Löwe, Valentin: Eine kurtze Evangelische Trost-Predigt. Leipzig, 1610.Eine Christliche Wollen demnach den leidtragenden zum trost/ vnd Das erste Pünctlein nach der erkle- rung des Texts. GLeich wie/ jr meine allerliebsten im HErrn/ Damit aber nun der tewre Gottesmann dieses desto jhren
Eine Chriſtliche Wollen demnach den leidtragenden zum troſt/ vnd Das erſte Puͤnctlein nach der erkle- rung des Texts. GLeich wie/ jr meine allerliebſten im HErrn/ Damit aber nun der tewre Gottesmann dieſes deſto jhren
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Eine Chriſtliche
Wollen demnach den leidtragenden zum troſt/ vnd
vns allen zum vnterricht/ von dieſen zweyen Puͤnctlein/
nach anleitung des Textes/ ſo viel die zeit leiden wil/ mitein-
ander handeln. Der liebe Gott helffe durch ſeinen heiligen
Geiſt/ daß es mit nutz geſchehen moͤge/ Amen.
Das erſte Puͤnctlein nach der erkle-
rung des Texts.
GLeich wie/ jr meine allerliebſten im HErrn/
der heilige Apoſtel Paulus ſeine liebe Seelenſchaͤf-
lein die Theſſalonicher in den nechſt vorhergehenden
worten dieſes vierdten Capitels/ aus getrewem wolmeinen-
dem hertzen vermahnet/ daß ſie ſich eines gottſeligen lebens
vnd wandels befleiſſigen/ vnd ſich fuͤr mutwilligen ſuͤnden
wider das Gewiſſen huͤten ſollen/ weil ſie von dem HErrn
jhrem Gott nicht zur vnreinigkeit/ ſondern zur heiligung
beruffen worden: Alſo erfodert er in dem jetztabgeleſenen
Text von jhnen/ daß wenn der ewige Gott/ der Meiſter vn-
ſerer Jugend/ bey dem die zahl vnſerer Monden ſtehet/ einen
riß vnter jhnen machet/ vnd jhnen durch den zeitlichen Tod
die jenigen entfuͤhret/ die ſie gebluͤts/ oder anderer verwand-
nus halber/ lieb gehabt/ ſie ſich darob nicht allzu ſehr betruͤ-
ben vnd bekuͤmmern/ ſondern im trawren vnd leidtragen ei-
ne gebuͤrliche maß halten ſollen.
Ierem. 2.
Hiob. 14.
Damit aber nun der tewre Gottesmann dieſes deſto
eher bey den Theſſalonichern erheben moͤchte/ fuͤhret er jh-
nen gewiſſe vrſachen/ durch welche ſie darzu veranlaſt wer-
den moͤchten/ zu gemuͤth/ vnd ſpricht vor das erſte/ Daß die
Chriſten/ welche im HErrn ſterben/ nur ſchlaffen/ vnd in
jhren
Apoc. 14.
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