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Tilesius, Gottfried: II. Christliche Predigten. Oels, 1622.

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ANfänglich sollen wir vns an vnd bey vnsermIndubitata
JEhovae
praesentia.

schönen Predigstul zu Gemüth führen/ Indubitatan
Jehovae praesentiam,
Das gewißlich an diesem Ort sey/ der
Ewigregierende HERR vnd Himmelkönig. Gewißlich
ist der HErr an diesem Ort/ vnd Jch wuste es

nicht. Es redet aber Jacob nicht de Universali DEi prae-Gesner in
explicat.

sentia, von der allgemeinen Gegenwarth Gottes/ daran
Er niemals gezweyfelt/ (denn wie solte Er als ein HeyligerGeneseos,
Disp. 24.
quaest. 1.
act.
17.

Patriarch das nicht gewust haben/ was auch den Heyden
auß dem Liecht der Natur bekandt gewesen[?]) Sondern
de Speciali praesentia, Von der sonderbahren Gegenwarth/Rom. 1.
wie Er seinem Großvater Abraham nicht allein im Hayn
Mamre/ der zu Hebron ist/ sondern auch auff dem BergeGen. 13.
Morija, vnd seinem Vater Jsaac zu Beerseba erschienen.Gen. 22.
Sonsten heist es: Nullum est territorium, in quo non sitGen. 26.
DEus praesens, Es ist kein Gebiet in der Welt zufinden/ da
nicht der Allmächtige Gott gegenwertig were. Nu lest sich
ja der vberall Gegenwertige GOtt finden an allen Orten/
da frome Gläubige Christenhertzen jhn Anruffen/ Loben/
Preysen/ von seinem Wort vnd Wolthaten reden/ vnd desExod. 20.
HERREN im besten gedencken/ wie geschrieben stehet:
Wo Jch meines Namens Gedächtniß hinstifftenMatth: 18.
werde/ da wil Jch zu dir kommen/ vnd dich segenen:
Wo zween oder drey in meinem Namen versamlet
Matth 28.
sind/ da bin Jch mitten vnter jhnen: Jch bin bey
Euch alle Tage/ biß ans Ende der Welt.

Drumb wird auch diese vnsere Newe Cantzel/ eine heilige
Stätte sein des Grossen Weitsehenden Himmel Herren/
Welcher genawe achtung gibt auff vnsere Zungen/ Ohren/
vnd Hertzen/ auch Selbst alles mit an höret/ was hie wird
abgeredet/ vnd gehandelt.

O frewe

ANfaͤnglich ſollen wir vns an vñ bey vnſermIndubitata
JEhovæ
præſentia.

ſchoͤnen Predigſtul zu Gemuͤth fuͤhꝛen/ Indubitatã
Jehovæ præſentiam,
Das gewißlich an dieſem Ort ſey/ der
Ewigregierende HERR vnd Himmelkoͤnig. Gewißlich
iſt der HErr an dieſem Ort/ vnd Jch wuſte es

nicht. Es redet aber Jacob nicht de Univerſali DEi præ-Geſnerꝰ in
explicat.

ſentiâ, von der allgemeinen Gegenwarth Gottes/ daran
Er niemals gezweyfelt/ (denn wie ſolte Er als ein HeyligerGeneſeos,
Diſp. 24.
quæst. 1.
act.
17.

Patriarch das nicht gewuſt haben/ was auch den Heyden
auß dem Liecht der Natur bekandt geweſen[?]) Sondern
de Speciali præſentiâ, Von der ſonderbahꝛen Gegenwarth/Rom. 1.
wie Er ſeinem Großvater Abꝛaham nicht allein im Hayn
Mamre/ der zu Hebron iſt/ ſondern auch auff dem BergeGen. 13.
Morija, vnd ſeinem Vater Jſaac zu Beerſeba erſchienen.Gen. 22.
Sonſten heiſt es: Nullum eſt territorium, in quo non ſitGen. 26.
DEus præſens, Es iſt kein Gebiet in der Welt zufinden/ da
nicht der Allmaͤchtige Gott gegenwertig were. Nu leſt ſich
ja der vberall Gegenwertige GOtt finden an allen Oꝛten/
da frome Glaͤubige Chꝛiſtenhertzen jhn Anruffen/ Loben/
Preyſen/ von ſeinem Woꝛt vnd Wolthaten reden/ vnd desExod. 20.
HERREN im beſten gedencken/ wie geſchrieben ſtehet:
Wo Jch meines Namens Gedaͤchtniß hinſtifftenMatth: 18.
werde/ da wil Jch zu dir kom̃en/ vnd dich ſegenen:
Wo zween oder dꝛey in meinem Namen verſamlet
Matth 28.
ſind/ da bin Jch mitten vnter jhnen: Jch bin bey
Euch alle Tage/ biß ans Ende der Welt.

Drumb wird auch dieſe vnſere Newe Cantzel/ eine heilige
Staͤtte ſein des Groſſen Weitſehenden Himmel Herꝛen/
Welcher genawe achtung gibt auff vnſere Zungen/ Ohren/
vnd Hertzen/ auch Selbſt alles mit an hoͤret/ was hie wird
abgeredet/ vnd gehandelt.

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[[31]/0031] ANfaͤnglich ſollen wir vns an vñ bey vnſerm ſchoͤnen Predigſtul zu Gemuͤth fuͤhꝛen/ Indubitatã Jehovæ præſentiam, Das gewißlich an dieſem Ort ſey/ der Ewigregierende HERR vnd Himmelkoͤnig. Gewißlich iſt der HErr an dieſem Ort/ vnd Jch wuſte es nicht. Es redet aber Jacob nicht de Univerſali DEi præ- ſentiâ, von der allgemeinen Gegenwarth Gottes/ daran Er niemals gezweyfelt/ (denn wie ſolte Er als ein Heyliger Patriarch das nicht gewuſt haben/ was auch den Heyden auß dem Liecht der Natur bekandt geweſen?) Sondern de Speciali præſentiâ, Von der ſonderbahꝛen Gegenwarth/ wie Er ſeinem Großvater Abꝛaham nicht allein im Hayn Mamre/ der zu Hebron iſt/ ſondern auch auff dem Berge Morija, vnd ſeinem Vater Jſaac zu Beerſeba erſchienen. Sonſten heiſt es: Nullum eſt territorium, in quo non ſit DEus præſens, Es iſt kein Gebiet in der Welt zufinden/ da nicht der Allmaͤchtige Gott gegenwertig were. Nu leſt ſich ja der vberall Gegenwertige GOtt finden an allen Oꝛten/ da frome Glaͤubige Chꝛiſtenhertzen jhn Anruffen/ Loben/ Preyſen/ von ſeinem Woꝛt vnd Wolthaten reden/ vnd des HERREN im beſten gedencken/ wie geſchrieben ſtehet: Wo Jch meines Namens Gedaͤchtniß hinſtifften werde/ da wil Jch zu dir kom̃en/ vnd dich ſegenen: Wo zween oder dꝛey in meinem Namen verſamlet ſind/ da bin Jch mitten vnter jhnen: Jch bin bey Euch alle Tage/ biß ans Ende der Welt. Indubitata JEhovæ præſentia. Geſnerꝰ in explicat. Geneſeos, Diſp. 24. quæst. 1. act. 17. Rom. 1. Gen. 13. Gen. 22. Gen. 26. Exod. 20. Matth: 18. Matth 28. Drumb wird auch dieſe vnſere Newe Cantzel/ eine heilige Staͤtte ſein des Groſſen Weitſehenden Himmel Herꝛen/ Welcher genawe achtung gibt auff vnſere Zungen/ Ohren/ vnd Hertzen/ auch Selbſt alles mit an hoͤret/ was hie wird abgeredet/ vnd gehandelt. O frewe

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Zitationshilfe: Tilesius, Gottfried: II. Christliche Predigten. Oels, 1622, S. [31]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/510964/31>, abgerufen am 21.11.2024.