Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce teipsum. Erkenne dich selbst. Neustadt, 1615.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das Erste Büchlein.

christlich achten/ So man jhnen solte ein Natiuitet machen/ Ja etzli-
che/ wann jhnen vorgemeldet wird durchs Gestirne/ werffen jhre Na-
tiuiteten ins Fewer/ vnnd verbrennen sie/ wollens nicht gleuben/ sa-
gen Gott sey mehr/ als die Sternen: Ja freylich ist Gott mehr/ aber
sie leben nicht in Christo/ Sondern viel mehr im alten Adam/ darin-
ne dann das Gestirne vollkommene Herrschung hat/ derhalben ob
schon sie jhre Natiuiteten gantz verbrennen/ vom Astronomo auff-
gericht/ so haben sie doch den natürlichen Menschen/ den alten Adam/
den Sohn deß Gestirns noch an jhnen lebendig: Darumb müssen sie
erdulden die harten Streiche deß Firmaments/ wo nicht das Gestirne
durch die Weißheit vberwunden wird/ Wiltu aber ja dein Natiuitet
verbrennen/ so trit in Glauben Christi/ das ist/ in die Newegeburt/ als-
dann wird kommen das Himmlische Fewer/ das ist der heilige Geist/
vnd wird den alten Adam verzehren/ vnnd aufflecken/ gleich wie das
Opffer im alten Testament mit Fewer vom Himmel verbrennet ward/
das ist/ so bald der natürliche alte Adam durch die Newegeburt/ oder
die Tauffe deß Geistes vntergetrucket/ vnnd gedempffet wird/ so ist
auß die Gewalt vnd Macht deß Gestirns vber dich/ vnd mag vber dich
weiter nicht herrschen/ Dieweil du im Glauben/ oder Newengeburt
verharrest: Aber was anlanget natürliche Kunst/ Sprachen/ Hand-
wercke/ soll ein jeder Mensche solches nicht verachten/ zuwissen auß ei-
nem erfahrnen Astronomo: Dann es ist das Liecht der Natur/ vnnd
solches ist auß Gott/ vnd weiset vns/ worzu wir in diesem tödtlichen
Leben geschickt seyn. Es dienet aber nicht weiter/ als in diß vergengli-
che Leben/ vnd auff den natürlichen Menschen/ Welcher sich nach dem
Fall in die Sünde/ im Schweiß seines Angesichts nehren muß: So
soll nun Gottes Wort gelehret werden auß Gott/ vnd was natürlich
ist/ auß der Natur.

Das 19. Capittel.
Daß alle natürliche vnd vbernaturliche Gaben/
vnd Güter zuvor in vns seynd verborgentlich/ wie
ein Schatz im Acker.

Das Erſte Buͤchlein.

chriſtlich achten/ So man jhnen ſolte ein Natiuitet machen/ Ja etzli-
che/ wann jhnen vorgemeldet wird durchs Geſtirne/ werffen jhre Na-
tiuiteten ins Fewer/ vnnd verbrennen ſie/ wollens nicht gleuben/ ſa-
gen Gott ſey mehr/ als die Sternen: Ja freylich iſt Gott mehr/ aber
ſie leben nicht in Chriſto/ Sondern viel mehr im alten Adam/ darin-
ne dann das Geſtirne vollkommene Herꝛſchung hat/ derhalben ob
ſchon ſie jhre Natiuiteten gantz verbrennen/ vom Aſtronomo auff-
gericht/ ſo haben ſie doch den natuͤrlichen Menſchen/ den alten Adam/
den Sohn deß Geſtirns noch an jhnen lebendig: Darumb muͤſſen ſie
erdulden die harten Streiche deß Firmaments/ wo nicht das Geſtirne
durch die Weißheit vberwunden wird/ Wiltu aber ja dein Natiuitet
verbrennen/ ſo trit in Glauben Chriſti/ das iſt/ in die Newegeburt/ als-
dann wird kommen das Himmliſche Fewer/ das iſt der heilige Geiſt/
vnd wird den alten Adam verzehren/ vnnd aufflecken/ gleich wie das
Opffer im alten Teſtament mit Fewer vom Him̃el verbrennet ward/
das iſt/ ſo bald der natuͤrliche alte Adam durch die Newegeburt/ oder
die Tauffe deß Geiſtes vntergetrucket/ vnnd gedempffet wird/ ſo iſt
auß die Gewalt vnd Macht deß Geſtirns vber dich/ vnd mag vber dich
weiter nicht herꝛſchen/ Dieweil du im Glauben/ oder Newengeburt
verharreſt: Aber was anlanget natuͤrliche Kunſt/ Sprachen/ Hand-
wercke/ ſoll ein jeder Menſche ſolches nicht verachten/ zuwiſſen auß ei-
nem erfahrnen Aſtronomo: Dann es iſt das Liecht der Natur/ vnnd
ſolches iſt auß Gott/ vnd weiſet vns/ worzu wir in dieſem toͤdtlichen
Leben geſchickt ſeyn. Es dienet aber nicht weiter/ als in diß vergengli-
che Leben/ vnd auff den natuͤrlichen Menſchen/ Welcher ſich nach dem
Fall in die Suͤnde/ im Schweiß ſeines Angeſichts nehren muß: So
ſoll nun Gottes Wort gelehret werden auß Gott/ vnd was natuͤrlich
iſt/ auß der Natur.

Das 19. Capittel.
Daß alle natuͤrliche vnd vbernatůrliche Gaben/
vnd Guͤter zuvor in vns ſeynd verborgentlich/ wie
ein Schatz im Acker.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0049" n="49"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das Er&#x017F;te Bu&#x0364;chlein.</hi></fw><lb/>
chri&#x017F;tlich achten/ So man jhnen &#x017F;olte ein <hi rendition="#aq">Natiuitet</hi> machen/ Ja etzli-<lb/>
che/ wann jhnen vorgemeldet wird durchs Ge&#x017F;tirne/ werffen jhre <hi rendition="#aq">Na-<lb/>
tiuiteten</hi> ins Fewer/ vnnd verbrennen &#x017F;ie/ wollens nicht gleuben/ &#x017F;a-<lb/>
gen Gott &#x017F;ey mehr/ als die Sternen: Ja freylich i&#x017F;t Gott mehr/ aber<lb/>
&#x017F;ie leben nicht in Chri&#x017F;to/ Sondern viel mehr im alten Adam/ darin-<lb/>
ne dann das Ge&#x017F;tirne vollkommene Her&#xA75B;&#x017F;chung hat/ derhalben ob<lb/>
&#x017F;chon &#x017F;ie jhre <hi rendition="#aq">Natiuiteten</hi> gantz verbrennen/ vom <hi rendition="#aq">A&#x017F;tronomo</hi> auff-<lb/>
gericht/ &#x017F;o haben &#x017F;ie doch den natu&#x0364;rlichen Men&#x017F;chen/ den alten Adam/<lb/>
den Sohn deß Ge&#x017F;tirns noch an jhnen lebendig: Darumb mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie<lb/>
erdulden die harten Streiche deß Firmaments/ wo nicht das Ge&#x017F;tirne<lb/>
durch die Weißheit vberwunden wird/ Wiltu aber ja dein <hi rendition="#aq">Natiuitet</hi><lb/>
verbrennen/ &#x017F;o trit in Glauben Chri&#x017F;ti/ das i&#x017F;t/ in die Newegeburt/ als-<lb/>
dann wird kommen das Himmli&#x017F;che Fewer/ das i&#x017F;t der heilige Gei&#x017F;t/<lb/>
vnd wird den alten Adam verzehren/ vnnd aufflecken/ gleich wie das<lb/>
Opffer im alten Te&#x017F;tament mit Fewer vom Him&#x0303;el verbrennet ward/<lb/>
das i&#x017F;t/ &#x017F;o bald der natu&#x0364;rliche alte Adam durch die Newegeburt/ oder<lb/>
die Tauffe deß Gei&#x017F;tes vntergetrucket/ vnnd gedempffet wird/ &#x017F;o i&#x017F;t<lb/>
auß die Gewalt vnd Macht deß Ge&#x017F;tirns vber dich/ vnd mag vber dich<lb/>
weiter nicht her&#xA75B;&#x017F;chen/ Dieweil du im Glauben/ oder Newengeburt<lb/>
verharre&#x017F;t: Aber was anlanget natu&#x0364;rliche Kun&#x017F;t/ Sprachen/ Hand-<lb/>
wercke/ &#x017F;oll ein jeder Men&#x017F;che &#x017F;olches nicht verachten/ zuwi&#x017F;&#x017F;en auß ei-<lb/>
nem erfahrnen <hi rendition="#aq">A&#x017F;tronomo:</hi> Dann es i&#x017F;t das Liecht der Natur/ vnnd<lb/>
&#x017F;olches i&#x017F;t auß Gott/ vnd wei&#x017F;et vns/ worzu wir in die&#x017F;em to&#x0364;dtlichen<lb/>
Leben ge&#x017F;chickt &#x017F;eyn. Es dienet aber nicht weiter/ als in diß vergengli-<lb/>
che Leben/ vnd auff den natu&#x0364;rlichen Men&#x017F;chen/ Welcher &#x017F;ich nach dem<lb/>
Fall in die Su&#x0364;nde/ im Schweiß &#x017F;eines Ange&#x017F;ichts nehren muß: So<lb/>
&#x017F;oll nun Gottes Wort gelehret werden auß Gott/ vnd was natu&#x0364;rlich<lb/>
i&#x017F;t/ auß der Natur.</p>
      </div><lb/>
      <div n="1">
        <head>Das 19. Capittel.<lb/><hi rendition="#b">Daß alle natu&#x0364;rliche vnd vbernat&#x016F;rliche Gaben/</hi><lb/>
vnd Gu&#x0364;ter zuvor in vns &#x017F;eynd verborgentlich/ wie<lb/>
ein Schatz im Acker.</head><lb/>
        <fw place="bottom" type="sig">G</fw>
        <fw place="bottom" type="catch">So</fw><lb/>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[49/0049] Das Erſte Buͤchlein. chriſtlich achten/ So man jhnen ſolte ein Natiuitet machen/ Ja etzli- che/ wann jhnen vorgemeldet wird durchs Geſtirne/ werffen jhre Na- tiuiteten ins Fewer/ vnnd verbrennen ſie/ wollens nicht gleuben/ ſa- gen Gott ſey mehr/ als die Sternen: Ja freylich iſt Gott mehr/ aber ſie leben nicht in Chriſto/ Sondern viel mehr im alten Adam/ darin- ne dann das Geſtirne vollkommene Herꝛſchung hat/ derhalben ob ſchon ſie jhre Natiuiteten gantz verbrennen/ vom Aſtronomo auff- gericht/ ſo haben ſie doch den natuͤrlichen Menſchen/ den alten Adam/ den Sohn deß Geſtirns noch an jhnen lebendig: Darumb muͤſſen ſie erdulden die harten Streiche deß Firmaments/ wo nicht das Geſtirne durch die Weißheit vberwunden wird/ Wiltu aber ja dein Natiuitet verbrennen/ ſo trit in Glauben Chriſti/ das iſt/ in die Newegeburt/ als- dann wird kommen das Himmliſche Fewer/ das iſt der heilige Geiſt/ vnd wird den alten Adam verzehren/ vnnd aufflecken/ gleich wie das Opffer im alten Teſtament mit Fewer vom Him̃el verbrennet ward/ das iſt/ ſo bald der natuͤrliche alte Adam durch die Newegeburt/ oder die Tauffe deß Geiſtes vntergetrucket/ vnnd gedempffet wird/ ſo iſt auß die Gewalt vnd Macht deß Geſtirns vber dich/ vnd mag vber dich weiter nicht herꝛſchen/ Dieweil du im Glauben/ oder Newengeburt verharreſt: Aber was anlanget natuͤrliche Kunſt/ Sprachen/ Hand- wercke/ ſoll ein jeder Menſche ſolches nicht verachten/ zuwiſſen auß ei- nem erfahrnen Aſtronomo: Dann es iſt das Liecht der Natur/ vnnd ſolches iſt auß Gott/ vnd weiſet vns/ worzu wir in dieſem toͤdtlichen Leben geſchickt ſeyn. Es dienet aber nicht weiter/ als in diß vergengli- che Leben/ vnd auff den natuͤrlichen Menſchen/ Welcher ſich nach dem Fall in die Suͤnde/ im Schweiß ſeines Angeſichts nehren muß: So ſoll nun Gottes Wort gelehret werden auß Gott/ vnd was natuͤrlich iſt/ auß der Natur. Das 19. Capittel. Daß alle natuͤrliche vnd vbernatůrliche Gaben/ vnd Guͤter zuvor in vns ſeynd verborgentlich/ wie ein Schatz im Acker. So G

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi_1615
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi_1615/49
Zitationshilfe:	Weigel, Valentin: Gnothi seauton. Nosce teipsum. Erkenne dich selbst. Neustadt, 1615, S. 49. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/weigel_gnothi_1615/49>, abgerufen am 21.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.