Heinitz, Samuel: Analysai [gr.] Hentznerianum. Oels, 1623.Christliche Leich vnd Christo/ vnd wir haben jhn im Wort vnd Sacramenten.Aber dort werden wir jhn sehen von Angesicht zu Angesicht/ welches aller Welt frewde vbertrifft/ davon der H. Evan- gelist vnd Apostel Johannes geschrieben: Meine lieben/1. Joh. 3. v. 2. wir sind nun Gottes kinder/ vnd ist noch nicht erschienen/ was wir sein werden/ wir wissen aber/ wenn es erscheinen wird/ das wir jhm gleich sein werden/ Denn wir werden jhn sehen wie Er ist. Derowegen schliesse ich mit den Worten des H. Augu-August. E'ulogiom. Anlangende nun den Weyland Edlen/ ER ist auff diese Welt zu Crossen in Schlesien liebenden C iij
Chꝛiſtliche Leich vnd Chriſto/ vnd wir haben jhn im Wort vnd Sacramenten.Aber doꝛt werden wir jhn ſehen võ Angeſicht zu Angeſicht/ welches aller Welt frewde vbertrifft/ davon der H. Evan- geliſt vnd Apoſtel Johannes geſchrieben: Meine lieben/1. Joh. 3. v. 2. wir ſind nun Gottes kinder/ vnd iſt noch nicht erſchienen/ was wir ſein werden/ wir wiſſen aber/ wenn es erſcheinen wird/ das wir jhm gleich ſein werden/ Denn wir werden jhn ſehen wie Er iſt. Derowegen ſchlieſſe ich mit den Worten des H. Augu-August. Ε᾽υλὀγιομ. Anlangende nun den Weyland Edlen/ ER iſt auff dieſe Welt zu Cꝛoſſen in Schleſien liebenden C iij
<TEI> <text> <body> <div type="fsSermon" n="1"> <div type="fsMainPart" n="2"> <div n="3"> <p><pb facs="#f0019" n="[19]"/><fw type="header" place="top">Chꝛiſtliche Leich vnd</fw><lb/> Chriſto/ vnd wir haben jhn im Wort vnd Sacramenten.<lb/> Aber doꝛt werden wir jhn ſehen võ Angeſicht zu Angeſicht/<lb/> welches aller Welt frewde vbertrifft/ davon der H. Evan-<lb/> geliſt vnd Apoſtel Johannes geſchrieben: Meine lieben/<note place="right"><hi rendition="#i">1. <hi rendition="#aq">Joh. 3.<lb/> v.</hi> 2.</hi></note><lb/> wir ſind nun Gottes kinder/ vnd iſt noch nicht erſchienen/<lb/> was wir ſein werden/ wir wiſſen aber/ wenn es erſcheinen<lb/> wird/ das wir jhm gleich ſein werden/ Denn wir werden<lb/> jhn ſehen wie Er iſt.</p><lb/> <p>Derowegen ſchlieſſe ich mit den Worten des H. <hi rendition="#aq">Augu-</hi><note place="right"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">August.</hi></hi></note><lb/><hi rendition="#aq">ſtini. Qui deſiderat diſſolvi & eſſe cum <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Christo,</hi></hi> is<lb/> non patienter moritur, ſed patienter vivit, & delecta-<lb/> biliter moritur.</hi> Das iſt: Wer begehret Auffgeloͤſet zu<lb/> werden/ vnd bey Chriſto zu ſein/ der ſtirbet nicht gedultig/<lb/> ſondern lebet gedultig vnd ſtirbet froͤlich/ ꝛc.</p> </div> </div><lb/> <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/> <div type="fsPersonalia" n="2"> <head>Ε᾽υλὀγιομ.</head><lb/> <p><hi rendition="#fr">Anlangende nun den Weyland Edlen/<lb/> Ehꝛenveſten vnd Hochgelahꝛten H. Paul Hentz-</hi><lb/> nern/ Fuͤrſtl: Muͤnſterb: Olßniſchen vnd Bernſtaͤdtiſchen<lb/> numehꝛ biß ins 22. Jahꝛ geweſenen trewen Rath vnd Diener/ deſſen<lb/> ſelige Leiche wir nun biß zu dieſem bereitteten Ruhebetlein/ darinn er<lb/> alsbald verſencket werden ſoll/ begleittet haben/ Verhelt es ſich mit<lb/><hi rendition="#c">deſſelbigen Ehꝛlichen Ankunfft vnd Geburt/ Chꝛiſtlichem Leben<lb/> vnd Wandel/ vnd dann ſeligem Abſchiede vnd Abtritt<lb/> auß dieſer Jrꝛdiſchen Pilgramſchafft in das<lb/> Ewige vnd Himliſche Vaterland/<lb/> kuͤrtzlich wie folget.</hi></p><lb/> <p><hi rendition="#fr"><hi rendition="#in">E</hi>R iſt auff dieſe Welt zu Cꝛoſſen in Schleſien</hi><lb/> im Jahr Chriſti 1558. den 29. <hi rendition="#aq">Januarij,</hi> an einer<lb/> Mitwoch fruͤhe vmb 9. Vhr von Chriſtlichen vnd Gott-<lb/> <fw type="sig" place="bottom">C iij</fw><fw type="catch" place="bottom">liebenden</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [[19]/0019]
Chꝛiſtliche Leich vnd
Chriſto/ vnd wir haben jhn im Wort vnd Sacramenten.
Aber doꝛt werden wir jhn ſehen võ Angeſicht zu Angeſicht/
welches aller Welt frewde vbertrifft/ davon der H. Evan-
geliſt vnd Apoſtel Johannes geſchrieben: Meine lieben/
wir ſind nun Gottes kinder/ vnd iſt noch nicht erſchienen/
was wir ſein werden/ wir wiſſen aber/ wenn es erſcheinen
wird/ das wir jhm gleich ſein werden/ Denn wir werden
jhn ſehen wie Er iſt.
1. Joh. 3.
v. 2.
Derowegen ſchlieſſe ich mit den Worten des H. Augu-
ſtini. Qui deſiderat diſſolvi & eſſe cum Christo, is
non patienter moritur, ſed patienter vivit, & delecta-
biliter moritur. Das iſt: Wer begehret Auffgeloͤſet zu
werden/ vnd bey Chriſto zu ſein/ der ſtirbet nicht gedultig/
ſondern lebet gedultig vnd ſtirbet froͤlich/ ꝛc.
August.
Ε᾽υλὀγιομ.
Anlangende nun den Weyland Edlen/
Ehꝛenveſten vnd Hochgelahꝛten H. Paul Hentz-
nern/ Fuͤrſtl: Muͤnſterb: Olßniſchen vnd Bernſtaͤdtiſchen
numehꝛ biß ins 22. Jahꝛ geweſenen trewen Rath vnd Diener/ deſſen
ſelige Leiche wir nun biß zu dieſem bereitteten Ruhebetlein/ darinn er
alsbald verſencket werden ſoll/ begleittet haben/ Verhelt es ſich mit
deſſelbigen Ehꝛlichen Ankunfft vnd Geburt/ Chꝛiſtlichem Leben
vnd Wandel/ vnd dann ſeligem Abſchiede vnd Abtritt
auß dieſer Jrꝛdiſchen Pilgramſchafft in das
Ewige vnd Himliſche Vaterland/
kuͤrtzlich wie folget.
ER iſt auff dieſe Welt zu Cꝛoſſen in Schleſien
im Jahr Chriſti 1558. den 29. Januarij, an einer
Mitwoch fruͤhe vmb 9. Vhr von Chriſtlichen vnd Gott-
liebenden
C iij
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |