Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Neomenius, Johann: Christliche Leichpredigt. Brieg, 1616.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Psal. 39. v 7alles/ andern lassen/ vnnd können in vnserem tode nichtes
meher davon bringen/ ohne was wir bey vnserer lebens zeit/
mit vnserem Munde erwischet haben/ vnd etwan den Ster-
bekittel/ darinne wir begraben werden. O Elend vber alles elend/
Jst derowegen nit wunder/ ob wir mit dem abgemüdeten J-
Ijob. 7. v 2.job des feyerabendts vnd seligen ruheschatten begehre-
ten/ [verlorenes Material - 1 Wort fehlt] vns im tode entlich wiederfehret/ da die arbeit ein ende
gewinnet. Also hat vns Job die gefährligkeit vnnd grosse
mühen dieses lebens in zweyen gleichnüssen fein abgebildet.

Wer nun lust hat an stetwehrendem streit/ vnnd vn-
auffhörlichen mühleligen arbeit/ der habe die welt lieb/ er wird
eben der last vnd Trübsal genung finden. Wir wollen diß
Coloß 3.
1. 2.irrdische gerne fahren lassen/ vnd nach dem Himlischen trach-
ten.

Das andere Stücke.

NVn wollen wir auch vernehmen/ aus seinem eige-
nen Exempel/ was er für eine Praxin in dieser lebens
Schule erlanget/ nemlich das/ was er bißher von des
irrdischen lebens gefahr vnd mühseligkeit gesaget/ habe er al-
les an sich selbst auffs genaweste vnd schärffste erfahren/ vnd
sey jhme doch noch lange so gut nicht worden/ als einem
Tagelöhner oder Kriegesmanne/ wie solches seine sehnliche
klage wol bezeuget/ darinnen er dreyerley Jammer schmertz-
lich beseufftzet.

Einmal in deme/ das er so lange zeit inn seinem Creutze
sich mit so grosser mühe gesület/ vnd in so scharffem scharmü-
tzel vnd streit/ mit dem Teuffel/ Welt/ Fleisch vnd seinem
widerwertigen Weibe vnd freundin: Ja mit Gott selbst:
(der jhm eben hart auffgreifft/ inn dem Er jhne in seinem

hertzen

Pſal. 39. v 7alles/ andern laſſen/ vnnd koͤnnen in vnſerem tode nichtes
meher davon bringen/ ohne was wir bey vnſerer lebens zeit/
mit vnſerem Munde erwiſchet haben/ vnd etwan den Ster-
bekittel/ darinne wir begraben werden. O Elend vber alles elend/
Jſt derowegen nit wunder/ ob wir mit dem abgemuͤdeten J-
Ijob. 7. v 2.job des feyerabendts vnd ſeligen ruheſchatten begehre-
ten/ [verlorenes Material – 1 Wort fehlt] vns im tode entlich wiederfehret/ da die arbeit ein ende
gewinnet. Alſo hat vns Job die gefaͤhrligkeit vnnd groſſe
muͤhen dieſes lebens in zweyen gleichnuͤſſen fein abgebildet.

Wer nun luſt hat an ſtetwehrendem ſtreit/ vnnd vn-
auffhoͤrlichen muͤhleligen arbeit/ der habe die welt lieb/ er wird
eben der laſt vnd Truͤbſal genung finden. Wir wollen diß
Coloß 3. ꝟ
1. 2.irrdiſche gerne fahren laſſen/ vnd nach dem Himliſchen trach-
ten.

Das andere Stuͤcke.

NVn wollen wir auch vernehmen/ aus ſeinem eige-
nen Exempel/ was er fuͤr eine Praxin in dieſer lebens
Schule erlanget/ nemlich das/ was er bißher von des
irrdiſchen lebens gefahr vnd muͤhſeligkeit geſaget/ habe er al-
les an ſich ſelbſt auffs genaweſte vnd ſchaͤrffſte erfahren/ vnd
ſey jhme doch noch lange ſo gut nicht worden/ als einem
Tageloͤhner oder Kriegesmanne/ wie ſolches ſeine ſehnliche
klage wol bezeuget/ darinnen er dreyerley Jammer ſchmertz-
lich beſeufftzet.

Einmal in deme/ das er ſo lange zeit inn ſeinem Creutze
ſich mit ſo groſſer muͤhe geſuͤlet/ vnd in ſo ſcharffem ſcharmuͤ-
tzel vnd ſtreit/ mit dem Teuffel/ Welt/ Fleiſch vnd ſeinem
widerwertigen Weibe vnd freundin: Ja mit Gott ſelbſt:
(der jhm eben hart auffgreifft/ inn dem Er jhne in ſeinem

hertzen

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0028" n="[28]"/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">P&#x017F;al.</hi> 39. <hi rendition="#i">v</hi></hi> 7</note>alles/ andern la&#x017F;&#x017F;en/ vnnd ko&#x0364;nnen in vn&#x017F;erem tode nichtes<lb/>
meher davon bringen/ ohne was wir bey vn&#x017F;erer lebens zeit/<lb/>
mit vn&#x017F;erem Munde erwi&#x017F;chet haben/ vnd etwan den Ster-<lb/>
bekittel/ dari<choice><abbr>n&#x0303;</abbr><expan>nn</expan></choice>e wir begrab<choice><abbr>e&#x0303;</abbr><expan>en</expan></choice> werden. O Elend vber alles elend/<lb/>
J&#x017F;t derowegen nit wunder/ ob wir mit dem abgemu&#x0364;deten J-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Ijob.</hi> 7. <hi rendition="#i">v</hi></hi> 2.</note>job <hi rendition="#fr">des feyerabendts</hi> vnd &#x017F;eligen <hi rendition="#fr">ruhe&#x017F;chatten</hi> begehre-<lb/>
ten/ <gap reason="lost" unit="words" quantity="1"/> vns im tode entlich wiederfehret/ da die arbeit ein ende<lb/>
gewinnet. Al&#x017F;o hat vns Job die gefa&#x0364;hrligkeit vnnd gro&#x017F;&#x017F;e<lb/>
mu&#x0364;h<choice><abbr>e&#x0303;</abbr><expan>en</expan></choice> die&#x017F;es lebens in zweyen gleichnu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en fein abgebildet.</p><lb/>
            <p>Wer nun lu&#x017F;t hat an &#x017F;tetwehrendem &#x017F;treit/ vnnd vn-<lb/>
auffho&#x0364;rlich<choice><abbr>e&#x0303;</abbr><expan>en</expan></choice> mu&#x0364;hleligen arbeit/ der habe die welt lieb/ er wird<lb/>
eben der la&#x017F;t vnd Tru&#x0364;b&#x017F;al genung finden. Wir wollen diß<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Coloß</hi> 3. <hi rendition="#i">&#xA75F;</hi></hi><lb/>
1. 2.</note>irrdi&#x017F;che gerne fahren la&#x017F;&#x017F;en/ vnd nach dem Himli&#x017F;chen trach-<lb/>
ten.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#b">Das andere Stu&#x0364;cke.</hi> </head><lb/>
            <p><hi rendition="#in">N</hi>Vn wollen wir auch vernehmen/ aus &#x017F;einem eige-<lb/>
nen Exempel/ was er fu&#x0364;r eine <hi rendition="#aq">Praxin</hi> in die&#x017F;er lebens<lb/>
Schule erlanget/ nemlich das/ was er bißher von des<lb/>
irrdi&#x017F;chen lebens gefahr vnd mu&#x0364;h&#x017F;eligkeit ge&#x017F;aget/ habe er al-<lb/>
les an &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t auffs genawe&#x017F;te vnd &#x017F;cha&#x0364;rff&#x017F;te erfahren/ vnd<lb/>
&#x017F;ey jhme doch noch lange &#x017F;o gut nicht worden/ als einem<lb/>
Tagelo&#x0364;hner oder Kriegesmanne/ wie &#x017F;olches &#x017F;eine &#x017F;ehnliche<lb/>
klage wol bezeuget/ darinnen er dreyerley Jammer &#x017F;chmertz-<lb/>
lich be&#x017F;eufftzet.</p><lb/>
            <p>Einmal in deme/ das er &#x017F;o lange zeit inn &#x017F;einem Creutze<lb/>
&#x017F;ich mit &#x017F;o gro&#x017F;&#x017F;er mu&#x0364;he ge&#x017F;u&#x0364;let/ vnd in &#x017F;o &#x017F;charffem &#x017F;charmu&#x0364;-<lb/>
tzel vnd &#x017F;treit/ mit dem Teuffel/ Welt/ Flei&#x017F;ch vnd &#x017F;einem<lb/>
widerwertigen Weibe vnd freundin: Ja mit Gott &#x017F;elb&#x017F;t:<lb/>
(der jhm eben hart auffgreifft/ inn dem Er jhne in &#x017F;einem<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">hertzen</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[28]/0028] alles/ andern laſſen/ vnnd koͤnnen in vnſerem tode nichtes meher davon bringen/ ohne was wir bey vnſerer lebens zeit/ mit vnſerem Munde erwiſchet haben/ vnd etwan den Ster- bekittel/ dariñe wir begrabẽ werden. O Elend vber alles elend/ Jſt derowegen nit wunder/ ob wir mit dem abgemuͤdeten J- job des feyerabendts vnd ſeligen ruheſchatten begehre- ten/ _ vns im tode entlich wiederfehret/ da die arbeit ein ende gewinnet. Alſo hat vns Job die gefaͤhrligkeit vnnd groſſe muͤhẽ dieſes lebens in zweyen gleichnuͤſſen fein abgebildet. Pſal. 39. v 7 Ijob. 7. v 2. Wer nun luſt hat an ſtetwehrendem ſtreit/ vnnd vn- auffhoͤrlichẽ muͤhleligen arbeit/ der habe die welt lieb/ er wird eben der laſt vnd Truͤbſal genung finden. Wir wollen diß irrdiſche gerne fahren laſſen/ vnd nach dem Himliſchen trach- ten. Coloß 3. ꝟ 1. 2. Das andere Stuͤcke. NVn wollen wir auch vernehmen/ aus ſeinem eige- nen Exempel/ was er fuͤr eine Praxin in dieſer lebens Schule erlanget/ nemlich das/ was er bißher von des irrdiſchen lebens gefahr vnd muͤhſeligkeit geſaget/ habe er al- les an ſich ſelbſt auffs genaweſte vnd ſchaͤrffſte erfahren/ vnd ſey jhme doch noch lange ſo gut nicht worden/ als einem Tageloͤhner oder Kriegesmanne/ wie ſolches ſeine ſehnliche klage wol bezeuget/ darinnen er dreyerley Jammer ſchmertz- lich beſeufftzet. Einmal in deme/ das er ſo lange zeit inn ſeinem Creutze ſich mit ſo groſſer muͤhe geſuͤlet/ vnd in ſo ſcharffem ſcharmuͤ- tzel vnd ſtreit/ mit dem Teuffel/ Welt/ Fleiſch vnd ſeinem widerwertigen Weibe vnd freundin: Ja mit Gott ſelbſt: (der jhm eben hart auffgreifft/ inn dem Er jhne in ſeinem hertzen

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/508270
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/508270/28
Zitationshilfe:	Neomenius, Johann: Christliche Leichpredigt. Brieg, 1616, S. [28]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508270/28>, abgerufen am 03.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.