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Wolff, Christian von: Grundsätze des Natur- und Völckerrechts. Halle (Saale), 1754.

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des Menschen gegen andere.
oben den übeln Ruf genannt haben (§. 126.).
Da wir nun darauf zu sehen haben, daß wir
einen guten Ruf oder guten Nahmen haben
(§. cit.); so müssen wir uns vor dem
Verlust eines ehrlichen Nahmens hü-
ren:
und weil wir auch für den guten Nah-
men eines andern Sorge tragen sollen (§. 142.);
so müssen wir niemanden seinen ehrli-
chen Nahmen beflecken
(infamiam ad-
spergere)
. Daraus ist ferner klar, daß nur
die Handlungen, welche von den La-
stern kommen, unserm ehrlichen Nah-
men schaden
(infamare), und uns dar-
um bringen.

§. 149.

Ein Pasquill, Schmähschrift (libel-Von
Pasquil-
len.

lus famosus) nennt man eine Schrifft, durch
welche andern ehrenrührige Handlungen schuld
gegeben werden. Da der Urheber derselben,
er mag verborgen seyn, oder seinen Nahmen
gemeldet haben, den andern um seinen ehrli-
chen Nahmen bringet; so sind Pasquille
von Natur unerlaubt
(§. 148.).

§. 150.

Weil wir für den guten Nahmen an-Von der
Beschü-
tzung des
ehrlichen
Namens
anderer.

derer besorgt seyn sollen (§. 142.); so müs-
sen wir
denselben wieder Verläumder
und Lästerer vertheidigen, so viel in
unserer Gewalt stehet.
Es sind aber die
Verläumder von den Lästerern unterschieden.
Die Verläumder (calumniatores) streuen
falsche Dinge aus, mit dem Vorsatz, den an-

dern

des Menſchen gegen andere.
oben den uͤbeln Ruf genannt haben (§. 126.).
Da wir nun darauf zu ſehen haben, daß wir
einen guten Ruf oder guten Nahmen haben
(§. cit.); ſo muͤſſen wir uns vor dem
Verluſt eines ehrlichen Nahmens huͤ-
ren:
und weil wir auch fuͤr den guten Nah-
men eines andern Sorge tragen ſollen (§. 142.);
ſo muͤſſen wir niemanden ſeinen ehrli-
chen Nahmen beflecken
(infamiam ad-
ſpergere)
. Daraus iſt ferner klar, daß nur
die Handlungen, welche von den La-
ſtern kommen, unſerm ehrlichen Nah-
men ſchaden
(infamare), und uns dar-
um bringen.

§. 149.

Ein Pasquill, Schmaͤhſchrift (libel-Von
Pasquil-
len.

lus famoſus) nennt man eine Schrifft, durch
welche andern ehrenruͤhrige Handlungen ſchuld
gegeben werden. Da der Urheber derſelben,
er mag verborgen ſeyn, oder ſeinen Nahmen
gemeldet haben, den andern um ſeinen ehrli-
chen Nahmen bringet; ſo ſind Pasquille
von Natur unerlaubt
(§. 148.).

§. 150.

Weil wir fuͤr den guten Nahmen an-Von der
Beſchuͤ-
tzung des
ehrlichen
Namens
anderer.

derer beſorgt ſeyn ſollen (§. 142.); ſo muͤſ-
ſen wir
denſelben wieder Verlaͤumder
und Laͤſterer vertheidigen, ſo viel in
unſerer Gewalt ſtehet.
Es ſind aber die
Verlaͤumder von den Laͤſterern unterſchieden.
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[95/0131] des Menſchen gegen andere. oben den uͤbeln Ruf genannt haben (§. 126.). Da wir nun darauf zu ſehen haben, daß wir einen guten Ruf oder guten Nahmen haben (§. cit.); ſo muͤſſen wir uns vor dem Verluſt eines ehrlichen Nahmens huͤ- ren: und weil wir auch fuͤr den guten Nah- men eines andern Sorge tragen ſollen (§. 142.); ſo muͤſſen wir niemanden ſeinen ehrli- chen Nahmen beflecken (infamiam ad- ſpergere). Daraus iſt ferner klar, daß nur die Handlungen, welche von den La- ſtern kommen, unſerm ehrlichen Nah- men ſchaden (infamare), und uns dar- um bringen. §. 149. Ein Pasquill, Schmaͤhſchrift (libel- lus famoſus) nennt man eine Schrifft, durch welche andern ehrenruͤhrige Handlungen ſchuld gegeben werden. Da der Urheber derſelben, er mag verborgen ſeyn, oder ſeinen Nahmen gemeldet haben, den andern um ſeinen ehrli- chen Nahmen bringet; ſo ſind Pasquille von Natur unerlaubt (§. 148.). Von Pasquil- len. §. 150. Weil wir fuͤr den guten Nahmen an- derer beſorgt ſeyn ſollen (§. 142.); ſo muͤſ- ſen wir denſelben wieder Verlaͤumder und Laͤſterer vertheidigen, ſo viel in unſerer Gewalt ſtehet. Es ſind aber die Verlaͤumder von den Laͤſterern unterſchieden. Die Verlaͤumder (calumniatores) ſtreuen falſche Dinge aus, mit dem Vorſatz, den an- dern Von der Beſchuͤ- tzung des ehrlichen Namens anderer.

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Zitationshilfe: Wolff, Christian von: Grundsätze des Natur- und Völckerrechts. Halle (Saale), 1754, S. 95. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_voelckerrecht_1754/131>, abgerufen am 21.12.2024.