Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Wortwolke – Lemmata

Vischer, Friedrich Theodor von: Ästhetik oder Wissenschaft des Schönen. Bd. 3,2,2. Stuttgart, 1853.

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.


1. 2. Affekt Andeutung Anm. Anmut Anschauung Architektur Arm Art Auffaßung Aufgabe Auflösung Aufstellung Auge Ausdruck B. Baukunst Bedeutung Bedingung Begriff Behandlung Bestimmtheit Bestimmung Bewegung Beziehung Bild Bildhauer Bildner Bildnerkunst Bildung Bildwerk Boden Charakter Darstellung Eigenheit Eindruck Einheit Entwicklung Erhabene Erscheinung Fall Farbe Figur Fläche Form Frage Fuß Fülle Ganze Gattung Gebiet Gediegenheit Gegensatz Gegenstand Geist Genre Geschichte Gesetz Gestalt Gewand Giebelfeld Gleichgewicht Glied Gott Gottheit Grad Grenze Grieche Grund Grundlage Gruppe Gymnastik Haar Hand Handlung Härte Häßliche Ideal Idealität Idee Individualismus Individuellalität Individuelle Individuum Kampf Komische Komposition Kontrast Kopf Kraft Kreis Kunst Kunstform Kunstwerk Körper Künstler Leben Lehre Leib Leiden Leidenschaft Licht Linie Malerei Marmor Material Maß Mensch Mitte Mittel Mittelalter Moment Muskel Mythos Nachbildung Natur Naturalismus Notwendigkeit Person Persönlichkeit Phantasie Plastik Prinzip Punkt Raum Rede Reihe Relief Richtung Ruhe S. Satz Schwere Schöne Schönheit Seele Seite Sinn Situation Skulptur Spiel Spielraum Sprache Standpunkt Statue Stein Stelle Stil Stoff Stoffwelt Stufe Stylgesetz Tat Teil Tiefe Tier Ton Tätigkeit Umfang Umgebung Umriß Unterschied Verbindung Vergl. Verhältnis Vielheit Volk W. Weise Welt Werk Wesen Widerspruch Winkelmann Wirkung Wort Würde Zeit Zug Zuschauer Zustand Zweck Zweig a. aber absehen absolut alle allein allerdings allgemein als also am an ander andere andeuten architektonisch auch auf auffassen auflösen auftreten aus ausdrücklich ausschließen aussprechen bedeutend bedürfen begründen behandeln bei beide bereits besondere besonders bestimmen bestimmt betrachten bewegen bewegt bezeichnen bilden bildend bis bleiben bloß bringen d d. da dadurch dagegen daher damit dann dargestellt darin darstellen daß denn die diejenige diese dieselbe direkt doch dort dritt durch dürfen eben ebenfalls ebenso edel eigen eigentlich ein eine einfach einmal eintreten einzeln empirisch endlich eng enthalten entsprechen entstehen entwickeln er ergeben ergreifen erhaben erhalten erheben erkennen erscheinen erst es etwas fallen fassen fehlen fein fest finden flüssig folgen fordern frei freilich fällen führen für ganz gar geben gegen gehen gehören geistig gelten geltend gemein genau gerade geschichtlich geschließen gewiß gleich griechisch groß gut h. haben halten handeln hart heben hervor hier hoch häßlich ideal ihr im immer in indem individuell inner innerhalb insbesondere ja jede jedoch jen jene jetzt keine klar klassisch klein kommen können künstlerisch landschaftlich lassen lebendig legen leicht liegen lösen machen malerisch man mehr menschlich mild mit modern monumental mythisch mögen müssen nach nachdem nah naiv namentlich natürlich neben nehmen neu nicht nichts nie noch notwendig nun nur nämlich o. obwohl oder ohne organisch plastisch positiv real recht reich rein ruhig s. sagen scharf scheinen schon schwer schön sehen sehr sein seine selbst setzen sich sie sinnlich sittlich so sofern solch sollen sondern stark stehen stellen streng subjektiv suchen symbolisch technisch tief tragen treten tun u. um und unendlich unmittelbar unsere unter untergeordnet unterscheiden ursprünglich verbinden vereinigen vergl. verhalten verlieren verschieden verstehen viel voll vollkommen vom von vor vorzüglich völlig wahr was weich weil weit weiter welche wenige wenn werden wesentlich wie wieder wir wirken wirklich wo wodurch wohl wollen worin z. zart zeigen ziehen zu zuerst zugleich zum zunächst zur zusammen zwar zwei zweit zwischen §. ästhetisch äußer äußerst über überhaupt übrig übrigens