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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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Die XXXVIII. Laster-Predigt/
Volck: Mein kleinester Finger soll dicker seyn/ denn meines Vatters Lenden:
Darüber fielen zehen Stämme Jsrael von ihm ab/ 1. Kön. 12. Ein Reicher/
der sich seines Reichthums rühmet/ wird arm/ wie der reiche Meyer/ der sich
seines grossen Vorraths überhoben/ noch in derselben Nacht darvon und alles
andern lassen müssen/ Luc. 12. GOtt straffet solche Leute an ihrem Ruhm/
der Ruhm der Gottlosen währet nicht lang/ und die Freude deß Heuchlers
währet einen Augenblick/ Job 20. straffet sie an ihren Anschlägen/ die ihnen
fehlen müssen/ wie den beyden Hauptleuten Joseph und Asariae geschehen/ die
schlugen an/ sie wolten auch Ehre einlegen, und die Heyden umher angreiffen/
wurden aber in die Flucht gebracht/ und verlohren 2000. Mann/ 1. Macc. 5.
straffet sie gar am Leben/ und machet zu nicht/ was etwas ist/ auf daß sich kein
Fleisch rühme/ 1. Cor. 1. Jener Amalekiter rühmet sich gegen David/ er
habe seinen Feind den Saul umgebracht/ bald ließ ihn David erwürgen/ und
sprach zu ihm: Dein Blut sey über deinen Kopff/ denn dein Mund hat wi-
der dich selbst geredet/ 2. Sam. 1. Dergleichen von Hagar/ Haman/ Go-
liath/ Absalon/ Antiocho/ Herode/ und andern mehr zu sagen wäre/ welche
alle wegen ihrer Ruhmräthigkeit von GOtt ernstlich gestraffet worden.

Summa.

Und das ist das andere Laster/ so eigentlich auf den lasterhafften Men-
schen selber siehet und gehet/ nemlich die Ruhmräthigkeit/ da wir gehöret/ weil
solche ein hoch-verbottenes/ freventliches/ betrügliches/ verhasstes/ sträfliches
Laster ist/ so soll ein jeder Christ sich darfür hüten/ nach Anleitung der verlese-
nen Worte: So spricht der HErr/ etc.

Gebrauch dieser Lehr.
I
Warnung
vor Ruhm-
räthigkeit.

I. WArnung/ daß auch wir um beygebrachter Ursachen willen/ uns
vor diesem Laster der Ruhmräthigkeit hüten/ und deß gesuchten
eigenen Ruhms entschlagen/ wormit sich doch ihrer viel selbsten
kützeln. Fabricius Campani, allegante Zeillero (ep. 154.
p. 310.) schreibet von viererley Personen/ die sich groß zu rühmen pflegen/
als da seyen die Jäger/ die Gewanderte/ die Soldaten/ und die Verliebten.
Aber wann wir uns besser in der Welt umsehen/ so findet sich die Ruhmräthig-
keit bey weit mehrern Personen/ als allein bey den erzehlten/ und hat S. Pau-
lus sonderlich von diesen unsern letzten Zeiten geweissaget/ es werden darinnen
seyn ruhmräthige/ hoffärtige/ aufgeblasene Leute/ 2. Tim. 3. Das seyn in
allen Ständen die jenige/ die sich selbsten rühmen und von andern wollen ge-
rühmet seyn/ geben vor/ sie seyen etwas grosses/ wie Simon der Zauberer zu
Samaria/ Gesch. 8. Aber solcher gesuchte Ruhm ist nicht fein/ 1. Cor. 5.
sondern ist böß/ Jac. 4. ist/ wie jetzo gemeldet/ hoch-verbotten/ freventlich/ be-
Wessen
man sich [unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]trüglich/ verhasset und hoch-sträfflich. Sollen uns demnach nicht selbsten
rühmen unserer Weißheit: Ein Weiser rühme sich nicht seiner Weißheit/

sagt

Die XXXVIII. Laſter-Predigt/
Volck: Mein kleineſter Finger ſoll dicker ſeyn/ denn meines Vatters Lenden:
Daruͤber fielen zehen Staͤmme Jſrael von ihm ab/ 1. Koͤn. 12. Ein Reicher/
der ſich ſeines Reichthums ruͤhmet/ wird arm/ wie der reiche Meyer/ der ſich
ſeines groſſen Vorraths uͤberhoben/ noch in derſelben Nacht darvon und alles
andern laſſen muͤſſen/ Luc. 12. GOtt ſtraffet ſolche Leute an ihrem Ruhm/
der Ruhm der Gottloſen waͤhret nicht lang/ und die Freude deß Heuchlers
waͤhret einen Augenblick/ Job 20. ſtraffet ſie an ihren Anſchlaͤgen/ die ihnen
fehlen muͤſſen/ wie den beyden Hauptleuten Joſeph und Aſariæ geſchehen/ die
ſchlugen an/ ſie wolten auch Ehre einlegen, und die Heyden umher angreiffen/
wurden aber in die Flucht gebracht/ und verlohren 2000. Mann/ 1. Macc. 5.
ſtraffet ſie gar am Leben/ und machet zu nicht/ was etwas iſt/ auf daß ſich kein
Fleiſch ruͤhme/ 1. Cor. 1. Jener Amalekiter ruͤhmet ſich gegen David/ er
habe ſeinen Feind den Saul umgebracht/ bald ließ ihn David erwuͤrgen/ und
ſprach zu ihm: Dein Blut ſey uͤber deinen Kopff/ denn dein Mund hat wi-
der dich ſelbſt geredet/ 2. Sam. 1. Dergleichen von Hagar/ Haman/ Go-
liath/ Abſalon/ Antiocho/ Herode/ und andern mehr zu ſagen waͤre/ welche
alle wegen ihrer Ruhmraͤthigkeit von GOtt ernſtlich geſtraffet worden.

Summa.

Und das iſt das andere Laſter/ ſo eigentlich auf den laſterhafften Men-
ſchen ſelber ſiehet und gehet/ nemlich die Ruhmraͤthigkeit/ da wir gehoͤret/ weil
ſolche ein hoch-verbottenes/ freventliches/ betruͤgliches/ verhaſſtes/ ſtraͤfliches
Laſter iſt/ ſo ſoll ein jeder Chriſt ſich darfuͤr huͤten/ nach Anleitung der verleſe-
nen Worte: So ſpricht der HErr/ ꝛc.

Gebrauch dieſer Lehr.
I
Warnung
vor Ruhm-
raͤthigkeit.

I. WArnung/ daß auch wir um beygebrachter Urſachen willen/ uns
vor dieſem Laſter der Ruhmraͤthigkeit huͤten/ und deß geſuchten
eigenen Ruhms entſchlagen/ wormit ſich doch ihrer viel ſelbſten
kuͤtzeln. Fabricius Campani, allegante Zeillero (ep. 154.
p. 310.) ſchreibet von viererley Perſonen/ die ſich groß zu ruͤhmen pflegen/
als da ſeyen die Jaͤger/ die Gewanderte/ die Soldaten/ und die Verliebten.
Aber wann wir uns beſſer in der Welt umſehen/ ſo findet ſich die Ruhmraͤthig-
keit bey weit mehrern Perſonen/ als allein bey den erzehlten/ und hat S. Pau-
lus ſonderlich von dieſen unſern letzten Zeiten geweiſſaget/ es werden darinnen
ſeyn ruhmraͤthige/ hoffaͤrtige/ aufgeblaſene Leute/ 2. Tim. 3. Das ſeyn in
allen Staͤnden die jenige/ die ſich ſelbſten ruͤhmen und von andern wollen ge-
ruͤhmet ſeyn/ geben vor/ ſie ſeyen etwas groſſes/ wie Simon der Zauberer zu
Samaria/ Geſch. 8. Aber ſolcher geſuchte Ruhm iſt nicht fein/ 1. Cor. 5.
ſondern iſt boͤß/ Jac. 4. iſt/ wie jetzo gemeldet/ hoch-verbotten/ freventlich/ be-
Weſſen
man ſich [unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]truͤglich/ verhaſſet und hoch-ſtraͤfflich. Sollen uns demnach nicht ſelbſten
ruͤhmen unſerer Weißheit: Ein Weiſer ruͤhme ſich nicht ſeiner Weißheit/

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[348/0418] Die XXXVIII. Laſter-Predigt/ Volck: Mein kleineſter Finger ſoll dicker ſeyn/ denn meines Vatters Lenden: Daruͤber fielen zehen Staͤmme Jſrael von ihm ab/ 1. Koͤn. 12. Ein Reicher/ der ſich ſeines Reichthums ruͤhmet/ wird arm/ wie der reiche Meyer/ der ſich ſeines groſſen Vorraths uͤberhoben/ noch in derſelben Nacht darvon und alles andern laſſen muͤſſen/ Luc. 12. GOtt ſtraffet ſolche Leute an ihrem Ruhm/ der Ruhm der Gottloſen waͤhret nicht lang/ und die Freude deß Heuchlers waͤhret einen Augenblick/ Job 20. ſtraffet ſie an ihren Anſchlaͤgen/ die ihnen fehlen muͤſſen/ wie den beyden Hauptleuten Joſeph und Aſariæ geſchehen/ die ſchlugen an/ ſie wolten auch Ehre einlegen, und die Heyden umher angreiffen/ wurden aber in die Flucht gebracht/ und verlohren 2000. Mann/ 1. Macc. 5. ſtraffet ſie gar am Leben/ und machet zu nicht/ was etwas iſt/ auf daß ſich kein Fleiſch ruͤhme/ 1. Cor. 1. Jener Amalekiter ruͤhmet ſich gegen David/ er habe ſeinen Feind den Saul umgebracht/ bald ließ ihn David erwuͤrgen/ und ſprach zu ihm: Dein Blut ſey uͤber deinen Kopff/ denn dein Mund hat wi- der dich ſelbſt geredet/ 2. Sam. 1. Dergleichen von Hagar/ Haman/ Go- liath/ Abſalon/ Antiocho/ Herode/ und andern mehr zu ſagen waͤre/ welche alle wegen ihrer Ruhmraͤthigkeit von GOtt ernſtlich geſtraffet worden. Und das iſt das andere Laſter/ ſo eigentlich auf den laſterhafften Men- ſchen ſelber ſiehet und gehet/ nemlich die Ruhmraͤthigkeit/ da wir gehoͤret/ weil ſolche ein hoch-verbottenes/ freventliches/ betruͤgliches/ verhaſſtes/ ſtraͤfliches Laſter iſt/ ſo ſoll ein jeder Chriſt ſich darfuͤr huͤten/ nach Anleitung der verleſe- nen Worte: So ſpricht der HErr/ ꝛc. Gebrauch dieſer Lehr. I. WArnung/ daß auch wir um beygebrachter Urſachen willen/ uns vor dieſem Laſter der Ruhmraͤthigkeit huͤten/ und deß geſuchten eigenen Ruhms entſchlagen/ wormit ſich doch ihrer viel ſelbſten kuͤtzeln. Fabricius Campani, allegante Zeillero (ep. 154. p. 310.) ſchreibet von viererley Perſonen/ die ſich groß zu ruͤhmen pflegen/ als da ſeyen die Jaͤger/ die Gewanderte/ die Soldaten/ und die Verliebten. Aber wann wir uns beſſer in der Welt umſehen/ ſo findet ſich die Ruhmraͤthig- keit bey weit mehrern Perſonen/ als allein bey den erzehlten/ und hat S. Pau- lus ſonderlich von dieſen unſern letzten Zeiten geweiſſaget/ es werden darinnen ſeyn ruhmraͤthige/ hoffaͤrtige/ aufgeblaſene Leute/ 2. Tim. 3. Das ſeyn in allen Staͤnden die jenige/ die ſich ſelbſten ruͤhmen und von andern wollen ge- ruͤhmet ſeyn/ geben vor/ ſie ſeyen etwas groſſes/ wie Simon der Zauberer zu Samaria/ Geſch. 8. Aber ſolcher geſuchte Ruhm iſt nicht fein/ 1. Cor. 5. ſondern iſt boͤß/ Jac. 4. iſt/ wie jetzo gemeldet/ hoch-verbotten/ freventlich/ be- truͤglich/ verhaſſet und hoch-ſtraͤfflich. Sollen uns demnach nicht ſelbſten ruͤhmen unſerer Weißheit: Ein Weiſer ruͤhme ſich nicht ſeiner Weißheit/ ſagt Weſſen man ſich _

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Zitationshilfe: Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 348. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/418>, abgerufen am 21.11.2024.