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Wortwolke – Lemmata

Münter, Balthasar: Bekehrungsgeschichte des vormaligen Grafen [...] Johann Friederich Struensee. Kopenhagen, 1772.

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.


1 Absicht April Art Auferstehung Auge Augenblick Ausdruck Begebenheit Begierde Begnadigung Begriff Beispiel Bekehrung Bemühung Beruhigung Betrachtung Bewegung Beweis Bewußtsein Bibel Brief Buch Christ Christentum Christi Christus Ding Ehre Eindruck Einwurf Empfindung Ende Erfahrung Erkenntnis Erlöser Ewigkeit Ex. Fall Folge Frage Freude Freund Freundschaft Furcht Gebet Gedanke Gefahr Gefühl Geheimnis Geist Gelegenheit Gerechtigkeit Geschichte Geschäft Gesinnung Gewalt Gewissen Gewißheit Glauben Glück Glückseligkeit Gnade Gott Gottheit Graf Grund Grundsatz Gut Güte Hand Handlung Heil Herr Herz Hoffnung Hypothese Irrtum Jahr Jesu Jesus Kenntnis Kraft Leben Lehre Leib Leute Liebe Mann Maschine Meinung Mensch Mittel Moral März Nachdenken Nachricht Name Natur Neigung Offenbahrung Person Pflicht Recht Regel Religion Reue Richter Ruhe Sache Satz Schaden Schicksal Schmerz Schrift Seele Seite Sinn Sohn Stand Stelle Strafe Struensee Sünde Sünder Tag Teil Tod Trost Tugend Umstand Unglück Unterredung Untersuchung Ursache Urteil Vater Vergebung Vergehung Vergnügen Verhältnis Vernunft Verstand Versöhnung Volk Vorschrift Vorstellung Vorteil Vorwurf Wahrheit Weg Weisheit Welt Wesen Willen Wirkung Wollust Wort Wunder Zeit Zustand Zweifel aber alle allein allgemein als also alt am an ander andere anders angenehm annehmen ansehen antworten anwenden auch auf aufrichtig aus bald befinden befürchten begehen bei beide bekannt bekümmern bemühen beruhigen besonders bestehen bestimmen beständig beten beunruhigen beurteilen beweisen bewußt bis bisher bitten bleiben bloß brauchen bringen böse christlich d da dabei dadurch daher damit danken dann daran darauf daraus darin darüber davon dazu daß deine demselben denken denn desto deswegen die diejenige diese dieselbe doch dort drei du durch dürfen eben eigen einander eine einige einmal einsehen einzeln einzig empfinden endlich entdecken er erfahren erfüllen erhalten erinnern erkennen erklären erlangen erlauben ernstlich erst erwarten erweisen es etwa etwas ewig fahren falsch fast fest finden folgen folgend fordern fort fragen frei freilich fähig fühlen führen für fürchten ganz gar geben gedenken gegen gegenwärtig gehen gehören gemäß genau genug geschehen gestehen gewiß glauben gleich gleichwohl glücklich groß gründen gut göttlich haben halten handeln heilig heute hier hierauf hinlänglich hinzu hoch hoffen ich ihr im immer in ins ja je jede jen jene jetzig jetzt keine kennen klein kommen kurz können künftig lange lassen leben lebhaft legen lehren leicht leiden lernen lesen letzte leugnen lieb lieben liegen machen man mehr mein meine meiste menschlich mich mit moralisch mögen möglich müssen nach nachdenken natürlich nehmen neu nicht nichts nie niemand noch notwendig nun nur nötig ob oder offenbaren oft ohne prüfen recht reden richten richtig ruhig rühren s. sagen scheinen schon schreiben schuldig schwer sehen sehr sein seine seit selbst selig setzen sich sie sinnlich so solch sollen sondern sonst sorgfältig stark stehen sterben suchen tief tun u. um und unglücklich unmöglich uns unsere unter untersuchen veranlassen verbinden verlassen verlieren verschieden versichern versprechen verursachen viel vielleicht vom von vor vorhin vorig vorstellen vortrefflich völlig wahr warum was wegen wehren weil weit weiter welche welchen wenig wenige wenigstens wenn wer werden wichtig wider widersprechen wie wieder wir wirken wirklich wissen wo wohl wollen wünschen würdig z. zeigen ziehen zu zugleich zum zur zuweilen zwar zweifeln Übel Überzeugung über überhaupt überlassen überzeugen übrig