Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659.Die LXXXIII. Frag. die Stunde der Geburt eines Menschen zu rich-ten? wiewol es gewisser were/ wann man den Au- genblick der Empfängnus wissen könte. Die LXXXIII. Frag. Was geben Theils für Lehren/ nach denen man sich/ in Verheu- ratungen/ zu verhalten? SJe wollen/ daß man/ soviel
Daß namlich sein künfftige Ehe-Gemahlin schön/
Die LXXXIII. Frag. die Stunde der Geburt eines Menſchen zu rich-ten? wiewol es gewiſſer were/ wann man den Au- genblick der Empfaͤngnus wiſſen koͤnte. Die LXXXIII. Frag. Was geben Theils fuͤr Lehren/ nach denen man ſich/ in Verheu- ratungen/ zu verhalten? SJe wollen/ daß man/ ſoviel
Daß namlich ſein kuͤnfftige Ehe-Gemahlin ſchoͤn/
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Die LXXXIII. Frag.
die Stunde der Geburt eines Menſchen zu rich-
ten? wiewol es gewiſſer were/ wann man den Au-
genblick der Empfaͤngnus wiſſen koͤnte.
Die LXXXIII. Frag.
Was geben Theils fuͤr Lehren/
nach denen man ſich/ in Verheu-
ratungen/ zu verhalten?
SJe wollen/ daß man/ ſoviel
moͤglich/ auff die Gleichheit des Alters/
des Standes/ und anderer Sachen
mehr/ ſehen ſolle; und bringen des vortrefflichen
Juriſten Andreæ Gaill Vers auff die Bahn/ ſo
alſo lauten:
Si qua virgo mihi contingat nubilis, eſto
non mendica nimis, non opulenta nimis.
Par opibus, generiꝙ́ meo, par relligioni,
Non ea pulchra nimis, non cafœda nimis,
Sed medios habeat laudati corporis artus,
Non ea longa nimis, non ea parva nimis;
Conjugis ut ſervet nullis irriſa decorem,
Non ea craſſa nimis, non ea macra nimis.
Veſtibus incedat mundis, at ſemper honeſtè,
Non ea compta nimis, non ea ſpreta nimis.
Expectet patiens, & ſeri debita lecti,
Non laſciva nimis, non pudibunda nimis:
Daß namlich ſein kuͤnfftige Ehe-Gemahlin
nicht zu arm/ auch nicht zu reich/ ſeinem Vermoͤ-
gen/ Geſchlecht/ und Religion/ gleich/ nicht gar zu
ſchoͤn/
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