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Wortwolke – Lemmata

[Herder, Johann Gottfried von]: Auch eine Philosophie der Geschichte zur Bildung der Menschheit. [Riga], 1774.

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.


Aberglaube Absicht Alter Anlage Anwendung Art Ast Aufklärung Auge Bande Baum Bedürfnis Begriff Betracht Bewegung Bild Bildung Blick Blüte Boden Buch Böse Deismus Denkart Despotismus Ding Ehre Einrichtung Element Empfindung Ende Entwicklung Erde Erfindung Ersatz Erziehung Europa Faden Fleiß Folge Form Fortgang Freiheit Frucht Gang Ganze Gedanke Gefühl Geist Genuß Geschichte Geschlecht Geschmack Geschöpf Gesetz Gestalt Gewohnheit Gipfel Glied Glückseligkeit Gott Gottheit Grieche Griechenland Grund Grundsatz Gut Gute Hand Handel Handlung Herde Herz Himmel Hirte Hume Höhe Hütte Ideal Idee Jahr Jahrhundert Jahrtausend Jüngling Kenntnis Kette Kind Kindheit Klima Knabe Kopf Kraft Kreis Kunst Körper Land Laster Leben Lebensart Licht Liebe Macht Mann Maschine Maß Meer Mensch Menschengeschlecht Menschheit Mittel Mittelpunkt Morgenland Nachwelt Name Nation Natur Neigung Ordnung Orient Ort Philosoph Philosophie Plan Religion Republik Rest Ruhe Römer Sache Saft Samenkorn Schauplatz Schicksal Schritt Schöpfung Seele Seite Sicherheit Sinn Sitte Spiel Sprache Staat Stadt Stamm Stand Stelle Strom Sturm Stärke System Szene Tapferkeit Teil Ton Trieb Triebfeder Tugend Vaterland Verbesserung Verfassung Verstand Veränderung Volk Voltaire Vorbild Vorsehung Vorurteil Wahn Wahrheit Weg Weise Weisheit Welt Weltteil Werk Werkzeug Wirkung Wissenschaft Wort Wunder Wurzel Zeit Zeitalter Zeitlauf Zustand Zweck Zwecke Zweifel Zweig aber alle allein allerdings allgemein als also alt am an ander andere anders arg auch auf aufs aus ausbreiten ausrichten außer bald barbarisch bauen bei beide betrachten bilden binden bis bleiben bloß brauchen brechen bringen christlich d da dadurch dahin damit davon dazu daß dein deine denken denn dergleichen die diese dieselbe doch dort drei du durch dünken dürfen eben edel ehe eigen einander eine einige einmal einst einzeln einzig elend endlich eng entwickeln er erfinden erhalten erheben erscheinen erst erziehen es etwas euer ewig fallen fassen fast fein fern fest finden frei freilich fremd früh fühlen für fürs ganz gar geben gegen gehen genießen genug gerade geschehen gewiß glauben gleich gleichsam glücklich gotisch griechisch grob groß gut göttlich haben halten handeln heilig heißen helfen hell her hier hin hinaus hoch hundert ich ihr im immer in ins insonderheit ja je jede jen jene jetzt kalt kaum keine kennen klein kommen kurz können lange lassen laufen leben lebendig leicht lernen lesen letzte liegen machen man manche mechanisch mehr mehrere mein meine meiste meistens menschlich mischen mit mögen müssen nach natürlich nehmen nennen neu nicht nichts nie niemand noch nordisch nun nur nötig ob oder offenbar oft ohne orientalisch philosophisch politisch recht reden rein ruhig römisch sagen schaffen scheinen schon schreiben schwer schön sehen sehr sein sein_es seine selbst setzen sich sie so sogenannt solch sollen sonderbar sondern spielen sprechen spät stark statt stehen steigen still streben tief tragen traurig treiben tun um und unendlich uns unsere unter verbreiten vergleichen verlieren verschieden verstehen viel vielleicht vielmehr voll vom von vor voraus väterlich wahr warum was wecken weil weisen weit weiter welch welche welcher wenig wenige wenigstens wenn wenn_es wer werden werfen wie wieder wir wirken wirklich wissen wo wohin wohl wollen wozu zart zeigen ziehen zu zugleich zum zumal zur zusammen zwei zwischen Ägypten Ägypter Üppigkeit ägyptisch ändern über überall übersehen