Beatus, Georg: Amphitheatrvm Naturae, Schawplatz Menschlicher Herzlichkeit. Frankfurt, 1614.
vbrigen fünffe nennen sie die vbrigen Tage. Sie theilen auch das in vier theile mit vier Zeichen/ deren eins ein Hauß/ das ander ein Caneinchen/ das dritte ein Rohr / das vierdt ein Fewerschlag. Item/ sie theilen 52. Jahr auch in 4. theil oder Wochen / deren ein jeder 13. Jahr hat. Zum exempel bey das Jahr/ da die Spanier erst ins Landt seindt kommen/ haben sie einen Mann mit einem rohten Kleydt gemahlet/ das war Hernando Cortes. Wann ein Rad außgefüllet brauchten sie seltzame Ceremonien/ zerschlugen gefäß vnd Töpffen/ vnd sagten/ es würden mit beschliessung der Räder die welt vndergehen. Wann aber der tag wider anbrach/ spieleten sie auff Trummen/ Posaunen vnd Fleuten/ vnd sprachen/ Gott hette jhnen aber ein Eume erlengert/ vnnd fiengen wider ein newes Radt an. Sie haben aber auff der Taffel mitten eine Sonne/ vnd dann daher. vmb vnd als hinauff rade gezeichnet/ darbey sie dann zeichnen/ was sie nach den zahlen mercken wöllen. Die Pernaner aber zehlen die Monaten wie wir/ nach deß Monds lauff. Damit sie aber der Rechnung desto gewisser weren/ steckten auff das Gebirge vmm Cusco 12. Pfäle/ deren ein jeder einen Monat bedeute. Durch diese zeigten sie die Feste/ die zeit zu säen vnd zu ernden. Vor zeiten fingen sie im Januario an/ aber König Pachacuto hats geändert/ daß sie nachmals im December anfingen/ weil die Sonne vmb dieselbe Zeit widerumb beginnet von jhnen zu wenden. Heutiges tages wird die Christliche Religion/ aber nach Art der Römischen Kirchen / durch die Hispanier in Americam vnnd Peruviam gepflantzet/ wie dann auch die Christliche Reformierte Religion durch die Frantzosen in Gallia Antarctica. Das 31. Capit. Von der Regirung oder Herrschafft in America. IN America hat mann zwey vornehme Königreich gefunden/ das eine zu Mexico in America / das ander zu Cusco in Peruvia. Das Mexicaner Königreich war nicht erblich/ sondern nach der Wahl/ aber das in Peru war erblich/ also das wann der Vatter starb/ der Sohn succedierte/ welcher von dem vornemmsten Weibe der Coya geboren war. Solches war aber deß Königes leibliche Schwester/ vnd sie hieltes für eine sonderliche ehre/ wann einer sein Schwester zum Weib hette. Hatte aber der König einen Bruder/ so gieng der dem Son vor/ von deme fiel es darnach auff deß Bruders Sohn/ solches Recht hielten auch die Landtherren. Deß Königes Diadema war ein rohter wüllen Quast/ schöner als Seyden an zusehen/ das hatte er mitten auff dem Haupt. Die Landtherren aber möchten ein solchen Quast beym ohr vbrigen fünffe nennen sie die vbrigen Tage. Sie theilen auch das in vier theile mit vier Zeichen/ deren eins ein Hauß/ das ander ein Caneinchen/ das dritte ein Rohr / das vierdt ein Fewerschlag. Item/ sie theilen 52. Jahr auch in 4. theil oder Wochen / deren ein jeder 13. Jahr hat. Zum exempel bey das Jahr/ da die Spanier erst ins Landt seindt kommen/ haben sie einen Mann mit einem rohten Kleydt gemahlet/ das war Hernando Cortes. Wann ein Rad außgefüllet brauchten sie seltzame Ceremonien/ zerschlugen gefäß vnd Töpffen/ vnd sagten/ es würden mit beschliessung der Räder die welt vndergehen. Wann aber der tag wider anbrach/ spieleten sie auff Trummen/ Posaunen vnd Fleuten/ vnd sprachen/ Gott hette jhnen aber ein Eume erlengert/ vnnd fiengen wider ein newes Radt an. Sie haben aber auff der Taffel mitten eine Sonne/ vnd dann daher. vmb vnd als hinauff rade gezeichnet/ darbey sie dañ zeichnen/ was sie nach den zahlen mercken wöllen. Die Pernaner aber zehlen die Monaten wie wir/ nach deß Monds lauff. Damit sie aber der Rechnung desto gewisser weren/ steckten auff das Gebirge vm̃ Cusco 12. Pfäle/ deren ein jeder einen Monat bedeute. Durch diese zeigten sie die Feste/ die zeit zu säen vnd zu ernden. Vor zeiten fingen sie im Januario an/ aber König Pachacuto hats geändert/ daß sie nachmals im December anfingen/ weil die Sonne vmb dieselbe Zeit widerumb beginnet von jhnen zu wenden. Heutiges tages wird die Christliche Religion/ aber nach Art der Römischen Kirchen / durch die Hispanier in Americam vnnd Peruviam gepflantzet/ wie dann auch die Christliche Reformierte Religion durch die Frantzosen in Gallia Antarctica. Das 31. Capit. Von der Regirung oder Herrschafft in America. IN America hat mann zwey vornehme Königreich gefunden/ das eine zu Mexico in America / das ander zu Cusco in Peruvia. Das Mexicaner Königreich war nicht erblich/ sondern nach der Wahl/ aber das in Peru war erblich/ also das wann der Vatter starb/ der Sohn succedierte/ welcher von dem vornem̃sten Weibe der Coya geboren war. Solches war aber deß Königes leibliche Schwester/ vnd sie hieltës für eine sonderliche ehre/ wann einer sein Schwester zum Weib hette. Hatte aber der König einen Bruder/ so gieng der dem Son vor/ von deme fiel es darnach auff deß Bruders Sohn/ solches Recht hielten auch die Landtherren. Deß Königes Diadema war ein rohter wüllen Quast/ schöner als Seyden an zusehen/ das hatte er mitten auff dem Haupt. Die Landtherren aber möchten ein solchen Quast beym ohr <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0438" n="418"/> vbrigen fünffe nennen sie die vbrigen Tage. Sie theilen auch das in vier theile mit vier Zeichen/ deren eins ein Hauß/ das ander ein Caneinchen/ das dritte ein Rohr / das vierdt ein Fewerschlag. Item/ sie theilen 52. Jahr auch in 4. theil oder Wochen / deren ein jeder 13. Jahr hat. Zum exempel bey das Jahr/ da die Spanier erst ins Landt seindt kommen/ haben sie einen Mann mit einem rohten Kleydt gemahlet/ das war Hernando Cortes. Wann ein Rad außgefüllet brauchten sie seltzame Ceremonien/ zerschlugen gefäß vnd Töpffen/ vnd sagten/ es würden mit beschliessung der Räder die welt vndergehen. Wann aber der tag wider anbrach/ spieleten sie auff Trummen/ Posaunen vnd Fleuten/ vnd sprachen/ Gott hette jhnen aber ein Eume erlengert/ vnnd fiengen wider ein newes Radt an. Sie haben aber auff der Taffel mitten eine Sonne/ vnd dann daher. vmb vnd als hinauff rade gezeichnet/ darbey sie dañ zeichnen/ was sie nach den zahlen mercken wöllen. Die Pernaner aber zehlen die Monaten wie wir/ nach deß Monds lauff. Damit sie aber der Rechnung desto gewisser weren/ steckten auff das Gebirge vm̃ Cusco 12. Pfäle/ deren ein jeder einen Monat bedeute. Durch diese zeigten sie die Feste/ die zeit zu säen vnd zu ernden. Vor zeiten fingen sie im Januario an/ aber König Pachacuto hats geändert/ daß sie nachmals im December anfingen/ weil die Sonne vmb dieselbe Zeit widerumb beginnet von jhnen zu wenden.</p> <p>Heutiges tages wird die Christliche Religion/ aber nach Art der Römischen Kirchen / durch die Hispanier in Americam vnnd Peruviam gepflantzet/ wie dann auch die Christliche Reformierte Religion durch die Frantzosen in Gallia Antarctica.</p> </div> <div> <head>Das 31. Capit.</head> <p>Von der Regirung oder Herrschafft in America.</p> <p>IN America hat mann zwey vornehme Königreich gefunden/ das eine zu Mexico in America / das ander zu Cusco in Peruvia. Das Mexicaner Königreich war nicht erblich/ sondern nach der Wahl/ aber das in Peru war erblich/ also das wann der Vatter starb/ der Sohn succedierte/ welcher von dem vornem̃sten Weibe der Coya geboren war. Solches war aber deß Königes leibliche Schwester/ vnd sie hieltës für eine sonderliche ehre/ wann einer sein Schwester zum Weib hette. Hatte aber der König einen Bruder/ so gieng der dem Son vor/ von deme fiel es darnach auff deß Bruders Sohn/ solches Recht hielten auch die Landtherren. Deß Königes Diadema war ein rohter wüllen Quast/ schöner als Seyden an zusehen/ das hatte er mitten auff dem Haupt. Die Landtherren aber möchten ein solchen Quast beym ohr </p> </div> </body> </text> </TEI> [418/0438]
vbrigen fünffe nennen sie die vbrigen Tage. Sie theilen auch das in vier theile mit vier Zeichen/ deren eins ein Hauß/ das ander ein Caneinchen/ das dritte ein Rohr / das vierdt ein Fewerschlag. Item/ sie theilen 52. Jahr auch in 4. theil oder Wochen / deren ein jeder 13. Jahr hat. Zum exempel bey das Jahr/ da die Spanier erst ins Landt seindt kommen/ haben sie einen Mann mit einem rohten Kleydt gemahlet/ das war Hernando Cortes. Wann ein Rad außgefüllet brauchten sie seltzame Ceremonien/ zerschlugen gefäß vnd Töpffen/ vnd sagten/ es würden mit beschliessung der Räder die welt vndergehen. Wann aber der tag wider anbrach/ spieleten sie auff Trummen/ Posaunen vnd Fleuten/ vnd sprachen/ Gott hette jhnen aber ein Eume erlengert/ vnnd fiengen wider ein newes Radt an. Sie haben aber auff der Taffel mitten eine Sonne/ vnd dann daher. vmb vnd als hinauff rade gezeichnet/ darbey sie dañ zeichnen/ was sie nach den zahlen mercken wöllen. Die Pernaner aber zehlen die Monaten wie wir/ nach deß Monds lauff. Damit sie aber der Rechnung desto gewisser weren/ steckten auff das Gebirge vm̃ Cusco 12. Pfäle/ deren ein jeder einen Monat bedeute. Durch diese zeigten sie die Feste/ die zeit zu säen vnd zu ernden. Vor zeiten fingen sie im Januario an/ aber König Pachacuto hats geändert/ daß sie nachmals im December anfingen/ weil die Sonne vmb dieselbe Zeit widerumb beginnet von jhnen zu wenden.
Heutiges tages wird die Christliche Religion/ aber nach Art der Römischen Kirchen / durch die Hispanier in Americam vnnd Peruviam gepflantzet/ wie dann auch die Christliche Reformierte Religion durch die Frantzosen in Gallia Antarctica.
Das 31. Capit. Von der Regirung oder Herrschafft in America.
IN America hat mann zwey vornehme Königreich gefunden/ das eine zu Mexico in America / das ander zu Cusco in Peruvia. Das Mexicaner Königreich war nicht erblich/ sondern nach der Wahl/ aber das in Peru war erblich/ also das wann der Vatter starb/ der Sohn succedierte/ welcher von dem vornem̃sten Weibe der Coya geboren war. Solches war aber deß Königes leibliche Schwester/ vnd sie hieltës für eine sonderliche ehre/ wann einer sein Schwester zum Weib hette. Hatte aber der König einen Bruder/ so gieng der dem Son vor/ von deme fiel es darnach auff deß Bruders Sohn/ solches Recht hielten auch die Landtherren. Deß Königes Diadema war ein rohter wüllen Quast/ schöner als Seyden an zusehen/ das hatte er mitten auff dem Haupt. Die Landtherren aber möchten ein solchen Quast beym ohr
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| Zitationshilfe: | Beatus, Georg: Amphitheatrvm Naturae, Schawplatz Menschlicher Herzlichkeit. Frankfurt, 1614, S. 418. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/beatus_amphitheatrum_1614/438>, abgerufen am 21.11.2024. |
