Wülfer, Daniel: Das vertheidigte Gottes-geschick/ und vernichtete Heyden-Glück. Nürnberg, 1656.

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quid sibi bonorum est, in eorum commodum
lubenter, etiam non rogatus, profundere in-
stituerit; tamen pleraq necessaria a liberis
suis exposci interdum vult, ut eum agno-
scant, cui bona sua accepta referre debeant.

Ad pag. 246.

Fuse haec & doctissime, quomodo prae-
scientia Dei cum libertate arbitrii con-
spiret, a magnis & ingeniosis Viris, ut
Apologia Aug. Confeß. Dd. Scholasti-
cos appellat, pertractata sunt. Videatur
e recentioribus Becanus Theologiae Scho-
lasticae p. I. c. X. a q. V. ad XIII. Guil.
Esthius in I. sent. dist. XXXIIX. Gregor.
de Valentia T. I. q. XIV, p. V. addi potest
Bellarminus T. IV. de grat. & lib. arbit.
c. XIII. Pet. Fonseca in VI. Metaph. c. II.
q. IV. s. XI. alii. Est tamen profecto ali-
quid, a gentili adhuc Ammonio Alexan-
drino nodum hunc incisum esse. Ille igi-
tur primus, aestu quodam raptus ad philoso-
phiae veritatem, multorumq opiniones, qui
magnum dedecus philosophiae afferrent, con-
temnens, utramq sectam (Platonicorum
ct Aristoteleorum) probe callens, & in
concordiam adducens, & a contentionibus

liberam

quid ſibi bonorum est, in eorum commodum
lubenter, etiam non rogatus, profundere in-
ſtituerit; tamen pleraq́ neceſſaria à liberis
ſuis expoſci interdum vult, ut eum agno-
ſcant, cui bona ſua accepta referre debeant.

Ad pag. 246.

Fusè hæc & doctiſſimè, quomodo præ-
ſcientia Dei cum libertate arbitrii con-
ſpiret, à magnis & ingenioſis Viris, ut
Apologia Aug. Confeß. Dd. Scholaſti-
cos appellat, pertractata ſunt. Videatur
è recentioribus Becanus Theologiæ Scho-
laſticæ p. I. c. X. à q. V. ad XIII. Guil.
Eſthius in I. ſent. diſt. XXXIIX. Gregor.
de Valentia T. I. q. XIV, p. V. addi poteſt
Bellarminus T. IV. de grat. & lib. arbit.
c. XIII. Pet. Fonſeca in VI. Metaph. c. II.
q. IV. ſ. XI. alii. Eſt tamen profectò ali-
quid, à gentili adhuc Ammonio Alexan-
drino nodum hunc inciſum eſſe. Ille igi-
tur primus, æſtu quodam raptus ad philoſo-
phiæ veritatem, multorumq́ opiniones, qui
magnum dedecus philoſophiæ afferrent, con-
temnens, utramq́ ſectam (Platonicorum
ct Ariſtoteleorum) probè callens, & in
concordiam adducens, & à contentionibus

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[527/0607] quid ſibi bonorum est, in eorum commodum lubenter, etiam non rogatus, profundere in- ſtituerit; tamen pleraq́ neceſſaria à liberis ſuis expoſci interdum vult, ut eum agno- ſcant, cui bona ſua accepta referre debeant. Ad pag. 246. Fusè hæc & doctiſſimè, quomodo præ- ſcientia Dei cum libertate arbitrii con- ſpiret, à magnis & ingenioſis Viris, ut Apologia Aug. Confeß. Dd. Scholaſti- cos appellat, pertractata ſunt. Videatur è recentioribus Becanus Theologiæ Scho- laſticæ p. I. c. X. à q. V. ad XIII. Guil. Eſthius in I. ſent. diſt. XXXIIX. Gregor. de Valentia T. I. q. XIV, p. V. addi poteſt Bellarminus T. IV. de grat. & lib. arbit. c. XIII. Pet. Fonſeca in VI. Metaph. c. II. q. IV. ſ. XI. alii. Eſt tamen profectò ali- quid, à gentili adhuc Ammonio Alexan- drino nodum hunc inciſum eſſe. Ille igi- tur primus, æſtu quodam raptus ad philoſo- phiæ veritatem, multorumq́ opiniones, qui magnum dedecus philoſophiæ afferrent, con- temnens, utramq́ ſectam (Platonicorum ct Ariſtoteleorum) probè callens, & in concordiam adducens, & à contentionibus liberam

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Zitationshilfe:	Wülfer, Daniel: Das vertheidigte Gottes-geschick/ und vernichtete Heyden-Glück. Nürnberg, 1656, S. 527. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wuelffer_gottesgeschick_1656/607>, abgerufen am 20.11.2024.

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