Arnold, Johannes: Die Bittere Klage über den Erschlagenen in meinem Volck. Pirna, 1713.Die bittere Klage Pars I.I. Den Erschlagenen (Erschossenen) in meinem Volck. Darvon heist es in unsern Textes-Worten: Jonathan ist auff dei- p. Occisionis Subjectum, die erschlagene (erschossene) Person. p. Occisionis Modum, das Unglück/ oder des Erschlagens (Erschiessens) Arth. p. Occisionis Locum, den Orth/ wo er erschlagen (erschossen) worden. p. Occisionis Subjectum, die erschlagene (erschossene) Person/ ist un- ser im HErrn sel. verstorbener Mit-Bruder. Jm Texte gedencket David Jonathans/ und stellet ihn als die erschlagene Jst nun gleich unser im HErrn selig. Verstorbener Jonathä dem Ge- Glück
Die bittere Klage Pars I.I. Den Erſchlagenen (Erſchoſſenen) in meinem Volck. Darvon heiſt es in unſern Textes-Worten: Jonathan iſt auff dei- p. Occiſionis Subjectum, die erſchlagene (erſchoſſene) Perſon. p. Occiſionis Modum, das Ungluͤck/ oder des Erſchlagens (Erſchieſſens) Arth. p. Occiſionis Locum, den Orth/ wo er erſchlagen (erſchoſſen) worden. p. Occiſionis Subjectum, die erſchlagene (erſchoſſene) Perſon/ iſt un- ſer im HErrn ſel. verſtorbener Mit-Bruder. Jm Texte gedencket David Jonathans/ und ſtellet ihn als die erſchlagene Jſt nun gleich unſer im HErrn ſelig. Verſtorbener Jonathaͤ dem Ge- Gluͤck
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Die bittere Klage
I. Den Erſchlagenen (Erſchoſſenen) in meinem Volck.
Darvon heiſt es in unſern Textes-Worten: Jonathan iſt auff dei-
nen Hoͤhen erſchlagen. Jn welchen Worten wir zu betrachten haben
p. Occiſionis Subjectum, die erſchlagene (erſchoſſene) Perſon.
p. Occiſionis Modum, das Ungluͤck/ oder des Erſchlagens
(Erſchieſſens) Arth.
p. Occiſionis Locum, den Orth/ wo er erſchlagen (erſchoſſen)
worden.
p. Occiſionis Subjectum, die erſchlagene (erſchoſſene) Perſon/ iſt un-
ſer im HErrn ſel. verſtorbener Mit-Bruder.
Jm Texte gedencket David Jonathans/ und ſtellet ihn als die erſchlagene
Perſon vor: Jonathan iſt auff deinen Hoͤhen erſchlagen. Jona-
than war der aͤlteſte Cron-Printz des Koͤniges Sauls/ (1. Sam. XIV, 49.)
war aber darbey ein tapfferer und großmuͤthiger Held/ der die Philiſter/
als Feinde ſeines Koͤnigreichs/ vielmahls aus dem Felde ſchlug/ und ſein
Volck Jſrael aus jhrer Hand errettete/ (1. Sam. XIV, 14. 23.) auch des-
wegen von jederman von denen Unterthanen hertzlich geliebet/ und da er
wegen eines Verſehens beym Koͤnige in Ungnaden/ und ums Leben kom-
men ſolte/ aus ſeiner Hand errettet/ und beym Leben erhalten/ (1. Sam.
XIV, 44. 45.) Sonderlich war er ein auffrichtiger/ redlicher und treuer
Freund Davids/ welcher ihn liebete/ wie ſein eigen Hertz/ wie zu leſen
(1. Sam. XVIII, 1. ſeqq. c. XIX, 1. ſeqq. c. XX, 17. ſeqq.) Allein ſo tapf-
er/ liebreich und freundlich er ſich in ſeinem Leben bezeigte/ ſo ungluͤcklich
war er bey ſeinem Todte.
Jſt nun gleich unſer im HErrn ſelig. Verſtorbener Jonathaͤ dem Ge-
bluͤthe/ Geſchlechte und Stande nach nicht gleich/ und von Koͤniglichen
Gebluͤthe entſproſſen/ ſo iſt er ihm doch in vielen anſtaͤndigen Tugenden gar
gleich/ und eiffrig nachgefolget. Denn was ſein Geſchlecht und Profeſ-
ſion anbelanget/ davon wird uns ſein Lebens-Lauff mit mehrern Nach-
richt geben; Was aber ſeine Tugenden betrifft/ ſo kan man ihm mit
Grund der Wahrheit nachruͤhmen/ daß er ein recht gottesfuͤrchtiger Mann
geweſen/ der das Boͤſe gemeidet/ und in den Gebothen ſeines GOTTes
untadelich einher zu gehen ſich beflieſſen/ in den Worten und Wercken
Auffrichtigkeit/ Treu und Glauben gehalten/ und ſeinem Naͤchſten mit
Ehrerbietung und Dienſtfertigkeit vorgekommen/ weswegen er auch das
Gluͤck
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Zitationshilfe: | Arnold, Johannes: Die Bittere Klage über den Erschlagenen in meinem Volck. Pirna, 1713, S. 12. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/392439/12>, abgerufen am 24.08.2024. |