Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700.Th. IV. Sect. III Num. XIV. Hamburgisch. Streit mit dem Ministerio. [Spaltenumbruch]
exercitium, quod singulis annis certotempore pueruli, juvenes, adolescen tes ad Pastorem vel Episcopum istius loci addcti sunt, ut ab iis examina- rentur, quid in Doctrina pietatis profecerint. Hic certe juniores in discendo diligentes & ferventes fue- runt, ut bonum a Doctore suo re- portarent testimonium. Et hoc ex- ercitium nominarunt confirmatio- nem suorum juniorum in fide. Post- ca in Papatu accesserunt nugae Pon- tificiae, Chrisma, fascia, alapa. Ob hasce nugas in prima Evangelii re- formatione totus actus confirmatio- nis est abrogatus. Man hat das kind mit dem bade hinweg geschüttet. Et male; exercitium confirmationis retinere potuimus rescissis istis naeniis Pontificiis. Nam quam difficulter nunc ejusmodi Catechetica Examina rursum instituantur, id expriununtur illi, quibus salus & aedificatio Ecclesiae curae cordique est. Gerhardus. 462. 7. Pastor vocat D. M. Luther in der Sermon von Tom. 1. Ien. Germ. Jn dem tra- In eodem tract. pag. 304. sub titu- Tom. 1. In Tractat. warum der Luth. Tom. 2. Witteb. fol. 251. Folgen etliche Verse Magister Wird der LUTHER nicht gele- sen/ Achtt man nicht/ wer ARND ge- wesen/ Wird EGARDUS nicht erwä- get/ LUTKEMANN nicht überle- get/ Wird der BRE CKLING nur verachtet/ GROSGEBAUER nicht betrachtet/ Fragt man nach dem MULLER nicht/ Folgt gewiß ein schwer Gericht. Ferner: Will man TAULERN nicht auffschlagen/ Wenig nach dem SARCER fragen/ Nicht mit HES HUS treu bekennen/ Von der laulichkeit sich trennen/ Muß PRAETORIUS (Steph.) nichts gelten/ Will man STATIUM nur schel- ten/ Wird SAUBERTUS nicht beliebet/ BUSCHERS lehre nicht ge- übet/ Wird ANDREAE nur verlachet/ SCHMIDIO nicht nachgewachet/ BETKJUS gar nicht ge- hört/ Kommt GOTT/ der die boßheit stört. Num. XV. Dreßdnischer streit über den Juden. Dieweil weder in öffentlichen schriff- Es R r r r 3
Th. IV. Sect. III Num. XIV. Hamburgiſch. Streit mit dem Miniſterio. [Spaltenumbruch]
exercitium, quod ſingulis annis certotempore pueruli, juvenes, adoleſcen tes ad Paſtorem vel Epiſcopum iſtius loci addcti ſunt, ut ab iis examina- rentur, quid in Doctrina pietatis profecerint. Hic certè juniores in diſcendo diligentes & ferventes fue- runt, ut bonum à Doctore ſuo re- portarent teſtimonium. Et hoc ex- ercitium nominarunt confirmatio- nem ſuorum juniorum in fide. Poſt- ca in Papatu acceſſerunt nugæ Pon- tificiæ, Chriſma, faſcia, alapa. Ob haſce nugas in prima Evangelii re- formatione totus actus confirmatio- nis eſt abrogatus. Man hat das kind mit dem bade hinweg geſchuͤttet. Et malè; exercitium confirmationis retinere potuimus reſciſſis iſtis næniis Pontificiis. Nam quam difficulter nunc ejusmodi Catechetica Examina rurſum inſtituantur, id expriununtur illi, quibus ſalus & ædificatio Eccleſiæ curæ cordique eſt. Gerhardus. 462. 7. Paſtor vocat D. M. Luther in der Sermon von Tom. 1. Ien. Germ. Jn dem tra- In eodem tract. pag. 304. ſub titu- Tom. 1. In Tractat. warum der Luth. Tom. 2. Witteb. fol. 251. Folgen etliche Verſe Magiſter Wird der LUTHER nicht gele- ſen/ Achtt man nicht/ wer ARND ge- weſen/ Wird EGARDUS nicht erwaͤ- get/ LUTKEMANN nicht uͤberle- get/ Wird der BRE CKLING nur verachtet/ GROSGEBAUER nicht betrachtet/ Fragt man nach dem MULLER nicht/ Folgt gewiß ein ſchwer Gericht. Ferner: Will man TAULERN nicht auffſchlagen/ Wenig nach dem SARCER fragen/ Nicht mit HES HUS treu bekennen/ Von der laulichkeit ſich trennen/ Muß PRÆTORIUS (Steph.) nichts gelten/ Will man STATIUM nur ſchel- ten/ Wird SAUBERTUS nicht beliebet/ BUSCHERS lehre nicht ge- uͤbet/ Wird ANDREÆ nur verlachet/ SCHMIDIO nicht nachgewachet/ BETKJUS gar nicht ge- hoͤrt/ Kommt GOTT/ der die boßheit ſtoͤrt. Num. XV. Dreßdniſcher ſtreit uͤber den Juden. Dieweil weder in oͤffentlichen ſchriff- Es R r r r 3
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Th. IV. Sect. III Num. XIV. Hamburgiſch. Streit mit dem Miniſterio.
exercitium, quod ſingulis annis certo
tempore pueruli, juvenes, adoleſcen
tes ad Paſtorem vel Epiſcopum iſtius
loci addcti ſunt, ut ab iis examina-
rentur, quid in Doctrina pietatis
profecerint. Hic certè juniores in
diſcendo diligentes & ferventes fue-
runt, ut bonum à Doctore ſuo re-
portarent teſtimonium. Et hoc ex-
ercitium nominarunt confirmatio-
nem ſuorum juniorum in fide. Poſt-
ca in Papatu acceſſerunt nugæ Pon-
tificiæ, Chriſma, faſcia, alapa.
Ob haſce nugas in prima Evangelii re-
formatione totus actus confirmatio-
nis eſt abrogatus. Man hat das kind
mit dem bade hinweg geſchuͤttet.
Et malè; exercitium confirmationis
retinere potuimus reſciſſis iſtis næniis
Pontificiis. Nam quam difficulter
nunc ejusmodi Catechetica Examina
rurſum inſtituantur, id expriununtur
illi, quibus ſalus & ædificatio Eccleſiæ
curæ cordique eſt.
Gerhardus. 462. 7. Paſtor vocat
oves, & quidem nominatim; ſic Mini-
ſter Eccleſiæ Auditorum ſuorum inge-
nia, mores & qualitates pernoſcere
diſcat, ut pro diverſitate naturarum
cos compellare & tractare poſſit.
D. M. Luther in der Sermon von
guten wercken vom dritten werck
des andern gebots Tom. 1. len.
Germ. pag. 234. a. & 235. a. adde pag.
236. Ibid. im 4. Gebott â pag. 246.
b. verbis illis: Zum vierten/ wo nun
die Eltern ſo naͤrriſch ſind ꝛc. lectu
digna ad pag. 249. NB. zum dreyze-
henden.
Tom. 1. Ien. Germ. Jn dem tra-
ctat an den Chriſtl. Adel Teutſcher
Nation von der erſten maure pag. 290
291. Iegatur uſque ad verba, worvon
in dem Concilio zu handeln.
In eodem tract. pag. 304. ſub titu-
lo: Rath von beſſerung Chriſtlicher
ſtaͤnde zum ꝛc. wer den glauben
ſolche zu wagen.
Tom. 1. In Tractat. warum der
Paͤpſte buͤcher verbrant ſind &c.
lectu digniſſimus tractatus von der
beicht/ ob die der Papſt macht habe
zugebieten. Notentur autem verba §.
15. 16. & 17. des dritten theils Tra-
ctatus hujus & §. duo ultimi Lege ultima
verba in tractatu: unterricht der beicht-
kinder NB. S. Ignatius ad Hiſp alenſes
Ep. die elteſten ſind wie ein geſeſſener
rath von GOtt geordnet/ und wie eine
verſammlung der Apoſteln Chriſti.
ohne ihnen kan eine außerwehl-
wehlte gemeine nicht ſeyn noch zu-
ſammenkunfft der heiligen oder ver-
ſammlung der frommen. In Epiſt.
ad Polycarpum: Forſche nach eines je-
den namen.
Luth. Tom. 2. Witteb. fol. 251.
Wir haben wohl erfahren/ wie der poͤbel
auß der predigt wenig lernet/ wo er nicht
inſonderheit gefraget und verhoͤret wird.
Folgen etliche Verſe Magiſter
Volſchens:
Wird der LUTHER nicht gele-
ſen/
Achtt man nicht/ wer ARND ge-
weſen/
Wird EGARDUS nicht erwaͤ-
get/
LUTKEMANN nicht uͤberle-
get/
Wird der BRE CKLING
nur verachtet/
GROSGEBAUER nicht
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Fragt man nach dem MULLER
nicht/
Folgt gewiß ein ſchwer Gericht.
Ferner:
Will man TAULERN nicht
auffſchlagen/
Wenig nach dem SARCER fragen/
Nicht mit HES HUS treu
bekennen/
Von der laulichkeit ſich trennen/
Muß PRÆTORIUS (Steph.)
nichts gelten/
Will man STATIUM nur ſchel-
ten/
Wird SAUBERTUS nicht
beliebet/
BUSCHERS lehre nicht ge-
uͤbet/
Wird ANDREÆ nur verlachet/
SCHMIDIO nicht nachgewachet/
BETKJUS gar nicht ge-
hoͤrt/
Kommt GOTT/ der die boßheit
ſtoͤrt.
Num. XV.
Dreßdniſcher ſtreit uͤber den Juden.
Dieweil weder in oͤffentlichen ſchriff-
ten/ noch auch in dieſer Hiſtoria etwas
von folgender ſtreitigkeit zu finden iſt;
ſo wird es deſto angenehmer ſeyn davon
etwas zu vernehmen.
Es
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