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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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Von Verachtung deß Göttl. Worts.
Lehr.

ALlhier kommt uns wieder ein anders Laster für/ so auch eigentlich widerLehr.
Verachtung
deß Göttl.
Worts und
der H. Sa-
cramenten
zu fliehen.
Denn diß
Laster ist
I.
Groß und
schrecklich.
1.
Wider
GOtt.

GOtt den HErrn laufft und streitet/ nemlich/ die Verachtung deß
Göttlichen Worts und der H. Sacramenten/ darbey wollen wir ler-
nen/ daß ein jeder Christ sich vor solchem Laster hüten solle. Und das
um nachfolgender vier Ursachen willen.

Dann die Verachtung deß Göttlichen Worts und der H. Sacramen-
ten ist I. ein groß und schrecklich Laster. Man versündiget sich darmit
schwerlich wider GOtt den HErrn selber/ wider den König/ der seine Knechte
außsendet/ mit gelehrten Worten die Gäste zu seines Sohns Hochzeit einzu-
laden. Dann das Wort das geprediget wird/ ist nicht Menschen/ sondern
GOttes Wort/ ob schon die Prediger/ die das Wort vortragen/ Menschen
seyn/ so ist doch das Wort nicht ihr/ sondern GOttes/ 1. Thess. 2. nicht sie seyn
es/ die da reden/ sondern GOttes Geist ist es/ der durch sie redet/ Matth. 10.
GOtt legt ihnen sein Wort in ihren Mund/ Jer. 1. und sie müssen die Pre-
digt predigen/ die der HErr ihnen saget/ Jon. 1. Also/ die H. Sacramenta
werden zwar durch ordentlich-beruffene Kirchen-Diener verrichtet/ aber sie
leihen zwar GOtt dem HErrn nur den Mund und die Hände her/ das Werck
und die Würckung ist nicht ihr/ sondern GOttes. Darum wer das gepre-
digte Wort oder die H. Sacramenta verachtet/ der verachtet nicht Menschen/
sondern GOtt selbsten/ 1. Thess. 4. als der solches Wort durch seine Diener
redet/ der solche Sacramenta gestifft/ und der solch Wort und Sacramenta
biß daher gegeben und unter uns erhalten hat. Jst das nicht schrecklich. So2.
Wider seinn
Wort/

versündiget man sich auch durch diese Verachtung/ wider GOttes Wort und
wider die H. Sacramenten/ wir haben auf der Welt keine grössere Gnade von
GOtt/ als sein H. Wort/ und die Hochwürdige Sacramenta/ GOttes
Wort ist ein Wort der Gnaden/ ein Wort deß Heils/ ein Wort deß ewigen
Lebens/ Joh. 6. GOttes Wort ist unser klarer Spiegel/ darinnen wir uns
können beschanen/ Jac. 1. ist unsere gerade Richt-Schnur und Regel/ dar-
nach wir unser Lehr und Leben richten können und sollen/ Gal. 6. ist unser
bester Schatz und unsers Hertzens höchste Freude und Trost/ wann wir es krie-
gen/ Jer. 15. es ist eine Krafft GOttes/ selig zu machen alle die/ so daran glau-
ben/ Rom. 1. das beschriebene Wort kan uns unterweisen zur Seligkeit
durch den Glauben in Christo JEsu/ 2. Tim. 3. und auß dem gepredigten
Wort kommt der Glaube/ durch welchen wir gerecht und selig werden/ Rom. 10.
Darum rühmet David das Wort GOttes und sagt/ es sey süsser als Honig
und Honigseim/ es sey höher zu achten als viel Tausend Stück Gold und
Silber/ wann das nicht unser Trost wäre/ so müßten wir vergehen in unserm
Elend/ Ps. 119. Also auch die H. Sacramenta seyn Instrumenta, Mittel undund Sacra-
menten.

Werck-
Von Verachtung deß Goͤttl. Worts.
Lehr.

ALlhier kommt uns wieder ein anders Laſter fuͤr/ ſo auch eigentlich widerLehr.
Verachtung
deß Goͤttl.
Worts und
der H. Sa-
cramenten
zu fliehen.
Denn diß
Laſter iſt
I.
Groß und
ſchrecklich.
1.
Wider
GOtt.

GOtt den HErꝛn laufft und ſtreitet/ nemlich/ die Verachtung deß
Goͤttlichen Worts und der H. Sacramenten/ darbey wollen wir ler-
nen/ daß ein jeder Chriſt ſich vor ſolchem Laſter huͤten ſolle. Und das
um nachfolgender vier Urſachen willen.

Dann die Verachtung deß Goͤttlichen Worts und der H. Sacramen-
ten iſt I. ein groß und ſchrecklich Laſter. Man verſuͤndiget ſich darmit
ſchwerlich wider GOtt den HErꝛn ſelber/ wider den Koͤnig/ der ſeine Knechte
außſendet/ mit gelehrten Worten die Gaͤſte zu ſeines Sohns Hochzeit einzu-
laden. Dann das Wort das geprediget wird/ iſt nicht Menſchen/ ſondern
GOttes Wort/ ob ſchon die Prediger/ die das Wort vortragen/ Menſchen
ſeyn/ ſo iſt doch das Wort nicht ihr/ ſondern GOttes/ 1. Theſſ. 2. nicht ſie ſeyn
es/ die da reden/ ſondern GOttes Geiſt iſt es/ der durch ſie redet/ Matth. 10.
GOtt legt ihnen ſein Wort in ihren Mund/ Jer. 1. und ſie muͤſſen die Pre-
digt predigen/ die der HErꝛ ihnen ſaget/ Jon. 1. Alſo/ die H. Sacramenta
werden zwar durch ordentlich-beruffene Kirchen-Diener verrichtet/ aber ſie
leihen zwar GOtt dem HErꝛn nur den Mund und die Haͤnde her/ das Werck
und die Wuͤrckung iſt nicht ihr/ ſondern GOttes. Darum wer das gepre-
digte Wort oder die H. Sacramenta verachtet/ der verachtet nicht Menſchen/
ſondern GOtt ſelbſten/ 1. Theſſ. 4. als der ſolches Wort durch ſeine Diener
redet/ der ſolche Sacramenta geſtifft/ und der ſolch Wort und Sacramenta
biß daher gegeben und unter uns erhalten hat. Jſt das nicht ſchrecklich. So2.
Wider ſeiñ
Wort/

verſuͤndiget man ſich auch durch dieſe Verachtung/ wider GOttes Wort und
wider die H. Sacramenten/ wir haben auf der Welt keine groͤſſere Gnade von
GOtt/ als ſein H. Wort/ und die Hochwuͤrdige Sacramenta/ GOttes
Wort iſt ein Wort der Gnaden/ ein Wort deß Heils/ ein Wort deß ewigen
Lebens/ Joh. 6. GOttes Wort iſt unſer klarer Spiegel/ darinnen wir uns
koͤnnen beſchanen/ Jac. 1. iſt unſere gerade Richt-Schnur und Regel/ dar-
nach wir unſer Lehr und Leben richten koͤnnen und ſollen/ Gal. 6. iſt unſer
beſter Schatz und unſers Hertzens hoͤchſte Freude und Troſt/ wann wir es krie-
gen/ Jer. 15. es iſt eine Krafft GOttes/ ſelig zu machen alle die/ ſo daran glau-
ben/ Rom. 1. das beſchriebene Wort kan uns unterweiſen zur Seligkeit
durch den Glauben in Chriſto JEſu/ 2. Tim. 3. und auß dem gepredigten
Wort kom̃t der Glaube/ durch welchen wir gerecht und ſelig werden/ Rom. 10.
Darum ruͤhmet David das Wort GOttes und ſagt/ es ſey ſuͤſſer als Honig
und Honigſeim/ es ſey hoͤher zu achten als viel Tauſend Stuͤck Gold und
Silber/ wann das nicht unſer Troſt waͤre/ ſo muͤßten wir vergehen in unſerm
Elend/ Pſ. 119. Alſo auch die H. Sacramenta ſeyn Inſtrumenta, Mittel undund Sacra-
menten.

Werck-
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[239/0309] Von Verachtung deß Goͤttl. Worts. Lehr. ALlhier kommt uns wieder ein anders Laſter fuͤr/ ſo auch eigentlich wider GOtt den HErꝛn laufft und ſtreitet/ nemlich/ die Verachtung deß Goͤttlichen Worts und der H. Sacramenten/ darbey wollen wir ler- nen/ daß ein jeder Chriſt ſich vor ſolchem Laſter huͤten ſolle. Und das um nachfolgender vier Urſachen willen. Lehr. Verachtung deß Goͤttl. Worts und der H. Sa- cramenten zu fliehen. Denn diß Laſter iſt I. Groß und ſchrecklich. 1. Wider GOtt. Dann die Verachtung deß Goͤttlichen Worts und der H. Sacramen- ten iſt I. ein groß und ſchrecklich Laſter. Man verſuͤndiget ſich darmit ſchwerlich wider GOtt den HErꝛn ſelber/ wider den Koͤnig/ der ſeine Knechte außſendet/ mit gelehrten Worten die Gaͤſte zu ſeines Sohns Hochzeit einzu- laden. Dann das Wort das geprediget wird/ iſt nicht Menſchen/ ſondern GOttes Wort/ ob ſchon die Prediger/ die das Wort vortragen/ Menſchen ſeyn/ ſo iſt doch das Wort nicht ihr/ ſondern GOttes/ 1. Theſſ. 2. nicht ſie ſeyn es/ die da reden/ ſondern GOttes Geiſt iſt es/ der durch ſie redet/ Matth. 10. GOtt legt ihnen ſein Wort in ihren Mund/ Jer. 1. und ſie muͤſſen die Pre- digt predigen/ die der HErꝛ ihnen ſaget/ Jon. 1. Alſo/ die H. Sacramenta werden zwar durch ordentlich-beruffene Kirchen-Diener verrichtet/ aber ſie leihen zwar GOtt dem HErꝛn nur den Mund und die Haͤnde her/ das Werck und die Wuͤrckung iſt nicht ihr/ ſondern GOttes. Darum wer das gepre- digte Wort oder die H. Sacramenta verachtet/ der verachtet nicht Menſchen/ ſondern GOtt ſelbſten/ 1. Theſſ. 4. als der ſolches Wort durch ſeine Diener redet/ der ſolche Sacramenta geſtifft/ und der ſolch Wort und Sacramenta biß daher gegeben und unter uns erhalten hat. Jſt das nicht ſchrecklich. So verſuͤndiget man ſich auch durch dieſe Verachtung/ wider GOttes Wort und wider die H. Sacramenten/ wir haben auf der Welt keine groͤſſere Gnade von GOtt/ als ſein H. Wort/ und die Hochwuͤrdige Sacramenta/ GOttes Wort iſt ein Wort der Gnaden/ ein Wort deß Heils/ ein Wort deß ewigen Lebens/ Joh. 6. GOttes Wort iſt unſer klarer Spiegel/ darinnen wir uns koͤnnen beſchanen/ Jac. 1. iſt unſere gerade Richt-Schnur und Regel/ dar- nach wir unſer Lehr und Leben richten koͤnnen und ſollen/ Gal. 6. iſt unſer beſter Schatz und unſers Hertzens hoͤchſte Freude und Troſt/ wann wir es krie- gen/ Jer. 15. es iſt eine Krafft GOttes/ ſelig zu machen alle die/ ſo daran glau- ben/ Rom. 1. das beſchriebene Wort kan uns unterweiſen zur Seligkeit durch den Glauben in Chriſto JEſu/ 2. Tim. 3. und auß dem gepredigten Wort kom̃t der Glaube/ durch welchen wir gerecht und ſelig werden/ Rom. 10. Darum ruͤhmet David das Wort GOttes und ſagt/ es ſey ſuͤſſer als Honig und Honigſeim/ es ſey hoͤher zu achten als viel Tauſend Stuͤck Gold und Silber/ wann das nicht unſer Troſt waͤre/ ſo muͤßten wir vergehen in unſerm Elend/ Pſ. 119. Alſo auch die H. Sacramenta ſeyn Inſtrumenta, Mittel und Werck- 2. Wider ſeiñ Wort/ und Sacra- menten.

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Zitationshilfe: Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 239. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/309>, abgerufen am 21.11.2024.