Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Wortwolke – Lemmata

Moritz, Karl Philipp (Hrsg.): Gnothi sauton oder Magazin zur Erfahrungsseelenkunde. Bd. 6, St. 1. Berlin, 1788.

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.


* 1 1. 2. 70000 Abend Aberglaube Absicht Ahnung Antwort Art Arzt Auge Augenblick B. Band Begebenheit Begriff Beispiel Beitrag Bett Beute Beweis Bild Blatt Brief Bruder Buch Böse Cardan Ding Einbildung Einbildungskraft Eindruck Eltern Empfindung Ende Engel Erde Erfahrung Erfahrungsseelenkunde Erscheinung Erzählung Fall Familie Fehler Feind Fr. Frage Frau Freund Furcht Fuß Gabriel Gedanke Gefahr Gefühl Gegenstand Geist Gelehrte Gemälde Gemüt Geschichte Gesellschaft Gesetz Gesicht Gestalt Gewalt Glauben Gott Gottheit Graf Grille Grund Hahn Hand Handlung Haus Herr Herz Himmel Idee Jahr Jugend Kap. Kapitel Kind Kleid Kopf Kraft Kranke Krankheit Körper Lage Leben Leiden Leute Liebe Madam Magazin Mailand Mann Meinung Menge Mensch Minister Mohammed Mut Mutter Mädchen Nachricht Nacht Name Natur Neigung Offenbarung Offizier Ort P Pavia Person Pferd Phantasie Phänomen Prediger Prophet Rede Reise Sache Schicksal Schlaf Schmerz Schrift Schritt Seele Seite Sinn Sohn Stadt Stand Stelle Stimme Stunde Stärke Stück Tag Tante Teil Teufel Tod Traum Umgang Umstand Untersuchung Ursache Vater Verfasser Vernunft Vers Verstand Verwirrung Vision Volk Vorfahr Vorstellung Wagen Wahrheit Weib Wein Weise Welt Wesen Wirkung Wort Wunderbare Wunsch Zeit Zimmer Zufall Zukunft Zustand aber alle allein als also alt am an ander andere anders anfangen angenehm annehmen ansehen antworten auch auf aus außer außerordentlich bald befinden bei beide beim bekannt bekommen bemerken beschreiben bestehen bestimmt beständig betrachten bis bleiben bloß bringen böse d da dabei dadurch daher damals damit dann darauf darin darüber davon dazu daß deine denken denn dergleichen deswegen deutlich die diese dieselbe doch drei dritt du dunkel durch dürfen eben eigen ein einander eine einige einmal einnehmen einzig empfinden endlich entfernen entstehen er erblicken erfahren ergeben erhalten erinnern erklären erreichen erscheinen erst erzählen es etwa etwas fahren fast fehlen finden folgend fort fragen freilich führen für ganz gar geben gedenken gegen gehen gehören gemein gemeiniglich genau genug gerade geschehen gesund gewiß glauben gleich groß gut göttlich haben halten handeln heftig heißen hier hierbei himmlisch hinterher hoch hören ich ihr im immer in indem inner ins irgend ja je jede jen jene jetzt jung katholisch kaum keine kennen klein kommen krank kurz können körperlich künftig lang lange lassen leben lebhaft legen leicht lesen liegen machen man manche mehr mehrere mein meine meiste menschlich mich mit mögen möglich müssen nach nachher natürlich nehmen nennen neu nicht nichts nie noch notwendig nun nur nämlich ob obgleich oder offenbar oft ohne pflegen pünktlich recht reden richtig sagen scheinen schnell schon schreiben sehen sehr sein seine seit selbst setzen sich sie sitzen so sogar sogleich solch sollen sonderbar sondern sonst sprechen stark stehen stellen sterben suchen teils tragen treiben tun u. um unangenehm unbekannt und unendlich uns unsere unter untersuchen verlassen verlieren vermögen verschieden verschwinden verstehen viel vielleicht vom von vor vorhanden vorher vornehmlich völlig wahr wahrscheinlich warum was weder wegen weil weit weiter weiß welche wenig wenige wenigstens wenn wer werden wichtig wie wieder wir wirken wirklich wissen wo wohl wollen worin wovon wählen zeigen ziehen ziemlich zu zum zur zurück zwar zwei zweit zwischen Übel ähnlich äußer äußerst über überall überhaupt übrig