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Wortwolke – Lemmata

Schellenberger, Christoph: Leichpredig Bey der Christlichen Bestattung. Gießen, 1618.

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.


1. 10. 11. 12 12. 13. 14. 17. 18. 19. 2. 20. 24. 3. 4. 5. 6. 7. 9. Abgang Adam Adelige Alivd Alter Amen Amtmann Andacht Angesicht Apostel Auge Auserwählte Berlepsch Betbüchlein Blut Buße Cap. Christ Christi Christo Christus Cor. David Ding Dreifaltigkeit Ehre Eisenbach Eltern Ende Engel Erde Erkenntnis Esa. Ewigkeit Exempel Fest Fleisch Frau Freude Freund Furcht Fürstliche Gal. Gebet Gebetlein Gebot Geduld Gehorsam Geist Gerechtigkeit Gesalbte Gesetz Gestrenge Gewinn Glaube Glauben Gläubige Gnade Gott Görtz Göttliche Hausfrau Heiland Heilig Herr Herrlichkeit Herz Hilfe Himmel Hoffnung Item Jahr Jammer Jammertal Jesu Jesus Joh. Johannes Jungfrau Junker Kind Kraft Kranke Krankheit Kreuz Krone König Leben Leib Leid Liebe Lust Magdalena Magdalenen Mann Matth. Mensch Mittag Mittel Mutter Natur O Pauli Paulo Paulus Person Philip Prophet Ps. Rat Reich Reue Rom. S S. Sache Sacramenta Salomon Sap. Schachten Schlitz Schwester Seele Seite Seligkeit Seufzen Sittich Sohn Sohns Sonne Spiegel Spruch Stand Sterben Syrach Sünde Tag Taufe Teil Teufel Tod Träne Trübsal Tugend Uhr Unschuld Unterlassen Ursache Vater Verdienst Verlust Vermahnung Vers. Vorbereitung Wahrheit Wechsel Weib Welt Werk Werken Wersebe Weyland Willen Witwer Wort Zeit Zucht aber abermals abfordern abscheiden acht achten ad adelig alle allein allezeit allhier allmächtig als also alt an ander andere anher ann. anrufen anschauen at atque auch auf auferstehen aus bei bereiten beten betrübt beweisen bezeugen billig bis bitten bringen böse chara chori christlich christus clausit cum cuncta d da dabei dadurch daher dahin damit danach danken dann dannenher darauf daraus darinnen darum dass dazu daß de dei dein deine derowegen deus dich die dies diese dieselbige doch domino dort dritt du durch edel ehelich eigen einander eine einige endlich entschlafen er erkennen erlangen erschaffen eräugen es esse est et etwas ewig ex finden fleißig folgend fremd fromm fröhlich fuit fünf ganz gar geben gebietend gebrauchen gebären geduldig gegen gegenwärtig gehen gehören geistlich gerecht gering gern geschehen gewünscht glauben gleich gleichsam gläubig gnadenreich gottselig gratiae groß gut gönnen haben hac haec halten hanc heilig heissen hernach heros herrlich herzlich herzlieb hessisch heu hie himmlisch hinc his hoc hoch hochbetrübt hochgelobt hoffen ich ihr im in ipse ja je jedwede jenige jetzt keine klein kommen kreuzigen kämpfen können lang lassen leben lebendig lesen letzte licet lieb machen man matris mehr mein meine meinen menschlich mich mihi mit mors morte morti mortis multa mögen müssen nach natürlich neben nec nehmen nennen neu nicht nichts nie nobilis noch non nos nulli nun nunmehr nur nämlich o ob oder oftmals ohne omnes pectore perfecta petrus preisen quae quam quando que qui quid quod recht reden respectu rühmen sagen sanft schreiben sed sehen sehnen sehr sein seine selber selbst selig seu sich sie so solch sollen sondern sonst sprechen stehen sterben summa säen trösten tua tun tödlich um und uns unsere unter ut v. verleihen verlesen viel vieltugendsam vita vitae vitam vollkommen von vor väterlich wahr wann was wegen weil weiland weise welche welchem welchen welcher welches werden wider wie wir wissen wohl wollen zeitlich zu zugleich zum zwar über