, als nur die-
ſes, daß einer kein Atheiſt ſey. u. ſ. w.
Hebr. 11, 27. Er hielt ſich an das un-
ſichtbare. Text, an den Unſichtbaren.
Hebr. 12, 1. Von der Suͤnde, die uns ſo
leichte den Weg vertritt. Der Unglaube iſt
die Suͤnde, die uns ſo leicht zuſetzet.
Hebr. 12, 4. Gegen das Suͤnden-Weſen:
(auſſer uns.) Text, gegen die Suͤnde, (in
uns.) Man ſehe im Anhang, * 14.
Hebr. 13, 20. Der den Oberhirten der
Schaafe unſern HErrn JEſum aus dem
Grabe wieder gebracht hat mit dem Blut-
Zeichen des ewigen Bundes. Text, aus
den Todten ‒ ‒ durch das Blut: aber die
Ueberſetzung machet es gern fuͤr die natuͤrliche
Sinnen beweglicher.
Hebr. 13, 24. Gruͤſſet alle Arbeiter.
§ 172.
Der Brief Jacobi, der Brief Judaͤ, wie
auch der andere und dritte Brief Johannis,
ſind in dieſer zweyten Edition auſſen gelaſſen,
nicht gerade, heiſſet es, aus der Urſach,
daß ich ſie nicht in meiner Bibel haben
wolte, wie der ſeel. Herr Lutherus, der
ſonſt hierunter voͤllige Gewiſſens-Freyheit
gegeben hat, ſondern weil ich mit nicht
die
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