Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Seidel, Georg: Superattendentium Luctuosa & dolorosa Remotio, & Eorundem Gloriosa & honorifica Assvmptio. Oels, 1642.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche Leichpredigt.

einhellig wider manchen fromen Prediger streiten vnd
stürmen/ dz sie doch nichts außrichten/ wie Gott tröstlich
dem Propheten Ezechieli verheischet c. 2. wenn er saget:
Das gantze Hauß Jsrael hat eine harte Stirne vnd
verstockte Hertzen/ Aber doch habe ich dein Angesicht
hart gemacht gegen jhrem Angesicht/ vnd deine Stir-
ne gegen jhrer Stirne/ Ja Jch habe deine Stirne so
hart als einen Demant/ der härter ist als ein
Felß gemacht/ darumb fürchte dich nicht/ entsetze dich
auch nicht für jnen/ daß sie so ein vngehorsam Hauß sind.

II.

Soll man auch predigen Justis, den Gerech-
ten/ verstehet In Morte, daß Sie es gut haben in Jh-
rem Tode/ Denn es lest GOtt solche Heilige Frome
Männer offtmahls zeitlich sterben/ vnd eylet mit jhnen/
auff daß Sie je eher je besser zur Ruhe kommen/ denn Sie
gefallen Gott wol/ werden hingeruckt/ daß die Boßheit
jhren Verstand nicht verkehre/ noch falsche Lehre jhre
Seele betriege/ Denn die bösen Exempel verführen vnd
verderben einem das Gutte/ vnd die reitzende Lust ver-
kehret vnschuldige Hertzen/ wie im Büchlein der Weiß-
heit am 4. Capittel geschrieben stehet. Da nimmet sie
GOtt offtmahls hinweg/ damit jhre Augen nicht sehen
dörffen das grosse Vnglück/ damit in offentlichen Land-
straffen vnd Plagen offt eine gantze Stadt/ oder auch
wol ein gantzens Land anheimgesuchet wird/ wie wir ein
schönes Exempel haben an dem tapfferen Könige Josia,
. 16. & 17.welchen Gott durch die Prophetin Huldam, 2. Rag. 22.
anzeigen ließ: Sihe Jch wil dich zu deinen Vä-
tern versamlen/ daß du mit friede in dein Grab

geleget

Chriſtliche Leichpredigt.

einhellig wider manchen fromen Prediger ſtreiten vnd
ſtuͤrmen/ dz ſie doch nichts außrichten/ wie Gott troͤſtlich
dem Propheten Ezechieli verheiſchet c. 2. weñ er ſaget:
Das gantze Hauß Jſrael hat eine harte Stirne vnd
verſtockte Hertzen/ Aber doch habe ich dein Angeſicht
hart gemacht gegen jhrem Angeſicht/ vnd deine Stir-
ne gegen jhrer Stirne/ Ja Jch habe deine Stirne ſo
hart als einen Demant/ der haͤrter iſt als ein
Felß gemacht/ darumb fuͤrchte dich nicht/ entſetze dich
auch nicht fuͤr jnen/ daß ſie ſo ein vngehorſam Hauß ſind.

II.

Soll man auch predigen Juſtis, den Gerech-
ten/ verſtehet In Morte, daß Sie es gut haben in Jh-
rem Tode/ Denn es leſt GOtt ſolche Heilige Frome
Maͤnner offtmahls zeitlich ſterben/ vnd eylet mit jhnen/
auff daß Sie je eher je beſſer zur Ruhe kom̃en/ denn Sie
gefallen Gott wol/ werden hingeruckt/ daß die Boßheit
jhren Verſtand nicht verkehre/ noch falſche Lehre jhre
Seele betriege/ Denn die boͤſen Exempel verfuͤhren vnd
verderben einem das Gutte/ vnd die reitzende Luſt ver-
kehret vnſchuldige Hertzen/ wie im Buͤchlein der Weiß-
heit am 4. Capittel geſchrieben ſtehet. Da nimmet ſie
GOtt offtmahls hinweg/ damit jhre Augen nicht ſehen
doͤrffen das groſſe Vngluͤck/ damit in offentlichen Land-
ſtraffen vnd Plagen offt eine gantze Stadt/ oder auch
wol ein gantzens Land anheimgeſuchet wird/ wie wir ein
ſchoͤnes Exempel haben an dem tapfferen Koͤnige Joſia,
ꝟ. 16. & 17.welchen Gott durch die Prophetin Huldam, 2. Rag. 22.
anzeigen ließ: Sihe Jch wil dich zu deinen Vaͤ-
tern verſamlen/ daß du mit friede in dein Grab

geleget

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0058" n="56"/><fw place="top" type="header">Chri&#x017F;tliche Leichpredigt.</fw><lb/>
einhellig wider manchen fromen Prediger &#x017F;treiten vnd<lb/>
&#x017F;tu&#x0364;rmen/ dz &#x017F;ie doch nichts außrichten/ wie Gott tro&#x0364;&#x017F;tlich<lb/>
dem Propheten <hi rendition="#aq">Ezechieli</hi> verhei&#x017F;chet <hi rendition="#aq">c.</hi> 2. wen&#x0303; er &#x017F;aget:<lb/>
Das gantze Hauß J&#x017F;rael hat eine <hi rendition="#fr">harte Stirne vnd<lb/>
ver&#x017F;tockte Hertzen/</hi> Aber doch habe ich dein Ange&#x017F;icht<lb/>
hart gemacht gegen jhrem Ange&#x017F;icht/ vnd deine Stir-<lb/>
ne gegen jhrer Stirne/ Ja Jch habe deine <hi rendition="#fr">Stirne &#x017F;o<lb/>
hart als einen Demant/ der ha&#x0364;rter i&#x017F;t als ein<lb/>
Felß gemacht/</hi> darumb fu&#x0364;rchte dich nicht/ ent&#x017F;etze dich<lb/>
auch nicht fu&#x0364;r jnen/ daß &#x017F;ie &#x017F;o ein vngehor&#x017F;am Hauß &#x017F;ind.</p>
            </div><lb/>
            <div n="4">
              <head> <hi rendition="#aq">II.</hi> </head>
              <p>Soll man auch predigen <hi rendition="#aq">Ju&#x017F;tis,</hi> <hi rendition="#fr">den Gerech-<lb/>
ten/</hi> ver&#x017F;tehet <hi rendition="#aq">In Morte,</hi> daß Sie es gut haben in <hi rendition="#fr">Jh-<lb/>
rem Tode/</hi> Denn es le&#x017F;t GOtt &#x017F;olche Heilige Frome<lb/>
Ma&#x0364;nner offtmahls zeitlich &#x017F;terben/ vnd eylet mit jhnen/<lb/>
auff daß Sie je eher je be&#x017F;&#x017F;er zur Ruhe kom&#x0303;en/ denn Sie<lb/>
gefallen Gott wol/ werden hingeruckt/ daß die Boßheit<lb/>
jhren Ver&#x017F;tand nicht verkehre/ noch fal&#x017F;che Lehre jhre<lb/>
Seele betriege/ Denn die bo&#x0364;&#x017F;en Exempel verfu&#x0364;hren vnd<lb/>
verderben einem das Gutte/ vnd die reitzende Lu&#x017F;t ver-<lb/>
kehret vn&#x017F;chuldige Hertzen/ wie im Bu&#x0364;chlein der Weiß-<lb/>
heit am 4. Capittel ge&#x017F;chrieben &#x017F;tehet. Da nimmet &#x017F;ie<lb/>
GOtt offtmahls hinweg/ damit jhre Augen nicht &#x017F;ehen<lb/>
do&#x0364;rffen das gro&#x017F;&#x017F;e Vnglu&#x0364;ck/ damit in offentlichen Land-<lb/>
&#x017F;traffen vnd Plagen offt eine gantze Stadt/ oder auch<lb/>
wol ein gantzens Land anheimge&#x017F;uchet wird/ wie wir ein<lb/>
&#x017F;cho&#x0364;nes Exempel haben an dem tapfferen Ko&#x0364;nige <hi rendition="#aq">Jo&#x017F;ia,</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">&#xA75F;.</hi> 16. &amp; 17.</note>welchen Gott durch die Prophetin <hi rendition="#aq">Huldam, 2. Rag.</hi> 22.<lb/>
anzeigen ließ: <hi rendition="#fr">Sihe Jch wil dich zu deinen Va&#x0364;-<lb/>
tern ver&#x017F;amlen/ daß du mit friede in dein Grab</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch">geleget</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[56/0058] Chriſtliche Leichpredigt. einhellig wider manchen fromen Prediger ſtreiten vnd ſtuͤrmen/ dz ſie doch nichts außrichten/ wie Gott troͤſtlich dem Propheten Ezechieli verheiſchet c. 2. weñ er ſaget: Das gantze Hauß Jſrael hat eine harte Stirne vnd verſtockte Hertzen/ Aber doch habe ich dein Angeſicht hart gemacht gegen jhrem Angeſicht/ vnd deine Stir- ne gegen jhrer Stirne/ Ja Jch habe deine Stirne ſo hart als einen Demant/ der haͤrter iſt als ein Felß gemacht/ darumb fuͤrchte dich nicht/ entſetze dich auch nicht fuͤr jnen/ daß ſie ſo ein vngehorſam Hauß ſind. II. Soll man auch predigen Juſtis, den Gerech- ten/ verſtehet In Morte, daß Sie es gut haben in Jh- rem Tode/ Denn es leſt GOtt ſolche Heilige Frome Maͤnner offtmahls zeitlich ſterben/ vnd eylet mit jhnen/ auff daß Sie je eher je beſſer zur Ruhe kom̃en/ denn Sie gefallen Gott wol/ werden hingeruckt/ daß die Boßheit jhren Verſtand nicht verkehre/ noch falſche Lehre jhre Seele betriege/ Denn die boͤſen Exempel verfuͤhren vnd verderben einem das Gutte/ vnd die reitzende Luſt ver- kehret vnſchuldige Hertzen/ wie im Buͤchlein der Weiß- heit am 4. Capittel geſchrieben ſtehet. Da nimmet ſie GOtt offtmahls hinweg/ damit jhre Augen nicht ſehen doͤrffen das groſſe Vngluͤck/ damit in offentlichen Land- ſtraffen vnd Plagen offt eine gantze Stadt/ oder auch wol ein gantzens Land anheimgeſuchet wird/ wie wir ein ſchoͤnes Exempel haben an dem tapfferen Koͤnige Joſia, welchen Gott durch die Prophetin Huldam, 2. Rag. 22. anzeigen ließ: Sihe Jch wil dich zu deinen Vaͤ- tern verſamlen/ daß du mit friede in dein Grab geleget ꝟ. 16. & 17.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/360685
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/360685/58
Zitationshilfe:	Seidel, Georg: Superattendentium Luctuosa & dolorosa Remotio, & Eorundem Gloriosa & honorifica Assvmptio. Oels, 1642, S. 56. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/360685/58>, abgerufen am 03.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.