Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.Von Verachtung deß Göttl. Worts. Lehr. ALlhier kommt uns wieder ein anders Laster für/ so auch eigentlich widerLehr. Dann die Verachtung deß Göttlichen Worts und der H. Sacramen- Werck-
Von Verachtung deß Goͤttl. Worts. Lehr. ALlhier kommt uns wieder ein anders Laſter fuͤr/ ſo auch eigentlich widerLehr. Dann die Verachtung deß Goͤttlichen Worts und der H. Sacramen- Werck-
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Von Verachtung deß Goͤttl. Worts.
Lehr.
ALlhier kommt uns wieder ein anders Laſter fuͤr/ ſo auch eigentlich wider
GOtt den HErꝛn laufft und ſtreitet/ nemlich/ die Verachtung deß
Goͤttlichen Worts und der H. Sacramenten/ darbey wollen wir ler-
nen/ daß ein jeder Chriſt ſich vor ſolchem Laſter huͤten ſolle. Und das
um nachfolgender vier Urſachen willen.
Lehr.
Verachtung
deß Goͤttl.
Worts und
der H. Sa-
cramenten
zu fliehen.
Denn diß
Laſter iſt
I.
Groß und
ſchrecklich.
1.
Wider
GOtt.
Dann die Verachtung deß Goͤttlichen Worts und der H. Sacramen-
ten iſt I. ein groß und ſchrecklich Laſter. Man verſuͤndiget ſich darmit
ſchwerlich wider GOtt den HErꝛn ſelber/ wider den Koͤnig/ der ſeine Knechte
außſendet/ mit gelehrten Worten die Gaͤſte zu ſeines Sohns Hochzeit einzu-
laden. Dann das Wort das geprediget wird/ iſt nicht Menſchen/ ſondern
GOttes Wort/ ob ſchon die Prediger/ die das Wort vortragen/ Menſchen
ſeyn/ ſo iſt doch das Wort nicht ihr/ ſondern GOttes/ 1. Theſſ. 2. nicht ſie ſeyn
es/ die da reden/ ſondern GOttes Geiſt iſt es/ der durch ſie redet/ Matth. 10.
GOtt legt ihnen ſein Wort in ihren Mund/ Jer. 1. und ſie muͤſſen die Pre-
digt predigen/ die der HErꝛ ihnen ſaget/ Jon. 1. Alſo/ die H. Sacramenta
werden zwar durch ordentlich-beruffene Kirchen-Diener verrichtet/ aber ſie
leihen zwar GOtt dem HErꝛn nur den Mund und die Haͤnde her/ das Werck
und die Wuͤrckung iſt nicht ihr/ ſondern GOttes. Darum wer das gepre-
digte Wort oder die H. Sacramenta verachtet/ der verachtet nicht Menſchen/
ſondern GOtt ſelbſten/ 1. Theſſ. 4. als der ſolches Wort durch ſeine Diener
redet/ der ſolche Sacramenta geſtifft/ und der ſolch Wort und Sacramenta
biß daher gegeben und unter uns erhalten hat. Jſt das nicht ſchrecklich. So
verſuͤndiget man ſich auch durch dieſe Verachtung/ wider GOttes Wort und
wider die H. Sacramenten/ wir haben auf der Welt keine groͤſſere Gnade von
GOtt/ als ſein H. Wort/ und die Hochwuͤrdige Sacramenta/ GOttes
Wort iſt ein Wort der Gnaden/ ein Wort deß Heils/ ein Wort deß ewigen
Lebens/ Joh. 6. GOttes Wort iſt unſer klarer Spiegel/ darinnen wir uns
koͤnnen beſchanen/ Jac. 1. iſt unſere gerade Richt-Schnur und Regel/ dar-
nach wir unſer Lehr und Leben richten koͤnnen und ſollen/ Gal. 6. iſt unſer
beſter Schatz und unſers Hertzens hoͤchſte Freude und Troſt/ wann wir es krie-
gen/ Jer. 15. es iſt eine Krafft GOttes/ ſelig zu machen alle die/ ſo daran glau-
ben/ Rom. 1. das beſchriebene Wort kan uns unterweiſen zur Seligkeit
durch den Glauben in Chriſto JEſu/ 2. Tim. 3. und auß dem gepredigten
Wort kom̃t der Glaube/ durch welchen wir gerecht und ſelig werden/ Rom. 10.
Darum ruͤhmet David das Wort GOttes und ſagt/ es ſey ſuͤſſer als Honig
und Honigſeim/ es ſey hoͤher zu achten als viel Tauſend Stuͤck Gold und
Silber/ wann das nicht unſer Troſt waͤre/ ſo muͤßten wir vergehen in unſerm
Elend/ Pſ. 119. Alſo auch die H. Sacramenta ſeyn Inſtrumenta, Mittel und
Werck-
2.
Wider ſeiñ
Wort/
und Sacra-
menten.
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Zitationshilfe: | Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 239. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/309>, abgerufen am 16.07.2024. |