Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Zeiller, Martin: Centuria Variarum Quæstionum. Bd. 1. Ulm, 1658.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die XC. Frag.

weil er einen tapffern Sohn/ der Feind aber eine
wolerzogene Tochter/ so begehre er demnach/ daß
er sie dem Sohn zum Weibe gebe; so auch gesche-
hen/ und seyen diese gröste Feinde/ die allerbeste
Freunde worden. Und stehet daselbst im Buch-
staben G/ auch dieses/ daß der Fürst Sanseveri-
nus/ auß dem Königreich Neapoles/ in Jdumaea/
den Arabern entgegen gangen/ unterdessen seine
Diener/ im Felde/ eine Mahlzeit bereitet/ zu welcher
er die besagte Araber eingeladen/ und dardurch
diese Strassen-Räuber ihme zu Freunden gemacht
habe.

Die XC. Frag/
Kan auch eine wahre Freundschafft
zwischen denen/ so nicht eines Glaubens/
oder Religion seyn/ beständig erhal-
ten werden?

VJel Köpff/ viel Sinn/ sprach der
Pfaff von Kalenberg; und wie die Na-
turen ungleich/ also seyn auch die Mei-
nungen nicht einerley von einem Ding/ die aber
darumb die Freundschafft nicht auffheben/ son-
dern offtmals zur Einigkeit/ unnd Vergleich
können gebracht werden. Aber/ in Religi-
ons-Sachen/ so der Grund/ auff welchen

die

Die XC. Frag.

weil er einen tapffern Sohn/ der Feind aber eine
wolerzogene Tochter/ ſo begehre er demnach/ daß
er ſie dem Sohn zum Weibe gebe; ſo auch geſche-
hen/ und ſeyen dieſe groͤſte Feinde/ die allerbeſte
Freunde worden. Und ſtehet daſelbſt im Buch-
ſtaben G/ auch dieſes/ daß der Fuͤrſt Sanſeveri-
nus/ auß dem Koͤnigreich Neapoles/ in Jdumæa/
den Arabern entgegen gangen/ unterdeſſen ſeine
Diener/ im Felde/ eine Mahlzeit bereitet/ zu welcher
er die beſagte Araber eingeladen/ und dardurch
dieſe Straſſen-Raͤuber ihme zu Freunden gemacht
habe.

Die XC. Frag/
Kan auch eine wahre Freundſchafft
zwiſchen denen/ ſo nicht eines Glaubens/
oder Religion ſeyn/ beſtaͤndig erhal-
ten werden?

VJel Koͤpff/ viel Sinn/ ſprach der
Pfaff von Kalenberg; und wie die Na-
turen ungleich/ alſo ſeyn auch die Mei-
nungen nicht einerley von einem Ding/ die aber
darumb die Freundſchafft nicht auffheben/ ſon-
dern offtmals zur Einigkeit/ unnd Vergleich
koͤnnen gebracht werden. Aber/ in Religi-
ons-Sachen/ ſo der Grund/ auff welchen

die

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0349" n="333"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die <hi rendition="#aq">XC.</hi> Frag.</hi></fw><lb/>
weil er einen tapffern Sohn/ der Feind aber eine<lb/>
wolerzogene Tochter/ &#x017F;o begehre er demnach/ daß<lb/>
er &#x017F;ie dem Sohn zum Weibe gebe; &#x017F;o auch ge&#x017F;che-<lb/>
hen/ und &#x017F;eyen die&#x017F;e gro&#x0364;&#x017F;te Feinde/ die allerbe&#x017F;te<lb/>
Freunde worden. Und &#x017F;tehet da&#x017F;elb&#x017F;t im Buch-<lb/>
&#x017F;taben G/ auch die&#x017F;es/ daß der Fu&#x0364;r&#x017F;t San&#x017F;everi-<lb/>
nus/ auß dem Ko&#x0364;nigreich Neapoles/ in Jdum<hi rendition="#aq">æ</hi>a/<lb/>
den Arabern entgegen gangen/ unterde&#x017F;&#x017F;en &#x017F;eine<lb/>
Diener/ im Felde/ eine Mahlzeit bereitet/ zu welcher<lb/>
er die be&#x017F;agte Araber eingeladen/ und dardurch<lb/>
die&#x017F;e Stra&#x017F;&#x017F;en-Ra&#x0364;uber ihme zu Freunden gemacht<lb/>
habe.</p>
      </div><lb/>
      <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
      <div n="1">
        <head><hi rendition="#b">Die <hi rendition="#aq">XC.</hi> Frag/<lb/>
Kan auch eine wahre Freund&#x017F;chafft<lb/>
zwi&#x017F;chen denen/ &#x017F;o nicht eines Glaubens/</hi><lb/>
oder Religion &#x017F;eyn/ be&#x017F;ta&#x0364;ndig erhal-<lb/>
ten werden?</head><lb/>
        <p><hi rendition="#in">V</hi><hi rendition="#fr">Jel Ko&#x0364;pff/ viel Sinn/ &#x017F;prach der</hi><lb/>
Pfaff von Kalenberg; und wie die Na-<lb/>
turen ungleich/ al&#x017F;o &#x017F;eyn auch die Mei-<lb/>
nungen nicht einerley von einem Ding/ die aber<lb/>
darumb die Freund&#x017F;chafft nicht auffheben/ &#x017F;on-<lb/>
dern offtmals zur Einigkeit/ unnd Vergleich<lb/>
ko&#x0364;nnen gebracht werden. Aber/ in Religi-<lb/>
ons-Sachen/ &#x017F;o der Grund/ auff welchen<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">die</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[333/0349] Die XC. Frag. weil er einen tapffern Sohn/ der Feind aber eine wolerzogene Tochter/ ſo begehre er demnach/ daß er ſie dem Sohn zum Weibe gebe; ſo auch geſche- hen/ und ſeyen dieſe groͤſte Feinde/ die allerbeſte Freunde worden. Und ſtehet daſelbſt im Buch- ſtaben G/ auch dieſes/ daß der Fuͤrſt Sanſeveri- nus/ auß dem Koͤnigreich Neapoles/ in Jdumæa/ den Arabern entgegen gangen/ unterdeſſen ſeine Diener/ im Felde/ eine Mahlzeit bereitet/ zu welcher er die beſagte Araber eingeladen/ und dardurch dieſe Straſſen-Raͤuber ihme zu Freunden gemacht habe. Die XC. Frag/ Kan auch eine wahre Freundſchafft zwiſchen denen/ ſo nicht eines Glaubens/ oder Religion ſeyn/ beſtaͤndig erhal- ten werden? VJel Koͤpff/ viel Sinn/ ſprach der Pfaff von Kalenberg; und wie die Na- turen ungleich/ alſo ſeyn auch die Mei- nungen nicht einerley von einem Ding/ die aber darumb die Freundſchafft nicht auffheben/ ſon- dern offtmals zur Einigkeit/ unnd Vergleich koͤnnen gebracht werden. Aber/ in Religi- ons-Sachen/ ſo der Grund/ auff welchen die

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria01_1658
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria01_1658/349
Zitationshilfe:	Zeiller, Martin: Centuria Variarum Quæstionum. Bd. 1. Ulm, 1658, S. 333. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/zeiller_centuria01_1658/349>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.