Ulrich, Caspar: Beschreibung Eines Vornehmen Theologi. Heidelberg, 1607.stand seines heiligen Geistes dazu miltiglich/ Amen. I. Man nehme nun im anfang allhie zum ersten theil der 1. Es ist das Sprichwort bekant: nach dem die botschaft sich
ſtand ſeines heiligen Geiſtes dazu miltiglich/ Amen. I. Man nehme nun im anfang allhie zum erſten theil der 1. Es iſt das Sprichwort bekant: nach dem die botſchaft ſich
<TEI> <text> <body> <div type="fsSermon" n="1"> <div type="fsExordium" n="2"> <p><pb facs="#f0008" n="8"/> ſtand ſeines heiligen Geiſtes dazu miltiglich/ Amen.</p> </div><lb/> <div type="fsMainPart" n="2"> <head/> <div n="3"> <head> <hi rendition="#aq">I.</hi> </head><lb/> <p>Man nehme nun im anfang allhie zum erſten theil der<lb/> verleſenen wort zuſamen/ was da von Paulo vnd andern<lb/><note place="left">1. <hi rendition="#aq">Cor. 4. v.</hi> 1.</note>rechten lehrern ſtehet 1. Cor. 4. vnd 2. Cor. 5. ſo wird eine ſol-<lb/><note place="left">2 <hi rendition="#aq">Cor. 5. v.</hi> 20.</note>che beſchreibung eines vornehmen Theologi vnd lehrers<lb/><note place="left">Beſchreibũg<lb/> eines getrewẽ<lb/> vornehmen<lb/> Lehrers in<lb/> der Kirchen.</note>Gottes heiligen worts ſich finden. Das ein vornehmer leh-<lb/> rer in der Kirchen als ein geſandter Gottes/ vnd haußhalter<lb/> ſeiner geheimniſſen/ ſey ein ſeliger menſch/ der ſtets mit Got-<lb/> tes wort vmbgehet/ vnd daſſelbige außleget vnd erklaͤret/ wie<lb/> ers von hertzen betrachtet/ vnd verſeumet keine gelegenheit/<lb/> wie er die himliſche weißheit jmmer beſſer erſehen vnd ergruͤn-<lb/> den/ vnd auch in vnd bey der ſelben leben vnd wandeln moͤchte:<lb/> vnd wie er ſeine frewd vnd luſt daran hat/ alſo fuͤhret er auch<lb/> ſeine kinder vnd liebe zuhoͤrer dazu/ auf daß der einige wahre<lb/> Gott recht erkant/ geehret vnd gepreiſet/ vnd alſo jhr eigen<lb/> wolfarth/ vnd anderer menſchen heil vnd ſeligkeit dadurch<lb/> moͤchte befoͤrdert werden. Hiebey bedencken wir nun erſtlich/<lb/> daß getrewe Lehrer vnd Prediger heiſſen Gottes geſandte<lb/> vnd boten/ zum andern erklaͤren wir die beſchreibung auß den<lb/> worten Sirachs.</p><lb/> <div n="4"> <head/> <p>1. Es iſt das Sprichwort bekant: nach dem die botſchaft<lb/> iſt/ nach dem wirdt auch der bote gehalten. Nu ſihet man bey<lb/><note place="left">An Legaten<lb/> gibt man ſon-<lb/> derlich auff<lb/> dreyerley<lb/> achtung.</note>einem geſandten ſonderlich auf dreyerley/ Als zum erſten auf<lb/> ſeinen herꝛn/ der jhn abgefertiget/ zum andern/ auf die wer-<lb/> bung/ vnd was er vorzubringen/ zum dritten/ auf den zweck/<lb/> vnd auf was fuͤr ein ende ſolche botſchafft gerichtet ſey. Kom-<lb/> met ein Legat von einem groſſen herꝛn zu armen gefangenen<lb/> leuten/ oder zu einer belagertẽ vñ geenſtigten Statt/ vnd kuͤn-<lb/> diget jhr an ſeines herꝛn genad/ vnd wie der wolle mit aller<lb/> macht kommen/ vnd ſie auß aller beſchwerung erꝛetten/ auf<lb/> das hinfort ein ewiges vertrawen vnder jhnen bleibe/ vnd man<lb/> <fw place="bottom" type="catch">ſich</fw><lb/></p> </div> </div> </div> </div> </body> </text> </TEI> [8/0008]
ſtand ſeines heiligen Geiſtes dazu miltiglich/ Amen.
I.
Man nehme nun im anfang allhie zum erſten theil der
verleſenen wort zuſamen/ was da von Paulo vnd andern
rechten lehrern ſtehet 1. Cor. 4. vnd 2. Cor. 5. ſo wird eine ſol-
che beſchreibung eines vornehmen Theologi vnd lehrers
Gottes heiligen worts ſich finden. Das ein vornehmer leh-
rer in der Kirchen als ein geſandter Gottes/ vnd haußhalter
ſeiner geheimniſſen/ ſey ein ſeliger menſch/ der ſtets mit Got-
tes wort vmbgehet/ vnd daſſelbige außleget vnd erklaͤret/ wie
ers von hertzen betrachtet/ vnd verſeumet keine gelegenheit/
wie er die himliſche weißheit jmmer beſſer erſehen vnd ergruͤn-
den/ vnd auch in vnd bey der ſelben leben vnd wandeln moͤchte:
vnd wie er ſeine frewd vnd luſt daran hat/ alſo fuͤhret er auch
ſeine kinder vnd liebe zuhoͤrer dazu/ auf daß der einige wahre
Gott recht erkant/ geehret vnd gepreiſet/ vnd alſo jhr eigen
wolfarth/ vnd anderer menſchen heil vnd ſeligkeit dadurch
moͤchte befoͤrdert werden. Hiebey bedencken wir nun erſtlich/
daß getrewe Lehrer vnd Prediger heiſſen Gottes geſandte
vnd boten/ zum andern erklaͤren wir die beſchreibung auß den
worten Sirachs.
1. Cor. 4. v. 1.
2 Cor. 5. v. 20.
Beſchreibũg
eines getrewẽ
vornehmen
Lehrers in
der Kirchen.
1. Es iſt das Sprichwort bekant: nach dem die botſchaft
iſt/ nach dem wirdt auch der bote gehalten. Nu ſihet man bey
einem geſandten ſonderlich auf dreyerley/ Als zum erſten auf
ſeinen herꝛn/ der jhn abgefertiget/ zum andern/ auf die wer-
bung/ vnd was er vorzubringen/ zum dritten/ auf den zweck/
vnd auf was fuͤr ein ende ſolche botſchafft gerichtet ſey. Kom-
met ein Legat von einem groſſen herꝛn zu armen gefangenen
leuten/ oder zu einer belagertẽ vñ geenſtigten Statt/ vnd kuͤn-
diget jhr an ſeines herꝛn genad/ vnd wie der wolle mit aller
macht kommen/ vnd ſie auß aller beſchwerung erꝛetten/ auf
das hinfort ein ewiges vertrawen vnder jhnen bleibe/ vnd man
ſich
An Legaten
gibt man ſon-
derlich auff
dreyerley
achtung.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/523698 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/523698/8 |
Zitationshilfe: | Ulrich, Caspar: Beschreibung Eines Vornehmen Theologi. Heidelberg, 1607, S. 8. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523698/8>, abgerufen am 24.08.2024. |