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Seidel, Georg: Hyiothesia [gr.] Seu adoptio filiorum dei. [s. l.], 1637.

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Christliche Leich vnd EhrenPredigt.
4. Finem, Zu waß ende vnd weme zum besten/
solches geschehe.
I. Erstlich bedencken wir billich
Adoptantem, Den jenigen grossen Herren/
welcher sich für einen Allgemeinen Vater
angiebet.

GEy den Römern/ wie denn auch bey andern Nationen,
liessen sich gemeiniglich darzu gebrauchen/ Hohe vnd
Fürnehme/ Reiche Freye Herren/ die niemanden Vnter-
than waren/ vnd mit dem jhrigen/ Macht hatten zuthun/a) Gellius
l. 5. c. 19.
l. Si Pater
familias.
Adoptio
servorum
prohibita
est, cun ne
quidem
Libertino-
rum per-
mittatur.

was Sie wolten/ die sehr viel Gütter vnd sonsten keine
Leitzliche natürliche Kinder hatten/ den Armen gemeinen
Leuten stunde es nicht zu/ das sie sich herauß gemacht het-
ten/ sonderlich war es verboten den Knechten/ oder auch
die auß Knechten zur Freyheit kommen waren. (a) Sondern
da weiß man in Historien zu sagen/ wie Micipsa Rex
Numidarum
habe adoptiret Jugurtham, der auch nach
jhme König worden/ wie C. Julius Caesar, habe adoptiret
Octavium Augustum,
wie Augustus Cajum & Luciun,(b)
vnd da diese gestorben Tiberium, welcherb) Sororis silios emptores per
aes & libram a patre Agrippa
domi adoptavit. Bodinus.

auch nach Augusti todt ins Regiment kom-
men
. Scipio Affricanus, ob er gleich eine Tochter hatte/
hat er doch adoptiret Pauli AEmilii Sohn/ welcher her-c) Videatur
Bodinusde
Republica
l. 1. cap
14.
Micipsa Rex Numidarun etiamsi legitimam de se prolem videret,
nihilominus Jug[u]rtham nothum adoptavit & cum legitimis fra-
tribus ad Regni spem vocavit, cum tamen adoptionum prima
potissimaq; caussa esset, ut quib liberos aut certe mares natura
denegaret, legum autoritate sarcirentur.

nach Junior Affricanus genennet worden/ (c) vnd könten
derer Exempla sehr viel ex historiis erzehlet werden. (d)
Aber vnter diesen
Herren/ meinet
v. verstehet alhie
S. Paulus keinen/

Sondern
B ij
Chriſtliche Leich vnd EhrenPredigt.
4. Finem, Zu waß ende vnd weme zum beſten/
ſolches geſchehe.
I. Erſtlich bedencken wir billich
Adoptantem, Den jenigen groſſen Herren/
welcher ſich fuͤr einen Allgemeinen Vater
angiebet.

GEy den Roͤmern/ wie deñ auch bey andern Nationẽ,
lieſſen ſich gemeiniglich darzu gebrauchen/ Hohe vnd
Fuͤrnehme/ Reiche Freye Herꝛen/ die niemanden Vnter-
than waren/ vnd mit dem jhrigen/ Macht hatten zuthun/a) Gellius
l. 5. c. 19.
l. Si Pater
familias.
Adoptio
ſervorum
prohibita
eſt, cũ ne
quidem
Libertino-
rum per-
mittatur.

was Sie wolten/ die ſehr viel Guͤtter vnd ſonſten keine
Leitzliche natuͤrliche Kinder hatten/ den Armen gemeinen
Leuten ſtunde es nicht zu/ das ſie ſich herauß gemacht het-
ten/ ſonderlich war es verboten den Knechten/ oder auch
die auß Knechtẽ zur Freyheit kom̃en waren. (a) Sondern
da weiß man in Hiſtorien zu ſagen/ wie Micipſa Rex
Numidarum
habe adoptiret Jugurtham, der auch nach
jhme Koͤnig worden/ wie C. Julius Cæſar, habe adoptiret
Octavium Auguſtum,
wie Auguſtus Cajum & Luciũ,(b)
vnd da dieſe geſtorben Tiberium, welcherb) Sororis ſilios emptores per
æs & libram â patre Agrippa
domi adoptavit. Bodinus.

auch nach Auguſti todt ins Regiment kom-
men
. Scipio Affricanus, ob er gleich eine Tochter hatte/
hat er doch adoptiret Pauli Æmilii Sohn/ welcher her-c) Videatur
Bodinusde
Republica
l. 1. cap
14.
Micipſa Rex Numidarũ etiamſi legitimam de ſe prolem videret,
nihilominus Jug[u]rtham nothum adoptavit & cum legitimis fra-
tribus ad Regni ſpem vocavit, cùm tamen adoptionum prima
potiſſimaq́; cauſſa eſſet, ut quibꝰ liberos aut certè mares natura
denegaret, legum autoritate ſarcirentur.

nach Junior Affricanus genennet worden/ (c) vnd koͤnten
derer Exempla ſehr viel ex hiſtoriis erzehlet werden. (d)
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Herꝛen/ meinet
v. verſtehet alhie
S. Paulus keinẽ/

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[9/0011] Chriſtliche Leich vnd EhrenPredigt. 4. Finem, Zu waß ende vnd weme zum beſten/ ſolches geſchehe. I. Erſtlich bedencken wir billich Adoptantem, Den jenigen groſſen Herren/ welcher ſich fuͤr einen Allgemeinen Vater angiebet. GEy den Roͤmern/ wie deñ auch bey andern Nationẽ, lieſſen ſich gemeiniglich darzu gebrauchen/ Hohe vnd Fuͤrnehme/ Reiche Freye Herꝛen/ die niemanden Vnter- than waren/ vnd mit dem jhrigen/ Macht hatten zuthun/ was Sie wolten/ die ſehr viel Guͤtter vnd ſonſten keine Leitzliche natuͤrliche Kinder hatten/ den Armen gemeinen Leuten ſtunde es nicht zu/ das ſie ſich herauß gemacht het- ten/ ſonderlich war es verboten den Knechten/ oder auch die auß Knechtẽ zur Freyheit kom̃en waren. (a) Sondern da weiß man in Hiſtorien zu ſagen/ wie Micipſa Rex Numidarum habe adoptiret Jugurtham, der auch nach jhme Koͤnig worden/ wie C. Julius Cæſar, habe adoptiret Octavium Auguſtum, wie Auguſtus Cajum & Luciũ,(b) vnd da dieſe geſtorben Tiberium, welcher auch nach Auguſti todt ins Regiment kom men. Scipio Affricanus, ob er gleich eine Tochter hatte/ hat er doch adoptiret Pauli Æmilii Sohn/ welcher her- nach Junior Affricanus genennet worden/ (c) vnd koͤnten derer Exempla ſehr viel ex hiſtoriis erzehlet werden. (d) Aber vnter dieſen Herꝛen/ meinet v. verſtehet alhie S. Paulus keinẽ/ Sondern a) Gellius l. 5. c. 19. l. Si Pater familias. Adoptio ſervorum prohibita eſt, cũ ne quidem Libertino- rum per- mittatur. b) Sororis ſilios emptores per æs & libram â patre Agrippa domi adoptavit. Bodinus. c) Videatur Bodinusde Republica l. 1. cap 14. Micipſa Rex Numidarũ etiamſi legitimam de ſe prolem videret, nihilominus Jugurtham nothum adoptavit & cum legitimis fra- tribus ad Regni ſpem vocavit, cùm tamen adoptionum prima potiſſimaq́; cauſſa eſſet, ut quibꝰ liberos aut certè mares natura denegaret, legum autoritate ſarcirentur. B ij

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Zitationshilfe: Seidel, Georg: Hyiothesia [gr.] Seu adoptio filiorum dei. [s. l.], 1637, S. 9. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508299/11>, abgerufen am 21.11.2024.