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Strobach, Johann Georg: Den Groß-Schatz-Meister Jesum. Pirna, 1701.

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Der Groß-Schatz-Meister JEsus/
ja nicht allein für unsere/ sondern auch für der gantzen Welt
Sünde. Mit Jhrem selbst-erwehlten gar sonderbahren Lei-
chen-Spruche wird Sie/ ohne unsern weitern Beweiß/ schon
selbst sattsam beweisen/ daß Sie sich in den gecreutzigten JE-
SUM dergestalt verliebt/ daß sie Jhn vor nichts anders/ als
vor den allerliebsten Seelen-Schatz/ oder in gewisser Absicht/
vor den grossen Schatz-Meister der himmlischen Schatz-Güter
gehalten/ und in Ewigkeit davor erkennen will. Mehrere
Weitläufftigkeit zu meiden/ wollen wir/ ohne fernern Ein-
gang/ zur Erklärung des gar schönen Schatz-Spruches schrei-
ten/ und nach dem Vermögen/ so GOTT wird dargeben/ vor-
stellen

Der wohlseligen Frauen Esther Wentzelin
Allerliebsten Schatz-Meister JESUM/

in dem unschätzbaren Reiche der Gnaden/

I. Wie Er seinen Reichs-Genossen/ die Einsamlung der
irdischen Schätze/ verbeuth/
II. Wie Er seinen Reichs-Genossen/ die Einsamlung der
himmlischen Schätze/ gebeuth.
Votum.

Nun eben zu diesem Groß-Schatz-Meister des Himmelreichs
seuffzen wir/ daß Er zu sothaner vorgenommenen Betrach-
tung/ so viel Göttliche Weißheit/ Liecht und Erkäntniß ver-
leyhen wolle/ daß wir nicht allein die wahren himmlischen
Schätze recht lernen erkennen/ und von irrdischen Schätzen
unterscheiden/ sondern/ seinem heiligen Rath zu Folge/ auch
gebührend einsamlen/ damit wir/ in Jhm/ hier zeitlich/ dort
ewig/ reich/ und seelig werden/ Amen!

In

Der Groß-Schatz-Meiſter JEſus/
ja nicht allein fuͤr unſere/ ſondern auch fuͤr der gantzen Welt
Suͤnde. Mit Jhrem ſelbſt-erwehlten gar ſonderbahren Lei-
chen-Spruche wird Sie/ ohne unſern weitern Beweiß/ ſchon
ſelbſt ſattſam beweiſen/ daß Sie ſich in den gecreutzigten JE-
SUM dergeſtalt verliebt/ daß ſie Jhn vor nichts anders/ als
vor den allerliebſten Seelen-Schatz/ oder in gewiſſer Abſicht/
vor den groſſen Schatz-Meiſter der him̃liſchen Schatz-Guͤter
gehalten/ und in Ewigkeit davor erkennen will. Mehrere
Weitlaͤufftigkeit zu meiden/ wollen wir/ ohne fernern Ein-
gang/ zur Erklaͤrung des gar ſchoͤnen Schatz-Spruches ſchrei-
ten/ und nach dem Vermoͤgen/ ſo GOTT wird dargeben/ vor-
ſtellen

Der wohlſeligen Frauen Eſther Wentzelin
Allerliebſten Schatz-Meiſter JESUM/

in dem unſchaͤtzbaren Reiche der Gnaden/

I. Wie Er ſeinen Reichs-Genoſſen/ die Einſamlung der
irdiſchen Schaͤtze/ verbeuth/
II. Wie Er ſeinen Reichs-Genoſſen/ die Einſamlung der
him̃liſchen Schaͤtze/ gebeuth.
Votum.

Nun eben zu dieſem Groß-Schatz-Meiſter des Himmelreichs
ſeuffzen wir/ daß Er zu ſothaner vorgenommenen Betrach-
tung/ ſo viel Goͤttliche Weißheit/ Liecht und Erkaͤntniß ver-
leyhen wolle/ daß wir nicht allein die wahren him̃liſchen
Schaͤtze recht lernen erkennen/ und von irrdiſchen Schaͤtzen
unterſcheiden/ ſondern/ ſeinem heiligen Rath zu Folge/ auch
gebuͤhrend einſamlen/ damit wir/ in Jhm/ hier zeitlich/ dort
ewig/ reich/ und ſeelig werden/ Amen!

In
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[14/0014] Der Groß-Schatz-Meiſter JEſus/ ja nicht allein fuͤr unſere/ ſondern auch fuͤr der gantzen Welt Suͤnde. Mit Jhrem ſelbſt-erwehlten gar ſonderbahren Lei- chen-Spruche wird Sie/ ohne unſern weitern Beweiß/ ſchon ſelbſt ſattſam beweiſen/ daß Sie ſich in den gecreutzigten JE- SUM dergeſtalt verliebt/ daß ſie Jhn vor nichts anders/ als vor den allerliebſten Seelen-Schatz/ oder in gewiſſer Abſicht/ vor den groſſen Schatz-Meiſter der him̃liſchen Schatz-Guͤter gehalten/ und in Ewigkeit davor erkennen will. Mehrere Weitlaͤufftigkeit zu meiden/ wollen wir/ ohne fernern Ein- gang/ zur Erklaͤrung des gar ſchoͤnen Schatz-Spruches ſchrei- ten/ und nach dem Vermoͤgen/ ſo GOTT wird dargeben/ vor- ſtellen Der wohlſeligen Frauen Eſther Wentzelin Allerliebſten Schatz-Meiſter JESUM/ in dem unſchaͤtzbaren Reiche der Gnaden/ I. Wie Er ſeinen Reichs-Genoſſen/ die Einſamlung der irdiſchen Schaͤtze/ verbeuth/ II. Wie Er ſeinen Reichs-Genoſſen/ die Einſamlung der him̃liſchen Schaͤtze/ gebeuth. Votum. Nun eben zu dieſem Groß-Schatz-Meiſter des Himmelreichs ſeuffzen wir/ daß Er zu ſothaner vorgenommenen Betrach- tung/ ſo viel Goͤttliche Weißheit/ Liecht und Erkaͤntniß ver- leyhen wolle/ daß wir nicht allein die wahren him̃liſchen Schaͤtze recht lernen erkennen/ und von irrdiſchen Schaͤtzen unterſcheiden/ ſondern/ ſeinem heiligen Rath zu Folge/ auch gebuͤhrend einſamlen/ damit wir/ in Jhm/ hier zeitlich/ dort ewig/ reich/ und ſeelig werden/ Amen! In

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Zitationshilfe: Strobach, Johann Georg: Den Groß-Schatz-Meister Jesum. Pirna, 1701, S. 14. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/392438/14>, abgerufen am 21.11.2024.