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Wortwolke – Wortformen (Types)

Kant, Immanuel: Critik der Urtheilskraft. Berlin u. a., 1790.

Diese Wortwolke listet alle Types der Textgrundlage des Werkes auf. Die Tokenisierung erfolgte automatisch mittels DTA-Tokwrap. Dargestellt werden die transliterierten (also bspw. ſ → s) Wortformen. Types unter einer absoluten Frequenz von 3 werden nicht dargestellt.


Aber Absicht Allein Also Analogie Anschauung Ansehung Anspruch Art B. Bedingung Bedingungen Begrif Begriffe Begriffen Begrifs Behuf Beschaffenheit Bestimmung Beurtheilung Beziehung Caussalität Critik Cultur Da Daher Darstellung Das Daseyn Daß Denn Der Die Diese Ding Dinge Dingen Dinges Eigenschaften Ein Einbildungskraft Einheit Empfindung Empfindungen Endzweck Erfahrung Erhabenen Erkenntnis Erkenntnisse Erkenntnisvermögen Erklärung Erzeugung Es Existenz Form Formen Frage Freyheit Ganzen Gebrauch Gebrauche Gefühl Gegenstand Gegenstande Gegenstandes Gegenstände Gemüth Gemüths Genie Geschmack Geschmacks Geschmacksurtheil Geschmacksurtheile Gesetz Gesetze Gesetzen Gott Grund Grunde Größe Gültigkeit Jdee Jdeen Jn Jnteresse Kunst Lust Macht Man Materie Maxime Mechanism Mensch Menschen Mittel Möglichkeit Natur Naturzwecke Nothwendigkeit Nun Object Objecte Objects Philosophie Princip Principien Product Producte Realität Reflexion Regel Regeln Rücksicht S. Schöne Schönen Schönheit Schöpfung Sie Sinne So Spiel Subjects System Teleologie Theil Theile Theologie Unlust Ursache Urtheil Urtheile Urtheils Urtheilskraft Verbindung Verhältnis Vermögen Vermögens Vernunft Verstand Verstande Verstandes Vollkommenheit Von Vorstellung Was Weise Welt Wenn Wesen Wesens Wir Wirkung Wissenschaft Wohlgefallen Wohlgefallens Z. Zweck Zwecke Zwecken Zweckmäßigkeit Zwecks a aber alle allein allen aller alles allgemein allgemeine allgemeinen als alsdenn also am an andere anderen anderer anderes andern anders angemessen annehmen anzunehmen auch auf aufs aus ausmachen außer bedarf besondere besondern bestimmen bestimmende bestimmt bestimmte bestimmten betrachtet betrift beurtheilen beurtheilt bey beyde bis bleibt blos bloße bloßen bringen d. da dabey dadurch dagegen daher damit darauf darin darum das davon dazu daß dem demselben den denen denken denn dennoch der deren dergleichen derselben des desselben dessen die dienen diese diesem diesen dieser dieses doch durch eben eigenen eigentlich ein einander eine einem einen einer eines einmal empirisch empirischen enthalten enthält entweder er erfordert erhaben erkannt erkennen erklären erstere ersteren es etwa etwas fern finden findet folglich führt für ganz gar geben gedacht gefällt gegeben gegebenen gehört gemäs genannt geschehen gewisse gewissen giebt gleich gleichsam gleichwohl gründet gänzlich habe haben hat heißt hier hinreichend höchsten i. ich ihm ihn ihnen ihr ihre ihrem ihren ihrer ihres im immer in indem innere irgend ist jeder jedermann jederzeit jedes jene jenen jener jenes kann kein keine keinen kommen könne können könnte könnten l. lassen leicht letztere letzteren letztern liegt läßt machen macht mag man mehr menschlichen mir mit mithin moralische moralischen muß möglich möglichen müsse müssen nach nennen nicht nichts niemals noch nothwendig nun nur nämlich nöthig ob obersten objectiv objective objectiven oder ohne practische practischen priori reflectirende reine reinen s. sagen sagt scheint schlechterdings schon schön schöne schönen sehr sein seine seinem seinen seiner seines selbst sey seyn sich sie sieht sind so sofern sogar solche solchen solcher solches soll sollte sondern sonst sowohl statt subjectiv subjective subjectiven suchen teleologischen theoretischen thun u. um und unmittelbar unmöglich uns unser unsere unserer unseres unserm unter urtheilen verbunden vermittelst viel vielmehr vom von vor vorgestellt w. was weder wegen weil weit welche welchem welchen welcher welches wenigstens wenn werde werden wie wiederum will wir wird wirklich wo wodurch wohl wollen wozu wäre würde würden z. zu zugleich zum zur zusammen zwar zweckmäßig zweyte zwischen §. ästhetisch ästhetische ästhetischen über überhaupt