Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Seidel, Georg: Rediviva naemi Das ist Vernewertes Todten vnd Lebensbild. Oels, 1638.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche Leich vnd

daran dencket weder Naemi noch jhr Mann Elimelech,
Aber Gott dencket daran/ welcher seine Heiligen wunder-
lich führet/ Psalm: 4.

Allhie lernen wir auch/ das es ein erbärmlicher Zustandt
vmb solche Widwen/ welche rechte Widwen sindt/ wie sie
1 Tim. 5.der Apostel beschreibet/ das ist/ denen nicht alleine jhre
Männer/ sondern auch Kinder gestorben/ vnd haben nie-
manden der sich jhrer annimmet/ die müssen gewiß/ viel
leiden vnd außstehen/ vnd sind rechte betrübte vnd beküm-
merte Weiber/ vnd soll billich ein jeder/ ein hertzliches mit-
leiden mit jhnen haben/ Jedoch weiß der liebe Gott/ welcher
sich nennet einen Vater der Widwen/ Sie wunderlicher
weise zu schützen vnd zu erhalten/ wie solches diese betrübte
Wittib/ auch erfahren/ Denn der HERR weiß die seinen
zu erretten/ vnd machts mit jhnen wunderlich doch seliglich.

III.

HAben wir zu bedencken Naemi Consolationem, Wie
die Naemi sich in dem schweren Haußcreutze ge-
Hieher gehören die Worte vnseres Textes: (tröstet:

Der Allmächtige hat mich sehr betrübet/

Leer hat mich der Herr wieder heimbracht/

Der Herr hat mich gedemüttiget/ vnd der
Allmächtige betrübet. Sie wird nicht vngedultig in jhrem
Creutze/ Sie schilt vnd flucht nicht. Manches vngedul-
tiges Weib würde gesagt haben: Hat mich dieser vnd jener
zu den Moabitern geführet/ wolte GOtt Jch hette mein
Lebelang die Moabiter nicht gesehen/ oder würde ja die
schuldt auff die Zäuberer legen vnd auff den bösen Geist/
der eine vrsache daran were/ sondern sie sagt/ der Herr habe

Sie

Chriſtliche Leich vnd

daran dencket weder Náèmi noch jhr Mann Elimelech,
Aber Gott dencket daran/ welcher ſeine Heiligen wunder-
lich fuͤhret/ Pſalm: 4.

Allhie lernen wir auch/ das es ein erbaͤrmlicher Zuſtandt
vmb ſolche Widwen/ welche rechte Widwen ſindt/ wie ſie
1 Tim. 5.der Apoſtel beſchreibet/ das iſt/ denen nicht alleine jhre
Maͤnner/ ſondern auch Kinder geſtorben/ vnd haben nie-
manden der ſich jhrer annimmet/ die muͤſſen gewiß/ viel
leiden vnd außſtehen/ vnd ſind rechte betruͤbte vnd bekuͤm-
merte Weiber/ vnd ſoll billich ein jeder/ ein hertzliches mit-
leidẽ mit jhnen haben/ Jedoch weiß der liebe Gott/ welcher
ſich nennet einen Vater der Widwen/ Sie wunderlicher
weiſe zu ſchuͤtzen vnd zu erhalten/ wie ſolches dieſe betruͤbte
Wittib/ auch erfahren/ Denn der HERR weiß die ſeinen
zu erꝛetten/ vñ machts mit jhnen wunderlich doch ſeliglich.

III.

HAben wir zu bedencken Náèmi Conſolationem, Wie
die Náèmi ſich in dem ſchwerẽ Haußcreutze ge-
Hieher gehoͤren die Worte vnſeres Textes: (troͤſtet:

Der Allmaͤchtige hat mich ſehr betruͤbet/

Leer hat mich der Herr wieder heimbracht/

Der Herr hat mich gedemuͤttiget/ vnd der
Allmaͤchtige betruͤbet. Sie wird nicht vngedultig in jhꝛem
Creutze/ Sie ſchilt vnd flucht nicht. Manches vngedul-
tiges Weib wuͤrde geſagt haben: Hat mich dieſer vnd jener
zu den Moabitern gefuͤhret/ wolte GOtt Jch hette mein
Lebelang die Moabiter nicht geſehen/ oder wuͤrde ja die
ſchuldt auff die Zaͤuberer legen vnd auff den boͤſen Geiſt/
der eine vrſache daran were/ ſondern ſie ſagt/ der Herꝛ habe

Sie

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0018" n="[18]"/><fw place="top" type="header">Chri&#x017F;tliche Leich vnd</fw><lb/>
daran dencket weder <hi rendition="#aq">Náèmi</hi> noch jhr Mann <hi rendition="#aq">Elimelech,</hi><lb/>
Aber Gott dencket daran/ welcher &#x017F;eine Heiligen wunder-<lb/>
lich fu&#x0364;hret/ P&#x017F;alm: 4.</p><lb/>
            <p>Allhie lernen wir auch/ das es ein erba&#x0364;rmlicher Zu&#x017F;tandt<lb/>
vmb &#x017F;olche Widwen/ welche rechte Widwen &#x017F;indt/ wie &#x017F;ie<lb/><note place="left"><hi rendition="#i">1 <hi rendition="#aq">Tim.</hi> 5.</hi></note>der Apo&#x017F;tel be&#x017F;chreibet/ das i&#x017F;t/ denen nicht alleine jhre<lb/>
Ma&#x0364;nner/ &#x017F;ondern auch Kinder ge&#x017F;torben/ vnd haben nie-<lb/>
manden der &#x017F;ich jhrer annimmet/ die mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en gewiß/ viel<lb/>
leiden vnd auß&#x017F;tehen/ vnd &#x017F;ind rechte betru&#x0364;bte vnd beku&#x0364;m-<lb/>
merte Weiber/ vnd &#x017F;oll billich ein jeder/ ein hertzliches mit-<lb/>
leide&#x0303; mit jhnen haben/ Jedoch weiß der liebe Gott/ welcher<lb/>
&#x017F;ich nennet einen Vater der Widwen/ Sie wunderlicher<lb/>
wei&#x017F;e zu &#x017F;chu&#x0364;tzen vnd zu erhalten/ wie &#x017F;olches die&#x017F;e betru&#x0364;bte<lb/>
Wittib/ auch erfahren/ Denn der HERR weiß die &#x017F;einen<lb/>
zu er&#xA75B;etten/ vn&#x0303; machts mit jhnen wunderlich doch &#x017F;eliglich.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#aq">III.</hi> </head><lb/>
            <p><hi rendition="#in">H</hi>Aben wir zu bedencken <hi rendition="#aq">Náèmi Con&#x017F;olationem,</hi><hi rendition="#fr">Wie</hi><lb/><hi rendition="#et"><hi rendition="#fr">die</hi><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Náèmi</hi></hi><hi rendition="#fr">&#x017F;ich in dem &#x017F;chwere&#x0303; Haußcreutze ge-</hi><lb/>
Hieher geho&#x0364;ren die Worte vn&#x017F;eres Textes: (tro&#x0364;&#x017F;tet:</hi></p><lb/>
            <p> <hi rendition="#fr">Der Allma&#x0364;chtige hat mich &#x017F;ehr betru&#x0364;bet/</hi> </p><lb/>
            <p> <hi rendition="#fr">Leer hat mich der <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herr</hi></hi> wieder heimbracht/</hi> </p><lb/>
            <p><hi rendition="#fr">Der <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herr</hi></hi> hat mich gedemu&#x0364;ttiget/ vnd der</hi><lb/>
Allma&#x0364;chtige betru&#x0364;bet. Sie wird nicht vngedultig in jh&#xA75B;em<lb/>
Creutze/ Sie &#x017F;chilt vnd flucht nicht. Manches vngedul-<lb/>
tiges Weib wu&#x0364;rde ge&#x017F;agt haben: Hat mich die&#x017F;er vnd jener<lb/>
zu den Moabitern gefu&#x0364;hret/ wolte GOtt Jch hette mein<lb/>
Lebelang die Moabiter nicht ge&#x017F;ehen/ oder wu&#x0364;rde ja die<lb/>
&#x017F;chuldt auff die Za&#x0364;uberer legen vnd auff den bo&#x0364;&#x017F;en Gei&#x017F;t/<lb/>
der eine vr&#x017F;ache daran were/ &#x017F;ondern &#x017F;ie &#x017F;agt/ der <hi rendition="#k">He</hi>r&#xA75B; habe<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Sie</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[18]/0018] Chriſtliche Leich vnd daran dencket weder Náèmi noch jhr Mann Elimelech, Aber Gott dencket daran/ welcher ſeine Heiligen wunder- lich fuͤhret/ Pſalm: 4. Allhie lernen wir auch/ das es ein erbaͤrmlicher Zuſtandt vmb ſolche Widwen/ welche rechte Widwen ſindt/ wie ſie der Apoſtel beſchreibet/ das iſt/ denen nicht alleine jhre Maͤnner/ ſondern auch Kinder geſtorben/ vnd haben nie- manden der ſich jhrer annimmet/ die muͤſſen gewiß/ viel leiden vnd außſtehen/ vnd ſind rechte betruͤbte vnd bekuͤm- merte Weiber/ vnd ſoll billich ein jeder/ ein hertzliches mit- leidẽ mit jhnen haben/ Jedoch weiß der liebe Gott/ welcher ſich nennet einen Vater der Widwen/ Sie wunderlicher weiſe zu ſchuͤtzen vnd zu erhalten/ wie ſolches dieſe betruͤbte Wittib/ auch erfahren/ Denn der HERR weiß die ſeinen zu erꝛetten/ vñ machts mit jhnen wunderlich doch ſeliglich. 1 Tim. 5. III. HAben wir zu bedencken Náèmi Conſolationem, Wie die Náèmi ſich in dem ſchwerẽ Haußcreutze ge- Hieher gehoͤren die Worte vnſeres Textes: (troͤſtet: Der Allmaͤchtige hat mich ſehr betruͤbet/ Leer hat mich der Herr wieder heimbracht/ Der Herr hat mich gedemuͤttiget/ vnd der Allmaͤchtige betruͤbet. Sie wird nicht vngedultig in jhꝛem Creutze/ Sie ſchilt vnd flucht nicht. Manches vngedul- tiges Weib wuͤrde geſagt haben: Hat mich dieſer vnd jener zu den Moabitern gefuͤhret/ wolte GOtt Jch hette mein Lebelang die Moabiter nicht geſehen/ oder wuͤrde ja die ſchuldt auff die Zaͤuberer legen vnd auff den boͤſen Geiſt/ der eine vrſache daran were/ ſondern ſie ſagt/ der Herꝛ habe Sie

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/508231
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/508231/18
Zitationshilfe:	Seidel, Georg: Rediviva naemi Das ist Vernewertes Todten vnd Lebensbild. Oels, 1638, S. [18]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508231/18>, abgerufen am 30.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.