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Wortwolke – Lemmata

Holfeld, Johann: HOMO SPIRITUALITER Phthisicus. Polnisch Lissa, 1650.

Diese Wortwolke basiert auf dem automatischen Lemmatisierungsverfahren historischer Texte (CAB), das im DTA für die Textsuche angewandt wird. Die Lemmatisierung fasst sowohl Transliterationen (also bspw. ſ → s) als auch grammatische Formen (Teil, Theil, Theile, Theiles, ...) zusammen. Die Wortidentifikation (Tokenisierung) erfolgt mittels DTA-Tokwrap. Die Fontgröße der einzelnen Lemmata in der Wortwolke ist proportional zu deren Frequenz im Dokument. Lemmata, die im Dokument weniger als dreimal vorkommen, werden nicht dargestellt.


1. 10. 11. 119. 12. 13 13. 14 14. 15 15. 16. 17 17. 18 18. 19 19. 2 2. 20. 21 21. 23. 26. 3 3. 31. 32. 34. 38. 39. 4 4. 43 5. 6. 7. 8. 94. Abschied Absolom Aller Amen Anfechtung Angesicht Angst Antlitz Arme Art Arznei Arzt Auferstehung Auge Augustinus B. Barmherzigkeit Belagerung Bruder Buch Buchs Bürger C. Cap. Christ Christentum Christi Christo Christus Cor. Corinth. D. David Davids Davids-Leute Ding Ehefrau Ehre Ehrenfest Eidam-Sohn Eingang Elend Eltern Ende Erde Erlöser Esa. Ewigkeit Feind Finster Frau Freude Friede Führe Gebein Gebet Geburt Gedächtnis Geist Gewalt Glauben Gnade Gott Grab Grabmal Hand Haus Haut Heiland Herr Herrlichkeit Herz Herzens-Angst Hilfe Himmel Hiob I. Ii. Israel Jahr Jammer Jesu Jesum Jesus Joh. Johann Johann. Kapitel Kind Klage Krankheit Kreuz König Lauf Leben Lehrer Leib Leute Lib. Liebisches Liebischin Lissa Lob Luc. M. Mann Matth. Mensch Morgen Mose März Nacht Name Not O Opfer Paulus Psal Psal. Psalm Rauch Raute Rechte Rosina Rosinae Ruhe Ruhm Salom. Sam. Samuelis Schmerz Schwindsucht Schwindsüchtige Seele Sohn Sonne Spruch Stimme Stück Syr. Sünde Sünder Tag Tat Teil Teufel Tochter Tod Trost V. Vater Verfolgung Vergebung Verlust Volk Weg Welt Willen Wittiber Woche Wort Zeit Zierde Zorn ab aber ach ad alle allerhoch allhier als also alt am an ander anders annehmen anrufen arm auch auf aufgehen aufrichten aus aus_dem ausbreiten ausführen bald bedeuten befinden begeben bei bekannt bekennen bekümmert beschwerlich beten betrüben betrübt billig bis bitten bitter bleiben bringen christlich d da dabei dadurch daher damit dann darauf darinnen darum darüber davon daß de dei dein deine denn dergleichen desgleichen desto die diese dieselbe doch du durch eben edel ehrbar ehrenfest einander eine einige empfangen empfinden endlich eng er erhalten erhören erinnern erkennen erquicken erretten erscheinen erst es est etc. etwa ewig fest fleißig folgen fort fromm fühlen führen für fürnehm ganz gar geben gebären gehen geistlich geliebt gemein genug geschehen gewesen gewiß gleich gnädig groß gut haben halber halten hart hauß- heilig heißen helfen her heraus herfür herrlich hertzens- herzen herzlich hie hier hin hoch hören i. ich ihr iii im in ins ja jede jetzt keine klagen klar klemmen kommen können lange langwierig lassen laut leben leiblich leiden lesen letzte leuchten lieb lieblich lungen- machen man mehr mein meine mich mit mögen müssen nach ne neben nehmen nennen neu nicht nichts noch nun nunmehr nur nämlich ob oder oft ohne psal. recht reden richtig rufen rühmlich sagen sanft scheiden scheinen schlagen schreiben schreien schwer schwindsüchtig segnen sehen sehnlich sehr sein sein_es seine selbst selig seufzen sich sie singen so solch sollen sonderbar sondern sonst sprechen stark stehen stärken suchen teils tief traurig treu treugewesen trösten tugendsam tun um und unleugbar uns unsere unter untergehen ut v. verbergen vergeben vergessen versichern verzagen viel vielbetrübt vielmal vielmehr voll vollkommen von wahr wann was welche welcher welches wenden wenn wer werden wider wie wiederum wir wissen wo wohl wohlbenamt wohnen wollen zeigen zu zum zur zuschlagen zuweilen zwar züchtigen Übel ängsten übel über