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Wortwolke – Lemmata

Hesshus, Tilemann: Bekendtnis Doctoris Tilemanni Heshvsii Von der Persönlichen vnd in alle Ewigkeit vnzertrenlichen Vereinigung/ beyder Naturen in JHesu CHristo. Eisleben, 1585.

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.


1 1. 1585 2. 4. Abendmahl Absonderung Abstracti Abstracto Abstractum Allmächtige Allmächtigkeit Amen Amt Angebete Apostel Apostoli Art Artikel Arznei Arzt Auflage Auge Bekenntnis Bericht Bibel Biblia Blut Bock Bruder Buch Buchstabe Buße Calvinist Cap. Chemnitius Christ Christi Christo Christos Christus Concreto D. Danksagung De Diener Ding Dings Dolmetscher Dolmetschung Ehre Eigenschaft Einigkeit Ende Engel Epistel Erde Erlösung Ewigkeit Exempel Exempla Feind Fleisch Fleiß Folgerei Frieden Furcht Gabe Gedanke Geheimnis Geist Gelehrte Gerechtigkeit Gericht Gesetz Gewalt Gewissen Glaube Glauben Gläubige Gnade Gott Gotte Gottheit Gottselige Grammatica Grammatik Griechische Grund Gut Göttliche Hand Handwerk Hautchen Hebraischen Heide Heiland Heilige Herr Herrlichkeit Herz Hesshusius Hilfe Himmel Hoffnung Höhesten Höhester Idiomatum Ihesu Ihesus Item Jahr Jesu Jesus Jungfrau Jurist Kind Kirche Kraft Kreatur Kunst Leben Lebendigmage Lehre Lehrer Leib Lerer Leser Leute Licht List Lob Luc. Lust Lutheer Luther Lärmen Lästerung Majestät Maria Marie Meinung Meister Mensch Menschheit Mittler Mutter Name Nation Natur Not Ort Patres Paulus Person Philippus Prophet Psalter Punkt Richter Sache Satan Schatz Schrift Schulleerer Schöpfer Schüler Seele Seligkeit Seligmacher Separation Sohn Son Sprache Spruch Sünde Tag Teufel Text Theologe Theologia Tod Tote Trost Trübsal Unterschied Ursache Vater Vereinigung Verleumdung Vernunft Version Wahrheit Weg Welt Wesen Wigandus Willen Wort Zeit Zeugnis Zorn aber absondern abstracta abstracto acht alle allein allmächtig allwissend als also alt am an anbeten ander andere anders annehmen anrichten auch auf aufs aus außer bald bedeuten bei beide bekannt bekennen berichten beschuldigen beständig betrachten betrüben beweisen billig billigen bisweilen bleiben brauchen christlich christus concreta d da daher damit dann daran darum darüber dass davon de dein deine denn dennoch dergleichen deutsch die diese doch drei du durch dürfen edel ehe eigentlich einander eine einerlei einfältig eingeboren einige empfangen er erhaben erhalten erkennen erklären erschaffen erst ertragen erwecken es essen est etlich etliche ewig finden folgen folgern fragen fremd fromm führen für ganz gar geben gebrauchen gebären gebühren gekreuzigt gelten gemein gerecht gereden geschehen gewiß glauben gleich gleichwohl grausam groß gründen gut göttlich haben haben_es halten heilig heilsam heissen heißen herrlich herzlich hie hier hoch hören hüten ich ich_es ihr im in ja je jede jemand keine klar kommen kreuzigen können lang lassen lauten leben lebendig lebendigmachend lehren leiden lernen lesen letzte leugnen liegen lästerlich machen man mater mehr mein meine menschlich merken mich mit mögen müssen nach nehmen nennen neu nicht nichts nie niemand noch non nun nur nämlich nöten ob oder offenbar oft ohne persönlich pia recht recte reden reinigen rühmen sagen schrecklich schreiben schwer sehen sehr sein sein_es seine selbst selbständig selig setzen sich sie sitzen so solch sollen sonderlich sondern sprechen stehen sterben stets tadeln teilen treiben trennen treu tun um und uns unsere unter unterscheiden unzertrennlich verdammen verdächtig vereinbaren vereinigen verfluchen vernünftig verstehen verwerfen verwunden verwundern viel vom von vor wahr wahrhaftig was weder weichen weil weise weisen weit welche welchen welcher welches wenn wer werden wesentlich wider wie wieder wir wissen wo wohl wohnen wollen wunderlich zanken zeigen zeugen zu zugleich zum zur zureden zwar zwei zweien zweierlei zwischen Ärgernis öffentlich über