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Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659.

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Die II. Frag.

den. Dann also ist Moses/ ehe er gestorben/ auff
den Berg/ gleichsam zur Richtstatt/ im Angesicht
alles Volcks/ geführet worden. Des gleichen
daß niemand/ wegen seiner Gaben/ solle stolziren/
und gedencken/ als wann GOtt vonnöhten hätte/
ihme ein längers Leben zu geben/ dieweil er eine
mehrexe Wissenschafft/ die Kirchen zu regiren/
habe/ als sein Nachfahrer in vielen Jahren er-
lernen könne. Dann/ GOtt dem Herrn gar
leicht ist/ auch aus Steinen geschicktere zu erwe-
cken; gleichwie Er bisweilen fürtreffliche Leut ge-
schwind hinwegnimmt/ und/ wegen der Undanck-
barkeit der Menschen/ zur Straff/ Böse/ an der-
selben Statt/ setzet.

Welches dann etwas weitläufftiger vermeldet
wird/ der Hoffnung/ daß es dir nicht zuwider seyn
werde/ obschon eines/ und anders/ darunter ei-
gentlich die vor gelegte Frag nicht angehet. Sihe
D. Franzium, an obangezogenem Ort.

Die III. Frag.
Was heist der H. Schrifft nehmen?
und darzu thun? Jtem/ was gelten
der Vätter Zeugnussen?

ALso sagt Moses in seinem 5.
Buch/ Cap. 4. v. 2. Jhr solt nichts
darzu thun/ das ich euch gebiete/ und solt
auch nichts davon thun/ auff daß ihr bewahren
möget die Gebot des Herrn/ euers Gottes/ die

ich

A iiij

Die II. Frag.

den. Dann alſo iſt Moſes/ ehe er geſtorben/ auff
den Berg/ gleichſam zur Richtſtatt/ im Angeſicht
alles Volcks/ gefuͤhret worden. Des gleichen
daß niemand/ wegen ſeiner Gaben/ ſolle ſtolziren/
und gedencken/ als wann GOtt vonnoͤhten haͤtte/
ihme ein laͤngers Leben zu geben/ dieweil er eine
mehrexe Wiſſenſchafft/ die Kirchen zu regiren/
habe/ als ſein Nachfahrer in vielen Jahren er-
lernen koͤnne. Dann/ GOtt dem Herrn gar
leicht iſt/ auch aus Steinen geſchicktere zu erwe-
cken; gleichwie Er bisweilen fuͤrtreffliche Leut ge-
ſchwind hinwegnimmt/ und/ wegen der Undanck-
barkeit der Menſchen/ zur Straff/ Boͤſe/ an der-
ſelben Statt/ ſetzet.

Welches dann etwas weitlaͤufftiger vermeldet
wird/ der Hoffnung/ daß es dir nicht zuwider ſeyn
werde/ obſchon eines/ und anders/ darunter ei-
gentlich die vor gelegte Frag nicht angehet. Sihe
D. Franzium, an obangezogenem Ort.

Die III. Frag.
Was heiſt der H. Schrifft nehmen?
und darzu thun? Jtem/ was gelten
der Vaͤtter Zeugnuſſen?

ALſo ſagt Moſes in ſeinem 5.
Buch/ Cap. 4. v. 2. Jhr ſolt nichts
darzu thun/ das ich euch gebiete/ und ſolt
auch nichts davon thun/ auff daß ihr bewahren
moͤget die Gebot des Herrn/ euers Gottes/ die

ich

A iiij

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[7/0035] Die II. Frag. den. Dann alſo iſt Moſes/ ehe er geſtorben/ auff den Berg/ gleichſam zur Richtſtatt/ im Angeſicht alles Volcks/ gefuͤhret worden. Des gleichen daß niemand/ wegen ſeiner Gaben/ ſolle ſtolziren/ und gedencken/ als wann GOtt vonnoͤhten haͤtte/ ihme ein laͤngers Leben zu geben/ dieweil er eine mehrexe Wiſſenſchafft/ die Kirchen zu regiren/ habe/ als ſein Nachfahrer in vielen Jahren er- lernen koͤnne. Dann/ GOtt dem Herrn gar leicht iſt/ auch aus Steinen geſchicktere zu erwe- cken; gleichwie Er bisweilen fuͤrtreffliche Leut ge- ſchwind hinwegnimmt/ und/ wegen der Undanck- barkeit der Menſchen/ zur Straff/ Boͤſe/ an der- ſelben Statt/ ſetzet. Welches dann etwas weitlaͤufftiger vermeldet wird/ der Hoffnung/ daß es dir nicht zuwider ſeyn werde/ obſchon eines/ und anders/ darunter ei- gentlich die vor gelegte Frag nicht angehet. Sihe D. Franzium, an obangezogenem Ort. Die III. Frag. Was heiſt der H. Schrifft nehmen? und darzu thun? Jtem/ was gelten der Vaͤtter Zeugnuſſen? ALſo ſagt Moſes in ſeinem 5. Buch/ Cap. 4. v. 2. Jhr ſolt nichts darzu thun/ das ich euch gebiete/ und ſolt auch nichts davon thun/ auff daß ihr bewahren moͤget die Gebot des Herrn/ euers Gottes/ die ich A iiij

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Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centuria II. Variarvm Quæstionum. Bd. 2. Ulm, 1659, S. 7. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria02_1659/35>, abgerufen am 03.03.2025.

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