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Relation: Aller Fuernemmen und gedenckwuerdigen Historien: so sich hin und wider in Hoch- und Nieder-Teutschland, auch in [...] verlauffen und zutragen möchte. [Straßburg], 1609.

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den/ darinn bey andern Artickeln vermeldt wirdt/ sie sollen sich wegen der Religion mit den
Picardern der Augspurgischen Confeßion halben vergleichen/ alsdann wollen sich jhre May:
zu jhrem Content allergnädigst resolviren, darnach begeren jhre May: zu ablegung der Schul-
den in 600000. fl. auff 5. Jahr lang zu Contribuiren. Jtem die Steur restanten einzubrin-
gen/ dann auch den sechsten Biergroschen biß auff den achten/ nach solchem hat der Oberste
Burggraff offentlich geredt/ demnach die 3. Stende die proposition angehört/ vnd morgen daß
Fest der Himmelfahrt Christi sey/ so soll mit der handlung biß Freytag ingehalten werden/ vff
welches die Stende ein abtritt gethan/ vnd sich so weit mit einander vereiniget/ daß sie morgen
zu 8. vhrn/ vngeachts deß Fests ein als den andern weg wider zusamen kommen/ vnd sich mit
einander vergleichen wollen/ sonderlich die sich zu der gefasten Confeßion bekennen/ wie nun die
Stende zu 8. vhrn jhrem anschlag nach zusamen kommen/ vnnd sich zu der Augspurgischen
Confeßion von puncten zu puncten mit einander bekant/ haben sich 5. Husittische Pfarherr/ als
der von Thein/ bey S. Wentzel/ S. Martin/ beim Christoffel vnnd S. Peter/ bey jhnen an-
melden lassen/ welche/ als sie für dieselben in die Landstuben kommen/ haben sie offentlich wi-
derrufft/ daß sie sich zu deß Administratoris Confeßion nie bekent/ auch in ewigkeit nit bekennen/
sonder bey der Augspurgischen Confeßion leben vnd sterben wollen/ darauff sie von den Sten-
den in Eydspflicht genommen worden/ ist also darbey verblieben/ daß die Stendt jhre ver-
gliechene bekandnus den 29. diß zu 7. Vhrn offentlich in der Landstuben ablesen vnnd jhrer
May: vbergeben sollen. Ob wol die Stende sub utraq auff heut gewiß bescheiden gewest/ ein
resolution wegen deß Religions puncten zu bekommen/ so ists doch wider biß montag verscho-
ben worden/ geben also die Schuld diß auffzugs/ Ertzhertzog Leopoldi ankunfft/ wollen doch deß
selben tags/ aber lenger durchauß nit warten/ folgt nun die resolution gut mit heyl/ wo nicht/ so
wollen sie sich also sehen lassen/ das man wissen soll wer die Böheimen sein.

Auß Wien/ vom 2. Junij.

Der Mehrerische Landtag soll erst montags nach Trinitatis, hernach auch der Oester-
reichische gehalten werden/ inner 8. tagen wirdt auch der Herr von Herberstein Kön: Orator
sampt einem Türckischen Bassa erwartet/ derwegen man die Bursch/ so hiebevor dem König
wie er auß Böheimb kommen entgegen geritten/ wider auffgemahnet/ vmb diesen Ampassator
biß auff die Schwechet entgegen geritten/ müssen auch 4 Fendlein Burger zu Fuß auffzie-
hen/ vnd der Bassa im Hasenhauß losiren/ vnd Kostfrey gehalten werden/ daher am Frieden
mit dem Türcken nicht mehr zu zweiffeln/ gleichwol wird noch bestettigt/ daß die Caniser Tür-
cken in 800. Wägen mit Bawholtz vnd anderm wie auch 2000. Bawren zur Arbeit/ vnnd
dann etlich 1000. Türcken beysamen sein/ das Castell Royock wider zu erbawen. Zu Hor-
nals erscheinen viel Mönch in jhrer Kleydung zur Predigt/ alda hat man ein sehr gelehrten
man/ als Herrn Magister hermans Sohn von Augspurg/ welcher die rechte Augspurgische
Confeßion mit den Ceremonien deß Nachtmahls/ vnd sonsten in gebetten/ gesengen/ auch an-
sehnlicher Musica von Regalen/ Zincken/ Posaunan/ vnnd andern Jnstrumenten gar statt-
lich halten thut/ vnd das Volck hoch vermahnt/ vor deß Königs langes leben/ glückliche vnnd
friedliche regirung zu bitten/ vnnd Gott für das erlangte exercitium religionis zu dancken/ es
kompt stets ein Welt Volcks hinauß/ der Predigt zuzuhören/ gleichfals lassen die Stende ob
der Ens zu Lintz im Landhauß auch dapffer Predigen. Der Statt Raht alhie soll halb mit

Evan-

den/ darinn bey andern Artickeln vermeldt wirdt/ sie sollen sich wegen der Religion mit den
Picardern der Augspurgischen Confeßion halben vergleichen/ alsdann wollen sich jhre May:
zu jhrem Content allergnaͤdigst resolviren, darnach begeren jhre May: zu ablegung der Schul-
den in 600000. fl. auff 5. Jahr lang zu Contribuiren. Jtem die Steur restanten einzubrin-
gen/ dann auch den sechsten Biergroschen biß auff den achten/ nach solchem hat der Oberste
Burggraff offentlich geredt/ demnach die 3. Stende die proposition angehoͤrt/ vnd morgen daß
Fest der Himmelfahrt Christi sey/ so soll mit der handlung biß Freytag ingehalten werden/ vff
welches die Stende ein abtritt gethan/ vnd sich so weit mit einander vereiniget/ daß sie morgen
zu 8. vhrn/ vngeachts deß Fests ein als den andern weg wider zusamen kommen/ vnd sich mit
einander vergleichen wollen/ sonderlich die sich zu der gefasten Confeßion bekennen/ wie nun die
Stende zu 8. vhrn jhrem anschlag nach zusamen kommen/ vnnd sich zu der Augspurgischen
Confeßion von puncten zu puncten mit einander bekant/ haben sich 5. Husittische Pfarherr/ als
der von Thein/ bey S. Wentzel/ S. Martin/ beim Christoffel vnnd S. Peter/ bey jhnen an-
melden lassen/ welche/ als sie fuͤr dieselben in die Landstuben kommen/ haben sie offentlich wi-
derrufft/ daß sie sich zu deß Administratoris Confeßion nie bekent/ auch in ewigkeit nit bekennen/
sonder bey der Augspurgischen Confeßion leben vnd sterben wollen/ darauff sie von den Sten-
den in Eydspflicht genommen worden/ ist also darbey verblieben/ daß die Stendt jhre ver-
gliechene bekandnus den 29. diß zu 7. Vhrn offentlich in der Landstuben ablesen vnnd jhrer
May: vbergeben sollen. Ob wol die Stende sub utraq auff heut gewiß bescheiden gewest/ ein
resolution wegen deß Religions puncten zu bekommen/ so ists doch wider biß montag verscho-
ben worden/ geben also die Schuld diß auffzugs/ Ertzhertzog Leopoldi ankunfft/ wollen doch deß
selben tags/ aber lenger durchauß nit warten/ folgt nun die resolution gut mit heyl/ wo nicht/ so
wollen sie sich also sehen lassen/ das man wissen soll wer die Boͤheimen sein.

Auß Wien/ vom 2. Junij.

Der Mehrerische Landtag soll erst montags nach Trinitatis, hernach auch der Oester-
reichische gehalten werden/ inner 8. tagen wirdt auch der Herr von Herberstein Koͤn: Orator
sampt einem Tuͤrckischen Bassa erwartet/ derwegen man die Bursch/ so hiebevor dem Koͤnig
wie er auß Boͤheimb kommen entgegen geritten/ wider auffgemahnet/ vmb diesen Ampassator
biß auff die Schwechet entgegen geritten/ muͤssen auch 4 Fendlein Burger zu Fuß auffzie-
hen/ vnd der Bassa im Hasenhauß losiren/ vnd Kostfrey gehalten werden/ daher am Frieden
mit dem Tuͤrcken nicht mehr zu zweiffeln/ gleichwol wird noch bestettigt/ daß die Caniser Tuͤr-
cken in 800. Waͤgen mit Bawholtz vnd anderm wie auch 2000. Bawren zur Arbeit/ vnnd
dann etlich 1000. Tuͤrcken beysamen sein/ das Castell Royock wider zu erbawen. Zu Hor-
nals erscheinen viel Moͤnch in jhrer Kleydung zur Predigt/ alda hat man ein sehr gelehrten
man/ als Herrn Magister hermans Sohn von Augspurg/ welcher die rechte Augspurgische
Confeßion mit den Ceremonien deß Nachtmahls/ vnd sonsten in gebetten/ gesengen/ auch an-
sehnlicher Musica von Regalen/ Zincken/ Posaunan/ vnnd andern Jnstrumenten gar statt-
lich halten thut/ vnd das Volck hoch vermahnt/ vor deß Koͤnigs langes leben/ gluͤckliche vnnd
friedliche regirung zu bitten/ vnnd Gott fuͤr das erlangte exercitium religionis zu dancken/ es
kompt stets ein Welt Volcks hinauß/ der Predigt zuzuhoͤren/ gleichfals lassen die Stende ob
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Zitationshilfe: Relation: Aller Fuernemmen und gedenckwuerdigen Historien: so sich hin und wider in Hoch- und Nieder-Teutschland, auch in [...] verlauffen und zutragen möchte. [Straßburg], 1609, S. [105]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/anonym_relation_1609/109>, abgerufen am 21.12.2024.