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Wortwolke – Lemmata

Kirsten, Johann: Cenotaphium Spirituale, exponens Sacerdotii TERRENA NUBILA, & SERENA cœli JUBILA. Liegnitz, 1683.

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.


1 1. 10 10. 11. 12. 13. 14. 15. 17. 18 18. 19. 2. 20 20. 24. 25. 28. 3 3. 30. 4. 5. 6. 7. 8 8. 9. Amen Amt Anfechtung Angst Anna Anno Apostel Arbeit Auge Ausgang Baum Begierde Berndorff Beschwerlichkeit Bild Bruder C. Cantic. Cenotaphium Christ Christi Christo Christus Cor. David Demut Di Diener Ding Ehre Eingang Elend Ende Engel Erde Erfahrung Esa. Feind Fleiß Fortgang Frau Freude Fuß Fürstl. Gebet Gebrauch Geduld Geist Geistliche Gemüt Gerechte Gesundheit Gewissen Glauben Gnade Gott Grabmal Göttliche Hand Haupt Haus Heil Herr Herrlichkeit Hertzens-Quaal Hertzens-Qvaal Herz Herzog Himmel Himmel-Wagen Himmels-Wagen Hitze Hoffnung Hänsel Hänseln Jahr Jammer Jerusalem Jesu Jesus Johann Jugend Kaiser Kind Kirche Kraft Krankheit Kreuz Krone König L. Land Last Leben Lehre Lehrer Leib Leid Leiden Lemmate Lib. Licht Liebe Lignitz M. Marter Mensch Mihi Mutter Mühe Nacht Name Natur Not O Octobr. Oni Pag. Pauli Paulo Paulus Pfarre Pfarrherr Plage Prediger Psal. Psalm Rat Reich Ruhe S. Salomo Salomon Schlesien Schmerz Schrift Schule Schwert Schönau Seele Segen Seite Selbige Selig Seligkeit Seneca Si Sprache Staub Sünde Tag Teufel Text Theologus Thren. Tim. Titel Tod Tortur Trost Trost-Strahl Tröster Trübsal Tugend Tzaroth Vater Vaterland Vermögen Verstand Verstorbene Vorbild Wahrheit Waise Wandel Wasser Weg Welt Werkzeug Willen Winde Wittib Woche Wort Zeit Züchtigung a aber ac ad alle allenthalben allerhand allerhoch allerseits allhier als also alt am an ander andere animi apodosis applicatio astra auch auf aufs aus außer bald bei beide belagern bereiten berühmt beschließen beschwerlich besonders beständig bestätigen betrübt billig bis bleiben blutt borealia bringen böse c. christus coeli cum d da dabei daher damals damit dann darinnen darstellen darum daß de dein deine demnach denn der dergleichen deus di die dienen diese dieselbe doch du durch dürfen e eben eigen einander eine einige einmal elend empfangen er erhalten erlangen erquicken erst erweisen es est etwa euer ewig fast ferne finden finster flabra fleißig fliegend fließen fromm fröhlich führen für ganz gar geben gebrauchen gebären gedenken geflügelt gegen gehen geistlich gemein generalis getreu gleich gläubig grausam groß gut haben halten heilig heilsam heissen heißen herzlich heute hier hiesig himmlisch hoch hören ich ihr im immer in indem ins inter irdisch ja keine klagen kommen können lassen leben lehren leiten letzte lib. m. machen malorum man mancherlei mea mehr mein meine mens mich mit mundi mögen müssen nach nehmen nennen nicht nichts niemals noch non nubila nun nunmehr nur nämlich ob oder ohne p. pag. per pia predigen qvae qvi qvod rauh recht reden sacerdotii sagen sauer schmerzlich schreiben schwer schön sed sehen sehr sein seine selbig selbst selig setzen seufzen sich sie sine so solch sollen sondern sprechen sterben suchen sunt terrena tragen traurig treten treu treugewesen treulich trösten turbis täglich töten um und unsere unter ut v. vehit versterben viel vielmal vom von vor vorstellen was wegen weil weinen weise weit welche welchen welcher welches wenige wenn werden wider wie wieder wiederum wir wissen wo wohl wohlgelehrt wollen wunderlich zeitlich zu zum zur zwar à über