Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die XCII. Frag.
Jst es waar/ was man von dem
Einhorn erzehlet?

DJe Natur ist in den fürtreff-
lichen Sachen bisweilen karg/ damit
solche in grösserem Werth/ und Ver-
wunderung/ seyen. Andreas Baccius, in dem schö-
nen Tractat von dem Einhorn/ sagt/ daß das Ein-
horn ein fremdes wildes Thier/ und in diesen Län-
dern nie gesehen worden seye/ und daher/ seiner
Natur nach/ gar seltzam/ welches in Wüstinen/
und Einödinen/ sich stätigs auffhalte/ und das
Horn/ nach seinem Todte/ aus den grossen Einö-
dinen/ durch die Flüsse/ hervor gebracht werde.
Das zu S. Denys, nahend Paris/ in Franckreich/
item/ das zu Straßburg/ auffm Pfenningthurn/
und des Königs in Polen/ seyen rechte Einhorn;
das zu Venedig seye nit gantz gerecht: der Bapst/
der Groß-Hertzog zu Florentz/ und etlich wenig
andere Potentaten/ hätten nur Stücke von einem
rechten Einhorn. Ludovicus di Barthema, ein J-
talianer von Bononien/ so des Jahrs 1503.
zwey Einhörner zu Mecha in Arabien gesehen/
deren das gröste sich einem drithalbjährigen wol-
erwachsenen Vollen/ das ander fast einem jähri-
gen Vollen verglichen/ und das erste ein Horn
auff der Stirne/ bey 3. Elen; das ander aber ein
Horn ungefähr 4. Spannen lang gehabt haben/

schreibet/

C c v

Die XCII. Frag.
Jſt es waar/ was man von dem
Einhorn erzehlet?

DJe Natur iſt in den fuͤrtreff-
lichen Sachen bisweilen karg/ damit
ſolche in groͤſſerem Werth/ und Ver-
wunderung/ ſeyen. Andreas Baccius, in dem ſchoͤ-
nen Tractat von dem Einhorn/ ſagt/ daß das Ein-
horn ein fremdes wildes Thier/ und in dieſen Laͤn-
dern nie geſehen worden ſeye/ und daher/ ſeiner
Natur nach/ gar ſeltzam/ welches in Wuͤſtinen/
und Einoͤdinen/ ſich ſtaͤtigs auffhalte/ und das
Horn/ nach ſeinem Todte/ aus den groſſen Einoͤ-
dinen/ durch die Fluͤſſe/ hervor gebracht werde.
Das zu S. Denys, nahend Paris/ in Franckreich/
item/ das zu Straßburg/ auffm Pfenningthurn/
und des Koͤnigs in Polen/ ſeyen rechte Einhorn;
das zu Venedig ſeye nit gantz gerecht: der Bapſt/
der Groß-Hertzog zu Florentz/ und etlich wenig
andere Potentaten/ haͤtten nur Stuͤcke von einem
rechten Einhorn. Ludovicus di Barthema, ein J-
talianer von Bononien/ ſo des Jahrs 1503.
zwey Einhoͤrner zu Mecha in Arabien geſehen/
deren das groͤſte ſich einem drithalbjaͤhrigen wol-
erwachſenen Vollen/ das ander faſt einem jaͤhri-
gen Vollen verglichen/ und das erſte ein Horn
auff der Stirne/ bey 3. Elen; das ander aber ein
Horn ungefaͤhr 4. Spannen lang gehabt haben/

ſchreibet/

C c v

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0437" n="409"/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">Die <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">XCII.</hi></hi> Frag.<lb/>
J&#x017F;t es waar/ was man von dem<lb/>
Einhorn erzehlet?</hi> </head><lb/>
          <p><hi rendition="#in">D</hi><hi rendition="#fr">Je Natur i&#x017F;t in den fu&#x0364;rtreff-</hi><lb/>
lichen Sachen bisweilen karg/ damit<lb/>
&#x017F;olche in gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;erem Werth/ und Ver-<lb/>
wunderung/ &#x017F;eyen. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Andreas Baccius,</hi></hi> in dem &#x017F;cho&#x0364;-<lb/>
nen Tractat von dem Einhorn/ &#x017F;agt/ daß das Ein-<lb/>
horn ein fremdes wildes Thier/ und in die&#x017F;en La&#x0364;n-<lb/>
dern nie ge&#x017F;ehen worden &#x017F;eye/ und daher/ &#x017F;einer<lb/>
Natur nach/ gar &#x017F;eltzam/ welches in Wu&#x0364;&#x017F;tinen/<lb/>
und Eino&#x0364;dinen/ &#x017F;ich &#x017F;ta&#x0364;tigs auffhalte/ und das<lb/>
Horn/ nach &#x017F;einem Todte/ aus den gro&#x017F;&#x017F;en Eino&#x0364;-<lb/>
dinen/ durch die Flu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e/ hervor gebracht werde.<lb/>
Das zu <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">S. Denys,</hi></hi> nahend Paris/ in Franckreich/<lb/>
item/ das zu Straßburg/ auffm Pfenningthurn/<lb/>
und des Ko&#x0364;nigs in Polen/ &#x017F;eyen rechte Einhorn;<lb/>
das zu Venedig &#x017F;eye nit gantz gerecht: der Bap&#x017F;t/<lb/>
der Groß-Hertzog zu Florentz/ und etlich wenig<lb/>
andere Potentaten/ ha&#x0364;tten nur Stu&#x0364;cke von einem<lb/>
rechten Einhorn. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Ludovicus di Barthema,</hi></hi> ein J-<lb/>
talianer von Bononien/ &#x017F;o des Jahrs 1503.<lb/>
zwey Einho&#x0364;rner zu Mecha in Arabien ge&#x017F;ehen/<lb/>
deren das gro&#x0364;&#x017F;te &#x017F;ich einem drithalbja&#x0364;hrigen wol-<lb/>
erwach&#x017F;enen Vollen/ das ander fa&#x017F;t einem ja&#x0364;hri-<lb/>
gen Vollen verglichen/ und das er&#x017F;te ein Horn<lb/>
auff der Stirne/ bey 3. Elen; das ander aber ein<lb/>
Horn ungefa&#x0364;hr 4. Spannen lang gehabt haben/<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">C c v</fw><fw place="bottom" type="catch">&#x017F;chreibet/</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[409/0437] Die XCII. Frag. Jſt es waar/ was man von dem Einhorn erzehlet? DJe Natur iſt in den fuͤrtreff- lichen Sachen bisweilen karg/ damit ſolche in groͤſſerem Werth/ und Ver- wunderung/ ſeyen. Andreas Baccius, in dem ſchoͤ- nen Tractat von dem Einhorn/ ſagt/ daß das Ein- horn ein fremdes wildes Thier/ und in dieſen Laͤn- dern nie geſehen worden ſeye/ und daher/ ſeiner Natur nach/ gar ſeltzam/ welches in Wuͤſtinen/ und Einoͤdinen/ ſich ſtaͤtigs auffhalte/ und das Horn/ nach ſeinem Todte/ aus den groſſen Einoͤ- dinen/ durch die Fluͤſſe/ hervor gebracht werde. Das zu S. Denys, nahend Paris/ in Franckreich/ item/ das zu Straßburg/ auffm Pfenningthurn/ und des Koͤnigs in Polen/ ſeyen rechte Einhorn; das zu Venedig ſeye nit gantz gerecht: der Bapſt/ der Groß-Hertzog zu Florentz/ und etlich wenig andere Potentaten/ haͤtten nur Stuͤcke von einem rechten Einhorn. Ludovicus di Barthema, ein J- talianer von Bononien/ ſo des Jahrs 1503. zwey Einhoͤrner zu Mecha in Arabien geſehen/ deren das groͤſte ſich einem drithalbjaͤhrigen wol- erwachſenen Vollen/ das ander faſt einem jaͤhri- gen Vollen verglichen/ und das erſte ein Horn auff der Stirne/ bey 3. Elen; das ander aber ein Horn ungefaͤhr 4. Spannen lang gehabt haben/ ſchreibet/ C c v

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria02_1659
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria02_1659/437
Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659, S. 409. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria02_1659/437>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.