Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Eichler, Michael: Eine Christliche Leichpredigt. Ursel, 1585.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

cht/ sondern erlaubt war/ Syrch. 38. Weil er aber die
Pferd hinden an den Wagen spannet/ den Artzt erst sis
chet/ vnd nicht den Herren/ so mus er auch darüber Leib
vnd Leben eynbüssen.

Also kan gedachtes Fürnem (weil das hinderst zu for-
derst gekehret ist) auch kein gut Ende nemen/ zumal/
wenn man auch noch die Leute mit eynsperren plagen/
vnd doch nicht Leute/ die jnen nottürfftige Handreich-
ung thun möchten/ verordnen wil.

DJeweil denn gehöret/ das M. Opitius seli
ger/ der gerechten/ heiligen Menner auch einer
gewesen ist/ die Gott für grossem Vnglück pfle-
get weg zu raffen. Vnd das jn Gott auff diese Zeit aus
sonderlicher vnd wunderlicher Vesehung hab von hinnen
abscheiden lassen wöllen: Vnd Gott euch Büdinger
sonderlich durch jn in der letzten Zeit seines Predigamp
tes in Gnaden heimgesuchet/ gnad vnd vergebung der
Sünden angeboten/ vnd zu seinem Himlischen Reich
auffzunemen begeret. Vnd man aber bissher weder
Gottes Rhat verstanden/ noch seinem Willen gefolget
hat: So ligt es nu an dem/ das man sich noch bedencke/
Gottes gnedige Heimsuchung erkenne/ die Sünde beken
ne/ von Hertz[e] Busse thun/ Matth: 3. Dem Euangelio
gleube/ Mar: 1. Vnd das Creutz dem Herren Christo mit
Gedult vnd Sanfftmut nachtrage/ Lu. 9. Thut man
solches/ vnd folget/ so wird euch/ euern Kindern Gnade/
Heyl/ Trost/ Leben vnd Seligkeit widerfahren/ Act: 2.

Vnd wird Gott die grosse straffe (so die grosse Finster
nis des Monds/ die mit des Herren Magistri Kranck-
heit anfienge/ die seinen Todt trawet vnd ankündiget/
noch ein zeitlang auffziehen. Wie mit Hiskia geschach/
4. Reg: 20.

Wird man aber trewe Warnung vnd Erinnerung in

Wind

J 2

cht/ ſondern erlaubt war/ Syrch. 38. Weil er aber die
Pferd hinden an den Wagen ſpannet/ den Artzt erſt ſis
chet/ vnd nicht den Herren/ ſo mus er auch daruͤber Leib
vnd Leben eynbuͤſſen.

Alſo kan gedachtes Fuͤrnem (weil das hinderſt zu for-
derſt gekehret iſt) auch kein gut Ende nemen/ zumal/
wenn man auch noch die Leute mit eynſperren plagen/
vnd doch nicht Leute/ die jnen nottuͤrfftige Handreich-
ung thun moͤchten/ verordnen wil.

DJeweil denn gehoͤret/ das M. Opitius ſeli
ger/ der gerechten/ heiligen Menner auch einer
geweſen iſt/ die Gott fuͤr groſſem Vngluͤck pfle-
get weg zu raffen. Vnd das jn Gott auff dieſe Zeit aus
ſonderlicher vnd wunderlicher Veſehung hab von hinnẽ
abſcheiden laſſen woͤllen: Vnd Gott euch Buͤdinger
ſonderlich durch jn in der letzten Zeit ſeines Predigamp
tes in Gnaden heimgeſuchet/ gnad vnd vergebung der
Suͤnden angeboten/ vnd zu ſeinem Himliſchen Reich
auffzunemen begeret. Vnd man aber biſsher weder
Gottes Rhat verſtanden/ noch ſeinem Willen gefolget
hat: So ligt es nu an dem/ das man ſich noch bedencke/
Gottes gnedige Heimſuchung erkenne/ die Suͤnde beken
ne/ von Hertz[e] Buſſe thun/ Matth: 3. Dem Euangelio
gleube/ Mar: 1. Vñ das Creutz dem Herren Chriſto mit
Gedult vnd Sanfftmut nachtrage/ Lu. 9. Thut man
ſolches/ vñ folget/ ſo wird euch/ euern Kindern Gnade/
Heyl/ Troſt/ Leben vnd Seligkeit widerfahren/ Act: 2.

Vnd wird Gott die groſſe ſtraffe (ſo die groſſe Finſter
nis des Monds/ die mit des Herren Magiſtri Kranck-
heit anfienge/ die ſeinen Todt trawet vnd ankuͤndiget/
noch ein zeitlang auffziehen. Wie mit Hiskia geſchach/
4. Reg: 20.

Wird man aber trewe Warnung vnd Erinnerung in

Wind

J 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsPersonalia" n="2">
          <p><pb facs="#f0067" n="[67]"/>
cht/ &#x017F;ondern erlaubt war/ Syrch. 38. Weil er aber die<lb/>
Pferd hinden an den Wagen &#x017F;pannet/ den Artzt er&#x017F;t &#x017F;is<lb/>
chet/ vnd nicht den Herren/ &#x017F;o mus er auch daru&#x0364;ber Leib<lb/>
vnd Leben eynbu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en.</p><lb/>
          <p>Al&#x017F;o kan gedachtes Fu&#x0364;rnem (weil das hinder&#x017F;t zu for-<lb/>
der&#x017F;t gekehret i&#x017F;t) auch kein gut Ende nemen/ zumal/<lb/>
wenn man auch noch die Leute mit eyn&#x017F;perren plagen/<lb/>
vnd doch nicht Leute/ die jnen nottu&#x0364;rfftige Handreich-<lb/>
ung thun mo&#x0364;chten/ verordnen wil.</p><lb/>
          <div n="3">
            <head/>
            <p><hi rendition="#fr"><hi rendition="#in">D</hi>Jeweil denn geho&#x0364;ret/ das M. Opitius &#x017F;eli</hi><lb/>
ger/ der gerechten/ heiligen Menner auch einer<lb/>
gewe&#x017F;en i&#x017F;t/ die Gott fu&#x0364;r gro&#x017F;&#x017F;em Vnglu&#x0364;ck pfle-<lb/>
get weg zu raffen. Vnd das jn Gott auff die&#x017F;e Zeit aus<lb/>
&#x017F;onderlicher vnd wunderlicher Ve&#x017F;ehung hab von hinne&#x0303;<lb/>
ab&#x017F;cheiden la&#x017F;&#x017F;en wo&#x0364;llen: Vnd Gott euch Bu&#x0364;dinger<lb/>
&#x017F;onderlich durch jn in der letzten Zeit &#x017F;eines Predigamp<lb/>
tes in Gnaden heimge&#x017F;uchet/ gnad vnd vergebung der<lb/>
Su&#x0364;nden angeboten/ vnd zu &#x017F;einem Himli&#x017F;chen Reich<lb/>
auffzunemen begeret. Vnd man aber bi&#x017F;sher weder<lb/>
Gottes Rhat ver&#x017F;tanden/ noch &#x017F;einem Willen gefolget<lb/>
hat: So ligt es nu an dem/ das man &#x017F;ich noch bedencke/<lb/>
Gottes gnedige Heim&#x017F;uchung erkenne/ die Su&#x0364;nde beken<lb/>
ne/ von Hertz<supplied>e</supplied> Bu&#x017F;&#x017F;e thun/ Matth: 3. Dem Euangelio<lb/>
gleube/ Mar: 1. Vn&#x0303; das Creutz dem Herren Chri&#x017F;to mit<lb/>
Gedult vnd Sanfftmut nachtrage/ Lu. 9. Thut man<lb/>
&#x017F;olches/ vn&#x0303; folget/ &#x017F;o wird euch/ euern Kindern Gnade/<lb/>
Heyl/ Tro&#x017F;t/ Leben vnd Seligkeit widerfahren/ Act: 2.</p><lb/>
            <p>Vnd wird Gott die gro&#x017F;&#x017F;e &#x017F;traffe (&#x017F;o die gro&#x017F;&#x017F;e Fin&#x017F;ter<lb/>
nis des Monds/ die mit des Herren Magi&#x017F;tri Kranck-<lb/>
heit anfienge/ die &#x017F;einen Todt trawet vnd anku&#x0364;ndiget/<lb/>
noch ein zeitlang auffziehen. Wie mit Hiskia ge&#x017F;chach/<lb/>
4. Reg: 20.</p><lb/>
            <p>Wird man aber trewe Warnung vnd Erinnerung in<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">J 2</fw><fw type="catch" place="bottom">Wind</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[67]/0067] cht/ ſondern erlaubt war/ Syrch. 38. Weil er aber die Pferd hinden an den Wagen ſpannet/ den Artzt erſt ſis chet/ vnd nicht den Herren/ ſo mus er auch daruͤber Leib vnd Leben eynbuͤſſen. Alſo kan gedachtes Fuͤrnem (weil das hinderſt zu for- derſt gekehret iſt) auch kein gut Ende nemen/ zumal/ wenn man auch noch die Leute mit eynſperren plagen/ vnd doch nicht Leute/ die jnen nottuͤrfftige Handreich- ung thun moͤchten/ verordnen wil. DJeweil denn gehoͤret/ das M. Opitius ſeli ger/ der gerechten/ heiligen Menner auch einer geweſen iſt/ die Gott fuͤr groſſem Vngluͤck pfle- get weg zu raffen. Vnd das jn Gott auff dieſe Zeit aus ſonderlicher vnd wunderlicher Veſehung hab von hinnẽ abſcheiden laſſen woͤllen: Vnd Gott euch Buͤdinger ſonderlich durch jn in der letzten Zeit ſeines Predigamp tes in Gnaden heimgeſuchet/ gnad vnd vergebung der Suͤnden angeboten/ vnd zu ſeinem Himliſchen Reich auffzunemen begeret. Vnd man aber biſsher weder Gottes Rhat verſtanden/ noch ſeinem Willen gefolget hat: So ligt es nu an dem/ das man ſich noch bedencke/ Gottes gnedige Heimſuchung erkenne/ die Suͤnde beken ne/ von Hertze Buſſe thun/ Matth: 3. Dem Euangelio gleube/ Mar: 1. Vñ das Creutz dem Herren Chriſto mit Gedult vnd Sanfftmut nachtrage/ Lu. 9. Thut man ſolches/ vñ folget/ ſo wird euch/ euern Kindern Gnade/ Heyl/ Troſt/ Leben vnd Seligkeit widerfahren/ Act: 2. Vnd wird Gott die groſſe ſtraffe (ſo die groſſe Finſter nis des Monds/ die mit des Herren Magiſtri Kranck- heit anfienge/ die ſeinen Todt trawet vnd ankuͤndiget/ noch ein zeitlang auffziehen. Wie mit Hiskia geſchach/ 4. Reg: 20. Wird man aber trewe Warnung vnd Erinnerung in Wind J 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/524291
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/524291/67
Zitationshilfe:	Eichler, Michael: Eine Christliche Leichpredigt. Ursel, 1585, S. [67]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524291/67>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.