Ulrich, Caspar: Beschreibung Eines Vornehmen Theologi. Heidelberg, 1607.

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stand seines heiligen Geistes dazu miltiglich/ Amen.

Man nehme nun im anfang allhie zum ersten theil der
verlesenen wort zusamen/ was da von Paulo vnd andern
1. Cor. 4. v. 1.rechten lehrern stehet 1. Cor. 4. vnd 2. Cor. 5. so wird eine sol-
2 Cor. 5. v. 20.che beschreibung eines vornehmen Theologi vnd lehrers
Beschreibung
eines getrewen
vornehmen
Lehrers in
der Kirchen.Gottes heiligen worts sich finden. Das ein vornehmer leh-
rer in der Kirchen als ein gesandter Gottes/ vnd haußhalter
seiner geheimnissen/ sey ein seliger mensch/ der stets mit Got-
tes wort vmbgehet/ vnd dasselbige außleget vnd erkläret/ wie
ers von hertzen betrachtet/ vnd verseumet keine gelegenheit/
wie er die himlische weißheit jmmer besser ersehen vnd ergrün-
den/ vnd auch in vnd bey der selben leben vnd wandeln möchte:
vnd wie er seine frewd vnd lust daran hat/ also führet er auch
seine kinder vnd liebe zuhörer dazu/ auf daß der einige wahre
Gott recht erkant/ geehret vnd gepreiset/ vnd also jhr eigen
wolfarth/ vnd anderer menschen heil vnd seligkeit dadurch
möchte befördert werden. Hiebey bedencken wir nun erstlich/
daß getrewe Lehrer vnd Prediger heissen Gottes gesandte
vnd boten/ zum andern erklären wir die beschreibung auß den
worten Sirachs.

1. Es ist das Sprichwort bekant: nach dem die botschaft
ist/ nach dem wirdt auch der bote gehalten. Nu sihet man bey
An Legaten
gibt man son-
derlich auff
dreyerley
achtung.einem gesandten sonderlich auf dreyerley/ Als zum ersten auf
seinen herrn/ der jhn abgefertiget/ zum andern/ auf die wer-
bung/ vnd was er vorzubringen/ zum dritten/ auf den zweck/
vnd auf was für ein ende solche botschafft gerichtet sey. Kom-
met ein Legat von einem grossen herrn zu armen gefangenen
leuten/ oder zu einer belagerten vnd geenstigten Statt/ vnd kün-
diget jhr an seines herrn genad/ vnd wie der wolle mit aller
macht kommen/ vnd sie auß aller beschwerung erretten/ auf
das hinfort ein ewiges vertrawen vnder jhnen bleibe/ vnd man

sich

ſtand ſeines heiligen Geiſtes dazu miltiglich/ Amen.

Man nehme nun im anfang allhie zum erſten theil der
verleſenen wort zuſamen/ was da von Paulo vnd andern
1. Cor. 4. v. 1.rechten lehrern ſtehet 1. Cor. 4. vnd 2. Cor. 5. ſo wird eine ſol-
2 Cor. 5. v. 20.che beſchreibung eines vornehmen Theologi vnd lehrers
Beſchreibũg
eines getrewẽ
vornehmen
Lehrers in
der Kirchen.Gottes heiligen worts ſich finden. Das ein vornehmer leh-
rer in der Kirchen als ein geſandter Gottes/ vnd haußhalter
ſeiner geheimniſſen/ ſey ein ſeliger menſch/ der ſtets mit Got-
tes wort vmbgehet/ vnd daſſelbige außleget vnd erklaͤret/ wie
ers von hertzen betrachtet/ vnd verſeumet keine gelegenheit/
wie er die himliſche weißheit jmmer beſſer erſehen vnd ergruͤn-
den/ vnd auch in vnd bey der ſelben leben vnd wandeln moͤchte:
vnd wie er ſeine frewd vnd luſt daran hat/ alſo fuͤhret er auch
ſeine kinder vnd liebe zuhoͤrer dazu/ auf daß der einige wahre
Gott recht erkant/ geehret vnd gepreiſet/ vnd alſo jhr eigen
wolfarth/ vnd anderer menſchen heil vnd ſeligkeit dadurch
moͤchte befoͤrdert werden. Hiebey bedencken wir nun erſtlich/
daß getrewe Lehrer vnd Prediger heiſſen Gottes geſandte
vnd boten/ zum andern erklaͤren wir die beſchreibung auß den
worten Sirachs.

1. Es iſt das Sprichwort bekant: nach dem die botſchaft
iſt/ nach dem wirdt auch der bote gehalten. Nu ſihet man bey
An Legaten
gibt man ſon-
derlich auff
dreyerley
achtung.einem geſandten ſonderlich auf dreyerley/ Als zum erſten auf
ſeinen herꝛn/ der jhn abgefertiget/ zum andern/ auf die wer-
bung/ vnd was er vorzubringen/ zum dritten/ auf den zweck/
vnd auf was fuͤr ein ende ſolche botſchafft gerichtet ſey. Kom-
met ein Legat von einem groſſen herꝛn zu armen gefangenen
leuten/ oder zu einer belagertẽ vñ geenſtigten Statt/ vnd kuͤn-
diget jhr an ſeines herꝛn genad/ vnd wie der wolle mit aller
macht kommen/ vnd ſie auß aller beſchwerung erꝛetten/ auf
das hinfort ein ewiges vertrawen vnder jhnen bleibe/ vnd man

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[8/0008] ſtand ſeines heiligen Geiſtes dazu miltiglich/ Amen. I. Man nehme nun im anfang allhie zum erſten theil der verleſenen wort zuſamen/ was da von Paulo vnd andern rechten lehrern ſtehet 1. Cor. 4. vnd 2. Cor. 5. ſo wird eine ſol- che beſchreibung eines vornehmen Theologi vnd lehrers Gottes heiligen worts ſich finden. Das ein vornehmer leh- rer in der Kirchen als ein geſandter Gottes/ vnd haußhalter ſeiner geheimniſſen/ ſey ein ſeliger menſch/ der ſtets mit Got- tes wort vmbgehet/ vnd daſſelbige außleget vnd erklaͤret/ wie ers von hertzen betrachtet/ vnd verſeumet keine gelegenheit/ wie er die himliſche weißheit jmmer beſſer erſehen vnd ergruͤn- den/ vnd auch in vnd bey der ſelben leben vnd wandeln moͤchte: vnd wie er ſeine frewd vnd luſt daran hat/ alſo fuͤhret er auch ſeine kinder vnd liebe zuhoͤrer dazu/ auf daß der einige wahre Gott recht erkant/ geehret vnd gepreiſet/ vnd alſo jhr eigen wolfarth/ vnd anderer menſchen heil vnd ſeligkeit dadurch moͤchte befoͤrdert werden. Hiebey bedencken wir nun erſtlich/ daß getrewe Lehrer vnd Prediger heiſſen Gottes geſandte vnd boten/ zum andern erklaͤren wir die beſchreibung auß den worten Sirachs. 1. Cor. 4. v. 1. 2 Cor. 5. v. 20. Beſchreibũg eines getrewẽ vornehmen Lehrers in der Kirchen. 1. Es iſt das Sprichwort bekant: nach dem die botſchaft iſt/ nach dem wirdt auch der bote gehalten. Nu ſihet man bey einem geſandten ſonderlich auf dreyerley/ Als zum erſten auf ſeinen herꝛn/ der jhn abgefertiget/ zum andern/ auf die wer- bung/ vnd was er vorzubringen/ zum dritten/ auf den zweck/ vnd auf was fuͤr ein ende ſolche botſchafft gerichtet ſey. Kom- met ein Legat von einem groſſen herꝛn zu armen gefangenen leuten/ oder zu einer belagertẽ vñ geenſtigten Statt/ vnd kuͤn- diget jhr an ſeines herꝛn genad/ vnd wie der wolle mit aller macht kommen/ vnd ſie auß aller beſchwerung erꝛetten/ auf das hinfort ein ewiges vertrawen vnder jhnen bleibe/ vnd man ſich An Legaten gibt man ſon- derlich auff dreyerley achtung.

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Zitationshilfe:	Ulrich, Caspar: Beschreibung Eines Vornehmen Theologi. Heidelberg, 1607, S. 8. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523698/8>, abgerufen am 21.11.2024.

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