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Bacmeister, Lucas: Leichpredigt [...] Tessen Von Parsow. Rostock, 1614.

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vnd er sol deß Todts sterben/ Jtem im fünfften Buch
Mosis am Neunzehenden Capittel. Deine Augen sollen
seiner nicht schonen/ vnd solt das vnschüldige Blut
aus Jsrael thun/ daß dirs wolgehe.

Zu dem/ so drawet GOtt der Oberkeit selbst/ da sie das
Schwerdt/ so jhr vertrawet/ nicht mit gebürendem eiffer wieder
die Todtschläger gebrauchet/ so wolle ers an jhr selbst nicht vn-
gerochen lassen. Wie denn bey dem Propheten Jeremia am
48. Capittel geschrieben stehet. Verflucht sey der seinJer. 49.
Schwerdt auffhelt/ das nicht Blut vergiesse/
denn sie selbst deß vergossenen Bluts schüldig für Gott geachtet
wird/ wenn sie durch ernste Ordnung vnd Straffen/ solchem
Vnheil nicht bey zeiten vorbawet. Jnmassen dauon eine Hi-
storia/ so sich an eines fürnehmen Fürsten Hoffe/ mit einem
HoffeSimpel oder Geck sol zugetragen haben/ referieret wird.
Denn wie derselbige von seinem Herrn gefraget/ waß er mit ei-
nem Gefangenen/ welcher nun den dritten Mordt begangen/
fürnehmen solte: Soll der simpel Mensch geantwortet haben.
Herr du jrrest dich/ denn der Gefangener hat nur den ersten
vmbgebracht/ die andern zween hastu erwürget. Denn hettestu
jhm gleich das erste mahl sein recht gethan/ so hette er der andern
zween keinen verletzen/ schweige gar vmbbringen/ oder erwürgen
künnen. Diß sey nun so geschehen oder nicht/ so ists dennoch
eine antwort von einem Narren/ welche wol zu mercken/ vnd
von allen Regenten in acht zunehmen ist. Denn gewiß/
wo den Todtschlägen in einem orth also zugesehen wird/ dieselben nicht
allein geheuffet/ sondern auch ein gantzes Landt geschändet/ vndNum. 35.
"
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"
"
eine sonst löbliche Policey anrüchtig gemachet/ Gottes zorn erwe-
cket/ sein Segen dagegen entzogen/ vnd das zu beklagen vnd zu er-
barmen/ viel dadurch zu armen betrübten Witwen vnd Weisen
gemachet werden/ welche zu Gott vber der Oberkeit nachlessigkeit

schrejen

D iij

vnd er ſol deß Todts ſterben/ Jtem im fuͤnfften Buch
Moſis am Neunzehenden Capittel. Deine Augen ſollen
ſeiner nicht ſchonen/ vnd ſolt das vnſchuͤldige Blut
aus Jſrael thun/ daß dirs wolgehe.

Zu dem/ ſo drawet GOtt der Oberkeit ſelbſt/ da ſie das
Schwerdt/ ſo jhr vertrawet/ nicht mit gebuͤrendem eiffer wieder
die Todtſchlaͤger gebrauchet/ ſo wolle ers an jhr ſelbſt nicht vn-
gerochen laſſen. Wie denn bey dem Propheten Jeremia am
48. Capittel geſchrieben ſtehet. Verflucht ſey der ſeinJer. 49.
Schwerdt auffhelt/ das nicht Blut vergieſſe/
denn ſie ſelbſt deß vergoſſenen Bluts ſchuͤldig fuͤr Gott geachtet
wird/ wenn ſie durch ernſte Ordnung vnd Straffen/ ſolchem
Vnheil nicht bey zeiten vorbawet. Jnmaſſen dauon eine Hi-
ſtoria/ ſo ſich an eines fuͤrnehmen Fuͤrſten Hoffe/ mit einem
HoffeSimpel oder Geck ſol zugetragen haben/ referieret wird.
Denn wie derſelbige von ſeinem Herrn gefraget/ waß er mit ei-
nem Gefangenen/ welcher nun den dritten Mordt begangen/
fuͤrnehmen ſolte: Soll der ſimpel Menſch geantwortet haben.
Herr du jrreſt dich/ denn der Gefangener hat nur den erſten
vmbgebracht/ die andern zween haſtu erwuͤrget. Denn hetteſtu
jhm gleich das erſte mahl ſein recht gethan/ ſo hette er der andern
zween keinen verletzen/ ſchweige gar vmbbringen/ oder erwuͤrgen
kuͤnnen. Diß ſey nun ſo geſchehen oder nicht/ ſo iſts dennoch
eine antwort von einem Narren/ welche wol zu mercken/ vnd
von allen Regenten in acht zunehmen iſt. Denn gewiß/
wo den Todtſchlaͤgen in einem orth alſo zugeſehen wird/ dieſelben nicht
allein geheuffet/ ſondern auch ein gantzes Landt geſchaͤndet/ vndNum. 35.
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eine ſonſt loͤbliche Policey anruͤchtig gemachet/ Gottes zorn erwe-
cket/ ſein Segen dagegen entzogen/ vnd das zu beklagen vnd zu er-
barmen/ viel dadurch zu armen betruͤbten Witwen vnd Weiſen
gemachet werden/ welche zu Gott vber der Oberkeit nachleſſigkeit

ſchrejen

D iij

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Zitationshilfe:	Bacmeister, Lucas: Leichpredigt [...] Tessen Von Parsow. Rostock, 1614, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bacmeister_predigt_1614/31>, abgerufen am 26.04.2024.

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