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Schwemler, David: Glaubens-Kampff und Sieg. Jena, 1649.

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und Sieg.

len meinen Sachen; Was GOtt versehen hat einmahl/
wer kan es anders machen? Drumb ists ümbsonst/ Welt/
Witz/ und Kunst/ es hilfft nicht Haar ausrauffen/
man murr oder beiß/ solls seyn so seys: Wird doch sein
Weg naus lauffen/ singt der fromme Fürst H. Johann
Friderich zu Sachsen.

Die andere Dancksagung.

JCh habe meinen Lauff vollendet.
Bey den Corinthern war ein berühmtes exerciti-
um die Rennebahn oder das Wettlauffen;
Die jenigen/ so sich hierinne gebrauchen liessen thetens
nicht zur Kurtzweil/ sondern daß sie Ehre und Ruhmb
darvon erlangen wolten: Es waren aber vorzeiten in
Graecia in den ludis Olymp. solche certamina sehr üb-
lich/ do einer in einen Odem 600. Schritt lauffen muste/
ist vom Hercule angeordnet worden. An etlichen Orten
haben auch die Wettlauffer eine brennende Lampe in
Händen getragen/ wem nun in seinem Lauff die Lampe
nicht verloschen bis er das Ziel erreichet der hat den Preis
und Sieg erhalten.

Auff diese Gewohnheit hat Paulus auch gesehen/
weil auch Christus den Glauben einer Lampen vergleicht
wie Matth. 25. an klugen Jungfrawen zu sehen: Jn
dieser Rennebahn hat sich nun auch sehr wohl geübet S.
Paulus: Nunmehr aber habe er das Ziel erreichet/ daß
er als ein heiliger Märterer mit Frewden sterben und bey
seinem HErrn Christo seyn wil: Wenn ich nur dich habe
so frage ich nichts nach Himmel und Erden. Psal. 73.

Die

C 2

und Sieg.

len meinen Sachen; Was GOtt verſehen hat einmahl/
wer kan es anders machen? Drumb iſts uͤmbſonſt/ Welt/
Witz/ und Kunſt/ es hilfft nicht Haar ausrauffen/
man murr oder beiß/ ſolls ſeyn ſo ſeys: Wird doch ſein
Weg naus lauffen/ ſingt der fromme Fuͤrſt H. Johann
Friderich zu Sachſen.

Die andere Danckſagung.

JCh habe meinen Lauff vollendet.
Bey den Corinthern war ein beruͤhmtes exerciti-
um die Rennebahn oder das Wettlauffen;
Die jenigen/ ſo ſich hierinne gebrauchen lieſſen thetens
nicht zur Kurtzweil/ ſondern daß ſie Ehre und Ruhmb
darvon erlangen wolten: Es waren aber vorzeiten in
Græcia in den ludis Olymp. ſolche certamina ſehr uͤb-
lich/ do einer in einen Odem 600. Schritt lauffen muſte/
iſt vom Hercule angeordnet worden. An etlichen Orten
haben auch die Wettlauffer eine brennende Lampe in
Haͤnden getragen/ wem nun in ſeinem Lauff die Lampe
nicht verloſchen bis er das Ziel erreichet der hat den Preis
und Sieg erhalten.

Auff dieſe Gewohnheit hat Paulus auch geſehen/
weil auch Chriſtus den Glauben einer Lampen vergleicht
wie Matth. 25. an klugen Jungfrawen zu ſehen: Jn
dieſer Rennebahn hat ſich nun auch ſehr wohl geuͤbet S.
Paulus: Nunmehr aber habe er das Ziel erreichet/ daß
er als ein heiliger Maͤrterer mit Frewden ſterben und bey
ſeinem HErrn Chriſto ſeyn wil: Wenn ich nur dich habe
ſo frage ich nichts nach Himmel und Erden. Pſal. 73.

Die

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Zitationshilfe:	Schwemler, David: Glaubens-Kampff und Sieg. Jena, 1649, S. [19]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509941/19>, abgerufen am 22.12.2024.

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