Kleiner, Johann Georg: Die doppelte Glückseligkeit der Gerechten. Brieg, 1722.der Gerechten. greiffen/ und weder Jenen die erlangte Glückseligkeit mißgön-nen/ noch in unserm eigenen Unglück zaghafft und kleinmüthig werden; Sondern vielmehr unsere Finger auf unsern Mund legen/ und mit Hiob sagen: Der Name des HErrn sey ge-Job. 1. v. 21. lobet. Oder mit jenen beyden Engeln in der Offenbahrung Johannis am 16. Capitel: HErr, du bist gerecht, und dei-Apoc. 16. v. 5. 7. ne Gerichte sind wahrhafftig und gerecht. Wir wollen aber bey unserm erfahrnen Unglück/ unsern betrübten Gemü- thern einiger massen aus dem Worte GOttes zu statten kom- men/ und damit Sie als Zerrissene wiederum mögen gehei- let/ als Zerschlagene wiederum mögen verbunden/ und als Trostlose wieder kräfftigst mögen erquicket werden/ unsere Wohl-Selige nach Jhrer schon hier zeitlich empfundenen Glückseligkeit noch in einer weit vortrefflichern und herrli- chern nach dem kräfftigen Worte des HErrn betrachten/ und uns hierzu durch ein in Demuth abschickend gläubiges Gebet und Vater Unser/ um Erlangung des kräfftigen Beystandes des H. Geistes/ zubereiten. Lasset uns dannenhero mit einan- der beten/ und also sprechen: Vater Unser, der du bist etc. TEXTUS. ExSapient. V. v. 16. 17. DJe Gerechten werden ewiglich leben/ den B 2
der Gerechten. greiffen/ und weder Jenen die erlangte Gluͤckſeligkeit mißgoͤn-nen/ noch in unſerm eigenen Ungluͤck zaghafft und kleinmuͤthig werden; Sondern vielmehr unſere Finger auf unſern Mund legen/ und mit Hiob ſagen: Der Name des HErrn ſey ge-Job. 1. v. 21. lobet. Oder mit jenen beyden Engeln in der Offenbahrung Johannis am 16. Capitel: HErr, du biſt gerecht, und dei-Apoc. 16. v. 5. 7. ne Gerichte ſind wahrhafftig und gerecht. Wir wollen aber bey unſerm erfahrnen Ungluͤck/ unſern betruͤbten Gemuͤ- thern einiger maſſen aus dem Worte GOttes zu ſtatten kom- men/ und damit Sie als Zerriſſene wiederum moͤgen gehei- let/ als Zerſchlagene wiederum moͤgen verbunden/ und als Troſtloſe wieder kraͤfftigſt moͤgen erquicket werden/ unſere Wohl-Selige nach Jhrer ſchon hier zeitlich empfundenen Gluͤckſeligkeit noch in einer weit vortrefflichern und herrli- chern nach dem kraͤfftigen Worte des HErrn betrachten/ und uns hierzu durch ein in Demuth abſchickend glaͤubiges Gebet und Vater Unſer/ um Erlangung des kraͤfftigen Beyſtandes des H. Geiſtes/ zubereiten. Laſſet uns dannenhero mit einan- der beten/ und alſo ſprechen: Vater Unſer, der du biſt ꝛc. TEXTUS. ExSapient. V. v. 16. 17. DJe Gerechten werden ewiglich leben/ den B 2
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der Gerechten.
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nen/ noch in unſerm eigenen Ungluͤck zaghafft und kleinmuͤthig
werden; Sondern vielmehr unſere Finger auf unſern Mund
legen/ und mit Hiob ſagen: Der Name des HErrn ſey ge-
lobet. Oder mit jenen beyden Engeln in der Offenbahrung
Johannis am 16. Capitel: HErr, du biſt gerecht, und dei-
ne Gerichte ſind wahrhafftig und gerecht. Wir wollen
aber bey unſerm erfahrnen Ungluͤck/ unſern betruͤbten Gemuͤ-
thern einiger maſſen aus dem Worte GOttes zu ſtatten kom-
men/ und damit Sie als Zerriſſene wiederum moͤgen gehei-
let/ als Zerſchlagene wiederum moͤgen verbunden/ und
als Troſtloſe wieder kraͤfftigſt moͤgen erquicket werden/ unſere
Wohl-Selige nach Jhrer ſchon hier zeitlich empfundenen
Gluͤckſeligkeit noch in einer weit vortrefflichern und herrli-
chern nach dem kraͤfftigen Worte des HErrn betrachten/ und
uns hierzu durch ein in Demuth abſchickend glaͤubiges Gebet
und Vater Unſer/ um Erlangung des kraͤfftigen Beyſtandes
des H. Geiſtes/ zubereiten. Laſſet uns dannenhero mit einan-
der beten/ und alſo ſprechen: Vater Unſer, der du biſt ꝛc.
Job. 1. v. 21.
Apoc. 16.
v. 5. 7.
TEXTUS.
Ex
Sapient. V. v. 16. 17.
DJe Gerechten werden ewiglich leben/
und der HErr iſt ihr Lohn/ und der
Hoͤchſte ſorget fuͤr ſie. Darum wer-
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