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Wortwolke – Lemmata

Olearius, Johann: Vorzeichnis mehr denn zwey-hundert calvinischer Irrthumb, lügen, und lesterung wider alle Artickel Augspurgischer Confession, unnd Stück des heiligen Catechismi D. Luthers. Halle, 1597.

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.


1. 10. 11 11. 12. 13. 14. 15. 16. 2 2. 20. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. Abendmahl Abgotterei Absolution Altar Anno Apologia Apostel Argument Art. Artikel Auferstehung Auge Augsburg Augsp Auserwählte Auslegung B. Beichte Bekenntnis Beza Bild Blut Brot Buch Bund Buße Büchlein Calvin Calvinist Cap. Christ Christi Christo Christus Confessio Cor. D. Definition Diener Ding Dänemark E. Eigenschaft Einsetzung Eisenberg Ende Engel Erde Erinnerung Erkenntnis Evangelium Feind Fleisch Fol. Fürst Gebot Gedicht Gedächtnis Gegenwart Geist Geistliche Geoalter Gerechtigkeit Gesetz Gewalt Gewissen Glaube Glauben Glosse Gnade Gott Gottheit Grund Gualtheri Göttliche H. Hand Heide Herr Herz Himmel Irrtum Item Jahr Jesu Johan Johan. K. Kind Kirche Kraft König Land Laster Leben Lehre Lehrer Leib Leser Leute Luc. Luther Lästerung Lüge M. Mann Matth. Meinung Mensch Mittel Name Natur Nutz Ordnung Ort Papist Paulus Person Pezel Postille Prediger Predigt Prophet Psalm Punkt Reich Religion Rod. Rom. Sache Sakrament Schande Schrift Schwarm Seele Seligkeit Sohn Spruch Stück Sünde Tag Taufe Testament Teufel Tod Todsünde Tom. Trost Türke Unterschied Ursache Vater Vergebung Verheißung Vide Volk Vorrede Wahrheit Wasser Weg Wein Welt Werk Werken Wesen Widerlegung Widersacher Wiedertäufer Willen Wort Zeichen Zeit Zeremonie Zweifel Zwingel Zwingli Zwinglianer Zwinglius ab aber abgöttisch abwesend ad alle allein allenthalben allhier als also alt am an ander andere anders anhaltisch annehmen anziehen artig auch auf augsburgisch aus ausdrücklich ausgehen bald bedeuten behalten bei beide bekennen berufen beweisen billig bis bisher bleiben bloß brauchen bringen böse calvinisch christi christlich christus coena contra cum d da dadurch daher damit darauf daraus darin darum daselbst davon dawider dazu daß de dei denn dennoch derentwegen dergleichen dicht die diese dieselbe dieselbige dieweil doch dritt droben drucken du durch dürfen eben eigen eigentlich eine einig empfangen er erhalten erkennen erklären erst erstlich erzählen es esse essen est et_cetera etliche etwas euer ewig ex falsch fast fein fidei finden fol. folgen folgend fromm führen für fürs ganz gar geben gebieten gebären gedenken gegenwärtig gehen gehören gemein genug geschehen gesegnet gewiß glauben gleich gleichwohl gnaden gnädig gottlos greulich groß gut göttlich haben halten heftig heilig heissen hernach herrlich hie hin hoc hoch hören ich ihr im in ja jede jemand jetzund keine kommen können lang lassen lauten leben lehren leiblich leiden lesen lieb liegen lästerlich lästern löblich machen man mehr mein meine menschlich mit mögen müssen nach neben nehmen nennen neu neulich nicht nichts niemand nobis noch non nos nun nur nämlich nötig nütze ob oder offenbar oft ohne pflegen predigen pro quae qui quod recht reden rein rühmen sagen schreiben schändlich sed sehen sein seine selbst selig setzen sich sie sintemal sit sitzen so solch sollen sonderlich sondern sprechen stehen sterben streiten sunt super tausend trösten tun um und uns unsere unter ut vel verdammen verleugnen verlieren verstehen viel voll vom von vor wahr wahrhaftig was weder weil weise weisen weit weiter welche welchen welcher welches wenig wenn wer werden wesentlich wider widerlegen wie wieder wir wissen wo wohl wollen ziehen zu zugleich zum zur zwar zwei zwischen äußerlich öffentlich über