Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die LXXV. Frag.
Warum führet der Jrrwisch/ oder
Ignis fatuus, gemeinlich die Menschen
an gefährliche Ort?

DEr Jrrwisch ist ein Lufftge-
fecht/ in dem untersten Lufft/ aus einem
feisten/ und klebrichten Dampff/ so her-
umschwirmet/ die Zuseher/ und Reisende/ betrü-
get. Oder der Jrrwisch ist ein warhafftiges feuri-
ges Meteorum, oder in der Lufft schwermendes
Feuer/ so bey den feuchten/ und subtil ausdünsti-
gen schwefelhafftigen Oertern/ zur Zeit des Som-
mers/ und des Herbsts/ erhaben wird. Linem l. in
delic. Calend. Theils heissen es ein Nachtliecht;
weiln solcher Dampff/ oder dicker/ und zäher
Rauch/ von der Nacht-Kälte angezündet wird;
und sich gern bey Pfützen/ Gerichtsstätten/ Gotts-
Aeckern/ und an denen Orten/ da es viel Dämpff
gibt/ sehen last. Lateinisch aber wird es ein thorrecht
Liecht genant/ weil es/ wie die thörrichten Leute/ un-
beständig ist/ ein weil den Reisenden vor/ ein weil
nachgehet/ ein weil sich über sich schwingt/ bald
aber wider herunterläst/ und also nie an keinem
gewissen Ort verbleiben thut; sondern wie der
Lufft/ also auch dieses Liecht sich beweget: den Leu-
ten/ so ihme folgen/ vor: den flüchtigen aber nach-
gehet; dieweil die Menschen/ so diesem Nachtliecht

nach-

Die LXXV. Frag.
Warum fuͤhret der Jrrwiſch/ oder
Ignis fatuus, gemeinlich die Menſchen
an gefaͤhrliche Ort?

DEr Jrrwiſch iſt ein Lufftge-
fecht/ in dem unterſten Lufft/ aus einem
feiſten/ und klebrichten Dampff/ ſo her-
umſchwirmet/ die Zuſeher/ und Reiſende/ betruͤ-
get. Oder der Jrrwiſch iſt ein warhafftiges feuri-
ges Meteorum, oder in der Lufft ſchwermendes
Feuer/ ſo bey den feuchten/ und ſubtil ausduͤnſti-
gen ſchwefelhafftigen Oertern/ zur Zeit des Som-
mers/ und des Herbſts/ erhaben wird. Linem l. in
delic. Calend. Theils heiſſen es ein Nachtliecht;
weiln ſolcher Dampff/ oder dicker/ und zaͤher
Rauch/ von der Nacht-Kaͤlte angezuͤndet wird;
und ſich gern bey Pfuͤtzen/ Gerichtsſtaͤtten/ Gotts-
Aeckern/ und an denen Orten/ da es viel Daͤmpff
gibt/ ſehen laſt. Lateiniſch aber wird es ein thorrecht
Liecht genant/ weil es/ wie die thoͤrrichten Leute/ un-
beſtaͤndig iſt/ ein weil den Reiſenden vor/ ein weil
nachgehet/ ein weil ſich uͤber ſich ſchwingt/ bald
aber wider herunterlaͤſt/ und alſo nie an keinem
gewiſſen Ort verbleiben thut; ſondern wie der
Lufft/ alſo auch dieſes Liecht ſich beweget: den Leu-
ten/ ſo ihme folgen/ vor: den fluͤchtigen aber nach-
gehet; dieweil die Menſchen/ ſo dieſem Nachtliecht

nach-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0393" n="365"/>
        <div n="2">
          <head><hi rendition="#b">Die <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">LXXV.</hi></hi> Frag.<lb/>
Warum fu&#x0364;hret der Jrrwi&#x017F;ch/ oder<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Ignis fatuus,</hi></hi> gemeinlich die Men&#x017F;chen</hi><lb/>
an gefa&#x0364;hrliche Ort?</head><lb/>
          <p><hi rendition="#in">D</hi><hi rendition="#fr">Er Jrrwi&#x017F;ch i&#x017F;t ein Lufftge-</hi><lb/>
fecht/ in dem unter&#x017F;ten Lufft/ aus einem<lb/>
fei&#x017F;ten/ und klebrichten Dampff/ &#x017F;o her-<lb/>
um&#x017F;chwirmet/ die Zu&#x017F;eher/ und Rei&#x017F;ende/ betru&#x0364;-<lb/>
get. Oder der Jrrwi&#x017F;ch i&#x017F;t ein warhafftiges feuri-<lb/>
ges <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Meteorum,</hi></hi> oder in der Lufft &#x017F;chwermendes<lb/>
Feuer/ &#x017F;o bey den feuchten/ und &#x017F;ubtil ausdu&#x0364;n&#x017F;ti-<lb/>
gen &#x017F;chwefelhafftigen Oertern/ zur Zeit des Som-<lb/>
mers/ und des Herb&#x017F;ts/ erhaben wird. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Linem l. in<lb/>
delic. Calend.</hi></hi> Theils hei&#x017F;&#x017F;en es ein Nachtliecht;<lb/>
weiln &#x017F;olcher Dampff/ oder dicker/ und za&#x0364;her<lb/>
Rauch/ von der Nacht-Ka&#x0364;lte angezu&#x0364;ndet wird;<lb/>
und &#x017F;ich gern bey Pfu&#x0364;tzen/ Gerichts&#x017F;ta&#x0364;tten/ Gotts-<lb/>
Aeckern/ und an denen Orten/ da es viel Da&#x0364;mpff<lb/>
gibt/ &#x017F;ehen la&#x017F;t. Lateini&#x017F;ch aber wird es ein thorrecht<lb/>
Liecht genant/ weil es/ wie die tho&#x0364;rrichten Leute/ un-<lb/>
be&#x017F;ta&#x0364;ndig i&#x017F;t/ ein weil den Rei&#x017F;enden vor/ ein weil<lb/>
nachgehet/ ein weil &#x017F;ich u&#x0364;ber &#x017F;ich &#x017F;chwingt/ bald<lb/>
aber wider herunterla&#x0364;&#x017F;t/ und al&#x017F;o nie an keinem<lb/>
gewi&#x017F;&#x017F;en Ort verbleiben thut; &#x017F;ondern wie der<lb/>
Lufft/ al&#x017F;o auch die&#x017F;es Liecht &#x017F;ich beweget: den Leu-<lb/>
ten/ &#x017F;o ihme folgen/ vor: den flu&#x0364;chtigen aber nach-<lb/>
gehet; dieweil die Men&#x017F;chen/ &#x017F;o die&#x017F;em Nachtliecht<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">nach-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[365/0393] Die LXXV. Frag. Warum fuͤhret der Jrrwiſch/ oder Ignis fatuus, gemeinlich die Menſchen an gefaͤhrliche Ort? DEr Jrrwiſch iſt ein Lufftge- fecht/ in dem unterſten Lufft/ aus einem feiſten/ und klebrichten Dampff/ ſo her- umſchwirmet/ die Zuſeher/ und Reiſende/ betruͤ- get. Oder der Jrrwiſch iſt ein warhafftiges feuri- ges Meteorum, oder in der Lufft ſchwermendes Feuer/ ſo bey den feuchten/ und ſubtil ausduͤnſti- gen ſchwefelhafftigen Oertern/ zur Zeit des Som- mers/ und des Herbſts/ erhaben wird. Linem l. in delic. Calend. Theils heiſſen es ein Nachtliecht; weiln ſolcher Dampff/ oder dicker/ und zaͤher Rauch/ von der Nacht-Kaͤlte angezuͤndet wird; und ſich gern bey Pfuͤtzen/ Gerichtsſtaͤtten/ Gotts- Aeckern/ und an denen Orten/ da es viel Daͤmpff gibt/ ſehen laſt. Lateiniſch aber wird es ein thorrecht Liecht genant/ weil es/ wie die thoͤrrichten Leute/ un- beſtaͤndig iſt/ ein weil den Reiſenden vor/ ein weil nachgehet/ ein weil ſich uͤber ſich ſchwingt/ bald aber wider herunterlaͤſt/ und alſo nie an keinem gewiſſen Ort verbleiben thut; ſondern wie der Lufft/ alſo auch dieſes Liecht ſich beweget: den Leu- ten/ ſo ihme folgen/ vor: den fluͤchtigen aber nach- gehet; dieweil die Menſchen/ ſo dieſem Nachtliecht nach-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria02_1659
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria02_1659/393
Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659, S. 365. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria02_1659/393>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.