Kutschreiter, Johannes: Conterfey oder Abbildung Menschlichen Lebens in dem helleuchtenden Spiegel Göttlichen Wortes aus dem 90. Psalm v. 10. Liegnitz, [1662].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

g) Phil. 2.
v. 16.gelauffen noch gearbeitet habe/ Phil. 2. g Die Welt
belohnet zwar trewer Lehrer und Prediger Arbeit sehr
übel/ aber ihr Lohn wird desto grösser bey GOtt seyn
h) Luc. 6.
v. 23.im Himmel. Luc. 6. h Da sollen sie leuchten wie deß
Himmels Glantz/ und wie die Sterne immer und e-
i) Dan. 12
v. 3.wiglich. Dan. 12. i Nicht weniger leben auch in der
tröstlichen Hoffnung fromme Haußväter und Hauß-
Mütter daß sie nicht vergeblich sich bemühen; sinte-
k) Sap. 10
v. 17.mahl ihnen dieselbe wohl belohnet wird Sap. 10. k und
ihnen groß Reichthum zu kommet. Sap. 8. l Jn Sum-
l) Sap. 8.
v. 18.ma/ auff Mühe folget Ruhe/ auff Arbeit Lohn/ nach
Kampff und Streit die Palm und Kronen/ nach der
Traurigkeit/ nach dem Weinen und heulen Freude.
m) Joh.
16. v. 20.
n) Ps. 30.v. 6.Joh. 16. m Ps. 30. n

III. Alß eine schnellfliehende Gratie
und Charitinne/ die geschwin-
de und plötzlich darvon fähret.

Moses spricht in abgelesenem Leich-Texte: den
es fähret schnell dahin (verstehet das Leben) als flögen
o) recadit
abit, prae-
terit, re-
secatur. v.
Vers. Pa-
gnini &
Francisci
Vatabli
s. h. l.wir davon. Jn der Lateinischen Version deß Ebra-
ischen Textes stehet resecatur cito, es wird ge-
schwinde abgeschnitten wie ein Faden/ et avolamus
und wir fliehen schon. o Man hat das Leben/ wenn man
es bekombt/ schon seiner ungewißheit halben zu rech-
nen/ als wehre es nicht mehr da/ als were es schon
weggeflogen. Daß heist der Mensch weiß seine Zeit
nicht/ sondern wie die Fische gefangen werden mit
einem schädlichen Hamen/ und wie die Vögel mit

einem

g) Phil. 2.
v. 16.gelauffen noch gearbeitet habe/ Phil. 2. g Die Welt
belohnet zwar trewer Lehrer und Prediger Arbeit ſehr
uͤbel/ aber ihr Lohn wird deſto groͤſſer bey GOtt ſeyn
h) Luc. 6.
v. 23.im Himmel. Luc. 6. h Da ſollen ſie leuchten wie deß
Himmels Glantz/ und wie die Sterne immer und e-
i) Dan. 12
v. 3.wiglich. Dan. 12. i Nicht weniger leben auch in der
troͤſtlichen Hoffnung fromme Haußvaͤter und Hauß-
Muͤtter daß ſie nicht vergeblich ſich bemuͤhen; ſinte-
k) Sap. 10
v. 17.mahl ihnen dieſelbe wohl belohnet wird Sap. 10. k und
ihnen groß Reichthum zu kommet. Sap. 8. l Jn Sum-
l) Sap. 8.
v. 18.ma/ auff Muͤhe folget Ruhe/ auff Arbeit Lohn/ nach
Kampff und Streit die Palm und Kronen/ nach der
Traurigkeit/ nach dem Weinen und heulen Freude.
m) Joh.
16. v. 20.
n) Pſ. 30.v. 6.Joh. 16. m Pſ. 30. n

III. Alß eine ſchnellfliehende Gratie
und Charitinne/ die geſchwin-
de und ploͤtzlich darvon faͤhret.

Moſes ſpricht in abgeleſenem Leich-Texte: den
es faͤhret ſchnell dahin (verſtehet das Leben) als floͤgen
o) recadit
abit, præ-
terit, re-
ſecatur. v.
Vers. Pa-
gnini &
Francisci
Vatabli
ſ. h. l.wir davon. Jn der Lateiniſchen Verſion deß Ebra-
iſchen Textes ſtehet reſecatur cito, es wird ge-
ſchwinde abgeſchnitten wie ein Faden/ et avolamus
und wir fliehen ſchon. o Man hat das Leben/ weñ man
es bekombt/ ſchon ſeiner ungewißheit halben zu rech-
nen/ als wehre es nicht mehr da/ als were es ſchon
weggeflogen. Daß heiſt der Menſch weiß ſeine Zeit
nicht/ ſondern wie die Fiſche gefangen werden mit
einem ſchaͤdlichen Hamen/ und wie die Voͤgel mit

einem

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <div n="5">
                <p><pb facs="#f0028" n="[28]"/><note place="left"><hi rendition="#aq">g) Phil. 2.<lb/>
v.</hi> 16.</note>gelauffen noch gearbeitet habe/ <hi rendition="#aq">Phil. 2. g</hi> Die Welt<lb/>
belohnet zwar trewer Lehrer und Prediger Arbeit &#x017F;ehr<lb/>
u&#x0364;bel/ aber ihr Lohn wird de&#x017F;to gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;er bey GOtt &#x017F;eyn<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">h) Luc. 6.<lb/>
v.</hi> 23.</note>im Himmel. <hi rendition="#aq">Luc. 6. h</hi> Da &#x017F;ollen &#x017F;ie leuchten wie deß<lb/>
Himmels Glantz/ und wie die Sterne immer und e-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">i) Dan. 12<lb/>
v.</hi> 3.</note>wiglich. <hi rendition="#aq">Dan. 12. i</hi> Nicht weniger leben auch in der<lb/>
tro&#x0364;&#x017F;tlichen Hoffnung fromme Haußva&#x0364;ter und Hauß-<lb/>
Mu&#x0364;tter daß &#x017F;ie nicht vergeblich &#x017F;ich bemu&#x0364;hen; &#x017F;inte-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">k) Sap. 10<lb/>
v.</hi> 17.</note>mahl ihnen die&#x017F;elbe wohl belohnet wird <hi rendition="#aq">Sap. 10. k</hi> und<lb/>
ihnen groß Reichthum zu kommet. <hi rendition="#aq">Sap. 8. l</hi> Jn Sum-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">l) Sap. 8.<lb/>
v.</hi> 18.</note>ma/ auff Mu&#x0364;he folget Ruhe/ auff Arbeit Lohn/ nach<lb/>
Kampff und Streit die Palm und Kronen/ nach der<lb/>
Traurigkeit/ nach dem Weinen und heulen Freude.<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">m) Joh.<lb/>
16. v.</hi> 20.<lb/><hi rendition="#aq">n) P&#x017F;. 30.v.</hi> 6.</note><hi rendition="#aq">Joh. 16. m P&#x017F;. 30. n</hi></p><lb/>
              </div>
            </div><lb/>
            <div n="4">
              <head> <hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">III.</hi> Alß eine &#x017F;chnellfliehende Gratie<lb/>
und Charitinne/ die ge&#x017F;chwin-<lb/>
de und plo&#x0364;tzlich darvon fa&#x0364;hret.</hi> </head><lb/>
              <p>Mo&#x017F;es &#x017F;pricht in abgele&#x017F;enem Leich-Texte: den<lb/>
es fa&#x0364;hret &#x017F;chnell dahin (ver&#x017F;tehet das Leben) als flo&#x0364;gen<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">o) recadit<lb/>
abit, præ-<lb/>
terit, re-<lb/>
&#x017F;ecatur. v.<lb/>
Vers. Pa-<lb/>
gnini &amp;<lb/>
Francisci<lb/>
Vatabli<lb/>
&#x017F;. h. l.</hi></note>wir davon. Jn der Lateini&#x017F;chen <hi rendition="#aq">Ver&#x017F;ion</hi> deß Ebra-<lb/>
i&#x017F;chen Textes &#x017F;tehet <hi rendition="#aq">re&#x017F;ecatur cito,</hi> es wird ge-<lb/>
&#x017F;chwinde abge&#x017F;chnitten wie ein Faden/ <hi rendition="#aq">et avolamus</hi><lb/>
und wir fliehen &#x017F;chon. <hi rendition="#aq">o</hi> Man hat das Leben/ wen&#x0303; man<lb/>
es bekombt/ &#x017F;chon &#x017F;einer ungewißheit halben zu rech-<lb/>
nen/ als wehre es nicht mehr da/ als were es &#x017F;chon<lb/>
weggeflogen. Daß hei&#x017F;t der Men&#x017F;ch weiß &#x017F;eine Zeit<lb/>
nicht/ &#x017F;ondern wie die Fi&#x017F;che gefangen werden mit<lb/>
einem &#x017F;cha&#x0364;dlichen Hamen/ und wie die Vo&#x0364;gel mit<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">einem</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[28]/0028] gelauffen noch gearbeitet habe/ Phil. 2. g Die Welt belohnet zwar trewer Lehrer und Prediger Arbeit ſehr uͤbel/ aber ihr Lohn wird deſto groͤſſer bey GOtt ſeyn im Himmel. Luc. 6. h Da ſollen ſie leuchten wie deß Himmels Glantz/ und wie die Sterne immer und e- wiglich. Dan. 12. i Nicht weniger leben auch in der troͤſtlichen Hoffnung fromme Haußvaͤter und Hauß- Muͤtter daß ſie nicht vergeblich ſich bemuͤhen; ſinte- mahl ihnen dieſelbe wohl belohnet wird Sap. 10. k und ihnen groß Reichthum zu kommet. Sap. 8. l Jn Sum- ma/ auff Muͤhe folget Ruhe/ auff Arbeit Lohn/ nach Kampff und Streit die Palm und Kronen/ nach der Traurigkeit/ nach dem Weinen und heulen Freude. Joh. 16. m Pſ. 30. n g) Phil. 2. v. 16. h) Luc. 6. v. 23. i) Dan. 12 v. 3. k) Sap. 10 v. 17. l) Sap. 8. v. 18. m) Joh. 16. v. 20. n) Pſ. 30.v. 6. III. Alß eine ſchnellfliehende Gratie und Charitinne/ die geſchwin- de und ploͤtzlich darvon faͤhret. Moſes ſpricht in abgeleſenem Leich-Texte: den es faͤhret ſchnell dahin (verſtehet das Leben) als floͤgen wir davon. Jn der Lateiniſchen Verſion deß Ebra- iſchen Textes ſtehet reſecatur cito, es wird ge- ſchwinde abgeſchnitten wie ein Faden/ et avolamus und wir fliehen ſchon. o Man hat das Leben/ weñ man es bekombt/ ſchon ſeiner ungewißheit halben zu rech- nen/ als wehre es nicht mehr da/ als were es ſchon weggeflogen. Daß heiſt der Menſch weiß ſeine Zeit nicht/ ſondern wie die Fiſche gefangen werden mit einem ſchaͤdlichen Hamen/ und wie die Voͤgel mit einem o) recadit abit, præ- terit, re- ſecatur. v. Vers. Pa- gnini & Francisci Vatabli ſ. h. l.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/539564
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/539564/28
Zitationshilfe:	Kutschreiter, Johannes: Conterfey oder Abbildung Menschlichen Lebens in dem helleuchtenden Spiegel Göttlichen Wortes aus dem 90. Psalm v. 10. Liegnitz, [1662], S. [28]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/539564/28>, abgerufen am 21.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.