Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce teipsum. Erkenne dich selbst. Neustadt, 1615.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Erkenne dich selbst/

Aber ein falscher Mensch/ der sich selber meynet/ vnd suchet/ der
straffet sich selber/ vnd ist sein Feind/ Dann dieweil er seligkeit meynet
vnd suchet/ so findet er keine/ dann er hat nicht Gott gemeynet/ sondern
sich selber: Vnd dieweil er an der Creatur hanget/ mag er an GOtt
nicht anhangen/ dieweil er sich selber liebet/ mag er Gott nicht lieben:
Dieweil er sich selber suchet/ so mag er Gott nicht suchen: Vnd das
ist billich daß er nichts findet vnnd erlanget/ dann er suchet nichts/ das
ist/ die Creatur oder sich selber. Dann was were es/ der Creatur/ so
Gott nicht were/ Sie were nichts/ vnd würde auch nichts für sich sel-
ber: Wer diß nicht verstehet/ hat noch wenig gelernet/ was das Leben
Christi sey/ Vnd weiß wenig von der heiligen Schrifft/ Wer aber alle
Ding lesset/ vnd suchet lautern blossen GOtt/ ohn eynigen Nutz/ der
findet Gott/ vnd alle Dinge mit jhm/ Dann Gott ist alle Ding/ Vnd
darinne ist vollkommene Seligkeit/ Darumb ist von nöthen/ nicht
alleine die Sünde meyden/ sondern sich selber viel mehr hassen/ verleug-
nen/ verlieren/ in nichten das seine suchen/ sein Leben hassen/ Vnd jhm
selbst absterben im Geist vnd Natur/ von innen vnd von aussen/ Sihe
das ist Christus/ vnd das Leben Christi/ vnd diß will Christus haben/
vnd nichts anders/ etc.

Das 13. Capittel.
Wie das Reich Gottes innwendig in vns sey/ ja viel
näher/ dann daß wir vns selber seyn/ vnd doch nicht mag
erlanget werden/ Die Seele bringet dann
jhren Mann her.

DAß der Mensch sich weiter erkenne/ so soll er auch lernen/ wie
er in jm habe vnd trage/ nemblich einen solchen Schatz/ der da
grösser sey dann Himmel vnd Erden/ vnd wo er den Schatz nit
erkennet allhier/ so mag er gedencken/ daß er jm genommen werde/ an jenem
Tage: Christus saget das Reich Gottes ist in euch/ Luc. 17. vnd zu Phi-
lippo saget er/ ich bin in euch/ Joh. 14. Vnd Johannes saget/ Gott gi-
bet vns von seinem Geiste/ 1. Joh. 3. Dieser Geist ist Gott selber in vns/

vnd

Erkenne dich ſelbſt/

Aber ein falſcher Menſch/ der ſich ſelber meynet/ vnd ſuchet/ der
ſtraffet ſich ſelber/ vnd iſt ſein Feind/ Dann dieweil er ſeligkeit meynet
vnd ſuchet/ ſo findet er keine/ dann er hat nicht Gott gemeynet/ ſondern
ſich ſelber: Vnd dieweil er an der Creatur hanget/ mag er an GOtt
nicht anhangen/ dieweil er ſich ſelber liebet/ mag er Gott nicht lieben:
Dieweil er ſich ſelber ſuchet/ ſo mag er Gott nicht ſuchen: Vnd das
iſt billich daß er nichts findet vnnd erlanget/ dann er ſuchet nichts/ das
iſt/ die Creatur oder ſich ſelber. Dann was were es/ der Creatur/ ſo
Gott nicht were/ Sie were nichts/ vnd wuͤrde auch nichts fuͤr ſich ſel-
ber: Wer diß nicht verſtehet/ hat noch wenig gelernet/ was das Leben
Chriſti ſey/ Vnd weiß wenig von der heiligen Schrifft/ Wer aber alle
Ding leſſet/ vnd ſuchet lautern bloſſen GOtt/ ohn eynigen Nutz/ der
findet Gott/ vnd alle Dinge mit jhm/ Dann Gott iſt alle Ding/ Vnd
darinne iſt vollkommene Seligkeit/ Darumb iſt von noͤthen/ nicht
alleine die Suͤnde meyden/ ſondern ſich ſelber viel mehr haſſen/ verleug-
nen/ verlieren/ in nichten das ſeine ſuchen/ ſein Leben haſſen/ Vnd jhm
ſelbſt abſterben im Geiſt vnd Natur/ von innen vnd von auſſen/ Sihe
das iſt Chriſtus/ vnd das Leben Chriſti/ vnd diß will Chriſtus haben/
vnd nichts anders/ ꝛc.

Das 13. Capittel.
Wie das Reich Gottes innwendig in vns ſey/ ja viel
naͤher/ dann daß wir vns ſelber ſeyn/ vnd doch nicht mag
erlanget werden/ Die Seele bringet dann
jhren Mann her.

DAß der Menſch ſich weiter erkenne/ ſo ſoll er auch lernen/ wie
er in jm habe vnd trage/ nemblich einen ſolchen Schatz/ der da
groͤſſer ſey dann Himmel vnd Erden/ vñ wo er den Schatz nit
erkeñet allhier/ ſo mag er gedencken/ daß er jm genom̃en werde/ an jenem
Tage: Chriſtus ſaget das Reich Gottes iſt in euch/ Luc. 17. vnd zu Phi-
lippo ſaget er/ ich bin in euch/ Joh. 14. Vnd Johannes ſaget/ Gott gi-
bet vns von ſeinem Geiſte/ 1. Joh. 3. Dieſer Geiſt iſt Gott ſelber in vns/

vnd

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0098" n="98"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Erkenne dich &#x017F;elb&#x017F;t/</hi> </fw><lb/>
          <p>Aber ein fal&#x017F;cher Men&#x017F;ch/ der &#x017F;ich &#x017F;elber meynet/ vnd &#x017F;uchet/ der<lb/>
&#x017F;traffet &#x017F;ich &#x017F;elber/ vnd i&#x017F;t &#x017F;ein Feind/ Dann dieweil er &#x017F;eligkeit meynet<lb/>
vnd &#x017F;uchet/ &#x017F;o findet er keine/ dann er hat nicht Gott gemeynet/ &#x017F;ondern<lb/>
&#x017F;ich &#x017F;elber: Vnd dieweil er an der Creatur hanget/ mag er an GOtt<lb/>
nicht anhangen/ dieweil er &#x017F;ich &#x017F;elber liebet/ mag er Gott nicht lieben:<lb/>
Dieweil er &#x017F;ich &#x017F;elber &#x017F;uchet/ &#x017F;o mag er Gott nicht &#x017F;uchen: Vnd das<lb/>
i&#x017F;t billich daß er nichts findet vnnd erlanget/ dann er &#x017F;uchet nichts/ das<lb/>
i&#x017F;t/ die Creatur oder &#x017F;ich &#x017F;elber. Dann was were es/ der Creatur/ &#x017F;o<lb/>
Gott nicht were/ Sie were nichts/ vnd wu&#x0364;rde auch nichts fu&#x0364;r &#x017F;ich &#x017F;el-<lb/>
ber: Wer diß nicht ver&#x017F;tehet/ hat noch wenig gelernet/ was das Leben<lb/>
Chri&#x017F;ti &#x017F;ey/ Vnd weiß wenig von der heiligen Schrifft/ Wer aber alle<lb/>
Ding le&#x017F;&#x017F;et/ vnd &#x017F;uchet lautern blo&#x017F;&#x017F;en GOtt/ ohn eynigen Nutz/ der<lb/>
findet Gott/ vnd alle Dinge mit jhm/ Dann Gott i&#x017F;t alle Ding/ Vnd<lb/>
darinne i&#x017F;t vollkommene Seligkeit/ Darumb i&#x017F;t von no&#x0364;then/ nicht<lb/>
alleine die Su&#x0364;nde meyden/ &#x017F;ondern &#x017F;ich &#x017F;elber viel mehr ha&#x017F;&#x017F;en/ verleug-<lb/>
nen/ verlieren/ in nichten das &#x017F;eine &#x017F;uchen/ &#x017F;ein Leben ha&#x017F;&#x017F;en/ Vnd jhm<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t ab&#x017F;terben im Gei&#x017F;t vnd Natur/ von innen vnd von au&#x017F;&#x017F;en/ Sihe<lb/>
das i&#x017F;t Chri&#x017F;tus/ vnd das Leben Chri&#x017F;ti/ vnd diß will Chri&#x017F;tus haben/<lb/>
vnd nichts anders/ &#xA75B;c.</p>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head>Das 13. Capittel.<lb/><hi rendition="#b">Wie das Reich Gottes innwendig in vns &#x017F;ey/ ja viel</hi><lb/>
na&#x0364;her/ dann daß wir vns &#x017F;elber &#x017F;eyn/ vnd doch nicht mag<lb/>
erlanget werden/ Die Seele bringet dann<lb/>
jhren Mann her.</head><lb/>
          <p><hi rendition="#in">D</hi>Aß der Men&#x017F;ch &#x017F;ich weiter erkenne/ &#x017F;o &#x017F;oll er auch lernen/ wie<lb/>
er in jm habe vnd trage/ nemblich einen &#x017F;olchen Schatz/ der da<lb/>
gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;er &#x017F;ey dann Himmel vnd Erden/ vn&#x0303; wo er den Schatz nit<lb/>
erken&#x0303;et allhier/ &#x017F;o mag er gedencken/ daß er jm genom&#x0303;en werde/ an jenem<lb/>
Tage: Chri&#x017F;tus &#x017F;aget das Reich Gottes i&#x017F;t in euch/ Luc. 17. vnd zu Phi-<lb/>
lippo &#x017F;aget er/ ich bin in euch/ Joh. 14. Vnd Johannes &#x017F;aget/ Gott gi-<lb/>
bet vns von &#x017F;einem Gei&#x017F;te/ 1. Joh. 3. Die&#x017F;er Gei&#x017F;t i&#x017F;t Gott &#x017F;elber in vns/<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">vnd</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[98/0098] Erkenne dich ſelbſt/ Aber ein falſcher Menſch/ der ſich ſelber meynet/ vnd ſuchet/ der ſtraffet ſich ſelber/ vnd iſt ſein Feind/ Dann dieweil er ſeligkeit meynet vnd ſuchet/ ſo findet er keine/ dann er hat nicht Gott gemeynet/ ſondern ſich ſelber: Vnd dieweil er an der Creatur hanget/ mag er an GOtt nicht anhangen/ dieweil er ſich ſelber liebet/ mag er Gott nicht lieben: Dieweil er ſich ſelber ſuchet/ ſo mag er Gott nicht ſuchen: Vnd das iſt billich daß er nichts findet vnnd erlanget/ dann er ſuchet nichts/ das iſt/ die Creatur oder ſich ſelber. Dann was were es/ der Creatur/ ſo Gott nicht were/ Sie were nichts/ vnd wuͤrde auch nichts fuͤr ſich ſel- ber: Wer diß nicht verſtehet/ hat noch wenig gelernet/ was das Leben Chriſti ſey/ Vnd weiß wenig von der heiligen Schrifft/ Wer aber alle Ding leſſet/ vnd ſuchet lautern bloſſen GOtt/ ohn eynigen Nutz/ der findet Gott/ vnd alle Dinge mit jhm/ Dann Gott iſt alle Ding/ Vnd darinne iſt vollkommene Seligkeit/ Darumb iſt von noͤthen/ nicht alleine die Suͤnde meyden/ ſondern ſich ſelber viel mehr haſſen/ verleug- nen/ verlieren/ in nichten das ſeine ſuchen/ ſein Leben haſſen/ Vnd jhm ſelbſt abſterben im Geiſt vnd Natur/ von innen vnd von auſſen/ Sihe das iſt Chriſtus/ vnd das Leben Chriſti/ vnd diß will Chriſtus haben/ vnd nichts anders/ ꝛc. Das 13. Capittel. Wie das Reich Gottes innwendig in vns ſey/ ja viel naͤher/ dann daß wir vns ſelber ſeyn/ vnd doch nicht mag erlanget werden/ Die Seele bringet dann jhren Mann her. DAß der Menſch ſich weiter erkenne/ ſo ſoll er auch lernen/ wie er in jm habe vnd trage/ nemblich einen ſolchen Schatz/ der da groͤſſer ſey dann Himmel vnd Erden/ vñ wo er den Schatz nit erkeñet allhier/ ſo mag er gedencken/ daß er jm genom̃en werde/ an jenem Tage: Chriſtus ſaget das Reich Gottes iſt in euch/ Luc. 17. vnd zu Phi- lippo ſaget er/ ich bin in euch/ Joh. 14. Vnd Johannes ſaget/ Gott gi- bet vns von ſeinem Geiſte/ 1. Joh. 3. Dieſer Geiſt iſt Gott ſelber in vns/ vnd

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi_1615
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi_1615/98
Zitationshilfe:	Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce teipsum. Erkenne dich selbst. Neustadt, 1615, S. 98. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi_1615/98>, abgerufen am 30.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.