Vietor, Johannes: Tabea Joppensis. Darmstadt, 1617.Auß der Apostel Geschicht/ am 9. C. Gottes willen mitgetheilt. Vnd ist demnach drauß abzunehmen/daß sie nicht allein ziemlichen Vermögens/ sondern auch ein gute Nätherin/ die mit allerhand künstlicher WeiberArbeit/ wircken/ sticken/ vnd dergleichen/ vmbgehen können/ gewest sey. Wer aber diese ehrliche Matron noch eins so fromb vnd guthä- Lehrstück. WOlan wir sehen vnnd lernen bey diesem ersten Stück vnse-I. lus der B
Auß der Apoſtel Geſchicht/ am 9. C. Gottes willen mitgetheilt. Vnd iſt demnach drauß abzunehmen/daß ſie nicht allein ziemlichen Vermoͤgens/ ſondern auch ein gute Naͤtherin/ die mit allerhand kuͤnſtlicher WeiberArbeit/ wircken/ ſticken/ vnd dergleichen/ vmbgehen koͤnnen/ geweſt ſey. Wer aber dieſe ehrliche Matron noch eins ſo fromb vnd guthaͤ- Lehrſtuͤck. WOlan wir ſehen vnnd lernen bey dieſem erſten Stuͤck vnſe-I. lus der B
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Auß der Apoſtel Geſchicht/ am 9. C.
Gottes willen mitgetheilt. Vnd iſt demnach drauß abzunehmen/
daß ſie nicht allein ziemlichen Vermoͤgens/ ſondern auch ein gute
Naͤtherin/ die mit allerhand kuͤnſtlicher WeiberArbeit/ wircken/
ſticken/ vnd dergleichen/ vmbgehen koͤnnen/ geweſt ſey.
Wer aber dieſe ehrliche Matron noch eins ſo fromb vnd guthaͤ-
tig geweſt/ ſtehet doch ferꝛner allhie von jhr geſchrieben/ daß ſie ſey
kranck worden: Es begab ſich/ ſagt Lucas/ daß ſie kranck
ward zu derſelbigen zeit/ verſtehe eben damals/ da ſie mit ſo vie-
len guten Wercken vnd beruͤhmbter vbung der Gottſeligkeit vmb-
gieng. Ob nun aber wol jhr Schwachheit in Specie nicht wird
beſchrieben/ iſt doch leichtlich zuerachten/ daß es ein geſchwinde
ſcharpffe Schwachheit geweſen/ weil ſie dran geſtorben/ dann wie
der Text ſagt/ ſo ſtarbe ſie/ ohnzweifflich gantz ſanfft vnd ſelig-
lich. Dann die bey geſunden Tagen Gott ſo treuwlich gedienet/
vnd mit ſeinem Wort ſich getroͤſtet/ wie ſolte die nicht auch in den
groͤſten Todtsnoͤthen gedultig vnd willig geweſt ſeyn/ Chriſto jrem
Herrn zuvolgen? vnd wie ſolt ein boͤſer Todt ſeyn oder geachtet
werden/ fuͤr dem ein ſo Gottſeliges Leben iſt hergangen/ ſagt der alt
Kirchenlehrer Auguſtinus.
Lehrſtuͤck.
WOlan wir ſehen vnnd lernen bey dieſem erſten Stuͤck vnſe-
rer fuͤrgenommenen Hiſtorien/ wir war doch ſey/ was Sy-
rach ſagt/ c. 40. Es ſey ein elend jaͤmmerlich Ding/ vmb
aller Menſchen Leben von Mutterleib an/ biß ſie in die Erde begra-
ben werden/ die vnſer aller Mutter iſt/ da iſt jmmer Sorg/ Forcht/
Hoffnung/ vnd zuletzt der Tod/ ſo wol bey dem der in hohen Ehren
ſitzt/ als bey dẽ geringſten vff Erden/ ſo wol bey dem der Seiden vnd
ein Kron tregt/ als bey dem der ein groben Kittel an hat. Freylich/
freylich iſt kein Menſch nit/ der den Tod nicht ſehe/ ſteht im 89. Pſ.
Der Todt der iſt zu allen Menſchen durchgedrungen ſagt Pau-
lus der
I.
Syrach. 40.
Pſal. 89.
B
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Zitationshilfe: | Vietor, Johannes: Tabea Joppensis. Darmstadt, 1617, S. 9. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523547/9>, abgerufen am 16.07.2024. |