Schwemler, David: Glaubens-Kampff und Sieg. Jena, 1649.
Eingang. DAs Juramentum fidelitatis, schwe- 1. Jhrem lieben Gott/ der sie erschaffen/ erlöset/ 2. Müssen sie auch schweren ihrer hohen Obrigkeit/ Jm alten Testament haben die löblichen Könige/ vom
Eingang. DAs Juramentum fidelitatis, ſchwe- 1. Jhrem lieben Gott/ der ſie erſchaffen/ erloͤſet/ 2. Muͤſſen ſie auch ſchweren ihrer hohen Obrigkeit/ Jm alten Teſtament haben die loͤblichen Koͤnige/ vom
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Glaubens-Kampff
Richter/ geben wird/ nicht mir aber al-
leine/ ſondern auch allen die ſeine Er-
ſcheinung lieb haben.
Eingang.
DAs Juramentum fidelitatis, ſchwe-
ren getrew zu ſeyn/ wird erfordert von allen
rechtglaͤubigen Chriſten/ daß ſie muͤſſen an-
geloben/
1. Jhrem lieben Gott/ der ſie erſchaffen/ erloͤſet/
in der heiligen Tauffe geheiliget und einen Bund des gu-
ten Gewiſſens mit ihnen auffgerichtet/ do ſie denn durch
ihre Bathen dem Teuffel und ſeinen ſchaͤndlichen Wer-
cken abgeſagt/ dem lieben GOtt aber zu dienen zugeſagt:
Der getrewe Gott obligirt ſich wieder gegen ihnen/ daß
er ihr Vater/ Pfleger und Schutzherre ſein wil in Noth
und Todt/ bey ihnen ſeyn/ ſie heraus reiſſen ꝛc. Pſal. 91.
2. Muͤſſen ſie auch ſchweren ihrer hohen Obrigkeit/
ein Officirer und Soldat ſeinem Feldherrn und Ober-
ſten/ daß er gewertig/ trew/ vehſt und ſtandhafftig bey ſei-
nem Regiment und Standar wil halten/ und nach Ver-
muͤgen ritterlich kaͤmpffen.
Jm alten Teſtament haben die loͤblichen Koͤnige/
Fuͤrſten und Regenten auch den Religions-Eyd von ih-
ren Vnterthanen und Dienern/ Geiſtlichen und Weltli-
chen gefordert/ daß ſie in dem einmal erkanten Glauben
beſtaͤndig wollen verharren; Daher das Woͤrtlein Eyd
vom
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